這是奴隸社會(huì)的第 1734 篇文章 Photo by Anastasia Taioglou on Unsplash. 作者:秦華,金融從業(yè)十年,現(xiàn)為職業(yè)教練,專注于幫助人們認(rèn)知自我,創(chuàng)造內(nèi)外一致、知行合一的理想職業(yè),著有《寫給孩子的財(cái)商啟蒙課》。本文來(lái)自:華說(shuō)職場(chǎng)人生( ID: Coach_Lily )。文末有華章后記。 作者寫在前面: 奴隸社會(huì)創(chuàng)刊五年,我的職業(yè)轉(zhuǎn)型也跨入第五年。因?yàn)?2015 年第一次在奴隸社會(huì)上發(fā)表文章《二十年穿越歸途列車:我們離自己到底有多遠(yuǎn)?》,給我的小公號(hào)帶來(lái)了最初幾百個(gè)訂閱者,我開(kāi)始成為一名真正讓自己心之向往的教練,開(kāi)啟了一份給我每天帶來(lái)充實(shí)和滿足的事業(yè),認(rèn)識(shí)了許許多多氣味相投的同行者。對(duì)這份知遇之恩,我感激不盡。 能參加奴隸社會(huì)的五周年活動(dòng),令我特別歡喜雀躍,因?yàn)榻K于可以穿過(guò)屏幕、面對(duì)面地去慶祝這么多精彩的人生故事,去向那些曾經(jīng)鼓舞過(guò)我、引導(dǎo)過(guò)我、支持過(guò)我的人們說(shuō),“終于見(jiàn)到你了!謝謝!”。 2月23日五周年,我不僅自己來(lái),還會(huì)和高琳老師(前外企高管,現(xiàn)“有意思教練”CEO)一起,在外場(chǎng)和大家分享“什么是你的職場(chǎng)天花板?”,我們?cè)O(shè)計(jì)了不少有趣的小環(huán)節(jié),有互動(dòng)有對(duì)話,希望和大家一起玩得盡興。 想來(lái)的朋友點(diǎn)文末“閱讀原文”即可報(bào)名,期待見(jiàn)到大家。下面通過(guò)和大家分享一本我很喜愛(ài)的書(shū)來(lái)探討普通人可以如何在生活點(diǎn)滴中創(chuàng)造幸福。 我特別喜歡流水。
它既有潤(rùn)澤萬(wàn)物的溫柔,又有開(kāi)山穿石的堅(jiān)韌;有時(shí)是“泉眼無(wú)聲”的寧?kù)o祥和,有時(shí)是“大江東去”的恢宏磅礴。
逆流而上,舉步維艱;順勢(shì)而下,奔騰不息。
流水里似乎蘊(yùn)藏著所有關(guān)于生命的智慧和力量。
所以當(dāng)我第一次聽(tīng)到“心流”時(shí),十分驚艷。是誰(shuí)發(fā)明了這么一個(gè)神奇的詞兒?乍聽(tīng)陌生,細(xì)想又是那么自然貼切。
若干年后的今天,當(dāng)我翻開(kāi)《心流》這本書(shū)時(shí),像是豁然得了大師指點(diǎn),醍醐灌頂,“原來(lái)是這樣!”;又像是和老友久別重逢,心意相通,“當(dāng)然是這樣!”
滿懷欣喜,現(xiàn)在我把這本書(shū)介紹給大家:《心流:最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》,作者米哈里·契克森米哈頓。
這是有關(guān)如何獲得幸福。 1. 痛苦從何而來(lái)? 我和心理學(xué)初見(jiàn)于斯科特·派克所著《少有人走的路》,此書(shū)開(kāi)篇第一句,“人生苦難重重。”
這讓我呆了半晌無(wú)法繼續(xù)。
當(dāng)時(shí)我初為人母,懷里的孩子剛吃完奶,滿臉紅撲撲的,心滿意足地睡著了。 ▲ Photo by Brytny.com on Unsplash. 人生苦難重重。
那為什么我要把他帶到這個(gè)世界上來(lái)?
我很幸運(yùn),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么深重的苦難,但是孩提時(shí)期嘗到的些許苦,在我對(duì)它充分理解之前,令我覺(jué)得世界沒(méi)有美好到要讓我迫不及待地創(chuàng)造出另一個(gè)生命去體驗(yàn)這個(gè)歷程。所以我等了很久才成為母親。
人生苦難重重。
我長(zhǎng)吸一口氣。
隨著孩子越來(lái)越大,我對(duì)世界上發(fā)生的各種天災(zāi)人禍也越來(lái)越敏感。有時(shí)候義憤填膺,恨不得馬上化身斗士,掃平天下不平事;有時(shí)候悲觀無(wú)力,除了暗自希望苦難不要降臨到家人頭上,似乎別無(wú)他法。
為什么人生本苦呢?我一直都沒(méi)有答案。也許,只是運(yùn)氣吧。
直到我看到《心流》里的這些文字: 幸福如此難能可貴,主要是因?yàn)橛钪娉鮿?chuàng)之時(shí),就沒(méi)有以人類的安逸舒適為念。 它廣袤無(wú)邊,充斥著威脅人類生存的空洞與寒漠,它更是一個(gè)充滿危險(xiǎn)的地方……數(shù)百萬(wàn)年以來(lái),為了存活,人類與冰河、烈火、洪水、猛獸,以及肉眼看不見(jiàn)卻隨時(shí)會(huì)置我們于死地的微生物搏斗……大自然并沒(méi)有把人類的欲望列入考慮的范圍內(nèi),對(duì)我們的需求也不聞不問(wèn),因此跟人類企圖建立的秩序格格不入。 霍姆斯說(shuō),‘宇宙既不敵視我們,也不友善。它只是全然漠不關(guān)心?!?/p>
這就是了。
無(wú)邊的宇宙,孤獨(dú)的地球,脆弱的人類。
我們?cè)谝黄煦缰信⒅刃?,我們?cè)谖C(jī)四伏中拼力求得安全,我們?cè)跓o(wú)盡的變化中固執(zhí)地要抓住永恒。那么必然,“人生苦難重重”。
這讓我想到人類從月球上對(duì)地球的第一次回眸。
▲ Earthrise. 深邃的黑暗中,一個(gè)藍(lán)色的孤島,那么多生命在那里同生共死。販夫走卒或是達(dá)官貴人,從太空里望去,都微小到塵埃。一輩子的悲歡離合、愛(ài)恨情仇,也不過(guò)就是彈指一揮間,最后終逃不過(guò)生生滅滅。有什么是重要的呢?又有什么能抓得住呢?
但是,就是這樣轉(zhuǎn)瞬即逝的生命,居然可以掙脫地心引力,居然可以穿越那么遙遠(yuǎn)的時(shí)空,踏上了千百年來(lái)被無(wú)數(shù)人暢想過(guò)的月球。在那里,慕然回首,卻發(fā)現(xiàn),原來(lái)真正令人驚嘆的是我們自己!
地球的存在,所有生命的存在,以及我們對(duì)她的回眸,都是奇跡。
看著這個(gè)畫面,是感到絕望還是希望,是覺(jué)得萬(wàn)事了無(wú)意義,還是贊嘆生命的寶貴,都在一念之間。
2. 幸福是什么? 有人曾經(jīng)問(wèn)我幸福和快樂(lè)的區(qū)別。 于我而言,快樂(lè)是事遂我愿的爽快,就像是孩子拿到了期盼已久的玩具、我吃到了小時(shí)候喜歡的牛肉米粉的感覺(jué)。快樂(lè)更多源于獲得了外部資源來(lái)滿足自己的需要和欲望。
但當(dāng)我想到幸福,那是一種知道自己深深扎根于泥土中的踏實(shí)感;又如深水靜流,是一種持久的、堅(jiān)定的生命力。幸福更多來(lái)自于內(nèi)部資源的生長(zhǎng)和不斷的自我超越。 然而,擁有幸福并不代表每天都是喜悅的。事實(shí)上,很多時(shí)候是艱辛、甚至痛苦的。
所以當(dāng)我閱讀到以下描述幸福的文字時(shí),我心中充滿了遇到知音的驚喜,“是的,就是這樣的!”而作者的觀點(diǎn)是基于他 25 年的實(shí)證研究,這讓我感受到和全世界許許多多“知音”的連接。 我們對(duì)生命的看法,乃是由許多塑造體驗(yàn)的力量匯聚而成的,每股力量都會(huì)留下愉快或不愉快的感受。對(duì)于大多數(shù)的力量我們難以控制,……但也有些時(shí)候,我們會(huì)覺(jué)得有能力控制自己的行動(dòng),主宰自己的命運(yùn),而不被莫名其妙的力量牽著鼻子走。 在這種難得的時(shí)刻,我們會(huì)感到無(wú)比欣喜 — 一種渴望已久的寶貴體驗(yàn),在追尋理想人生的旅途中樹(shù)立了一座里程碑。這就是所謂的‘最優(yōu)體驗(yàn)’。 掌控生命殊非易事,有時(shí)根本就是一種痛苦,但日積月累的最優(yōu)體驗(yàn)會(huì)匯集成一種掌控感 — 說(shuō)得更貼切些,是一種能自行決定生命內(nèi)涵的參與感 — 這就是我們所能想象的最接近所謂‘幸福’的狀態(tài)。 如果你還有沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)過(guò)這樣的狀態(tài),那你也許對(duì)最優(yōu)體驗(yàn)的反面非常熟悉:無(wú)聊、焦慮、沮喪、憤怒、恐懼、漫無(wú)目的、不知所措……
作者米哈里將最優(yōu)體驗(yàn)的反面定義為“精神熵”,也就是內(nèi)在失序的現(xiàn)象。(注:熵是熱力學(xué)概念,是指系統(tǒng)的無(wú)序、混亂的程度。一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部越有序,熵值就越低。)
他闡述道,內(nèi)在失序是指意識(shí)所關(guān)注到的信息和自身的意圖發(fā)生沖突,這令人無(wú)法集中注意力去從事實(shí)現(xiàn)意圖的努力,從而產(chǎn)生內(nèi)耗。 所有失序的現(xiàn)象都強(qiáng)迫注意力轉(zhuǎn)移到錯(cuò)誤的方向,不再發(fā)揮預(yù)期的功能,精神能量也窒息了。
如果你去仔細(xì)回顧自己陷入痛苦的時(shí)刻,各種想法在胸中如萬(wàn)馬奔騰,各方力量在對(duì)立、糾纏、撕扯。你聽(tīng)到很多聲音,自己的聲音、別人的聲音、別人的聲音轉(zhuǎn)化成自己的聲音,他們喋喋不休、爭(zhēng)吵不止,你企圖在這一片嘈雜中去辨認(rèn)“我想要什么?我該怎么做?”,但是,你什么也聽(tīng)不清,最后,你累了、乏了,筋疲力盡,如一頭困獸,動(dòng)彈不得。 ![]() 3. 如何獲得幸福? ![]() 既然最優(yōu)體驗(yàn)的反面是內(nèi)在失序,那么,獲得幸福的途徑就是消除內(nèi)在沖突,把無(wú)序變?yōu)橛行颉?span>(我想到我自己對(duì)成功的定義就是擁有不擰巴的職業(yè)和人生,仔細(xì)想來(lái),所謂擰巴其實(shí)就是內(nèi)在沖突和無(wú)序。) 很多人首先或唯一想到的就是去改變外在條件,使之滿足我們的意圖。單純改變外在條件的努力也許一開(kāi)始奏效,但是過(guò)不了多久,內(nèi)在沖突又會(huì)穿著新的外衣出現(xiàn),而外在條件也會(huì)不斷演變。
比如家庭內(nèi)部因?yàn)槿卞X而產(chǎn)生很多矛盾,但是努力賺了更多錢后,關(guān)系卻可能絲毫沒(méi)有改善,甚至惡化了,而錢似乎總也不夠。在職場(chǎng)里,僅僅希望通過(guò)換工作來(lái)解決和上司的關(guān)系危機(jī)的人并不鮮見(jiàn),但有些人會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論自己走到哪里都逃不過(guò)類似的沖突,而要遇到一位完全讓自己滿意的理想上司則需要中大獎(jiǎng)般的運(yùn)氣。
另一條將無(wú)序變?yōu)橛行虻耐緩骄褪?span>改變我們對(duì)外在條件的體驗(yàn),因?yàn)榕c幸福感直接相關(guān)的是內(nèi)心對(duì)外部世界的闡釋。 在上面的例子里,資源的匱乏確實(shí)會(huì)給家庭帶來(lái)很多限制,但是也完全可以令家庭成員拉近彼此的距離。當(dāng)一家人彼此理解、互相扶持,共同去追求改善境遇的目標(biāo)時(shí),那么家人之間會(huì)因此感受到更深沉的愛(ài)。在職場(chǎng)中,當(dāng)面對(duì)和自己似乎八字不合的上司時(shí),如果把這看作是剖析自身情感、思維和行為模式的機(jī)會(huì),整個(gè)情境可能就立刻從灰暗變成富含意義。
當(dāng)然,如果說(shuō)幸福完全關(guān)乎內(nèi)心、外在條件毫不重要,這就過(guò)于主觀和絕對(duì)了。當(dāng)外部環(huán)境低于基本的生存條件時(shí),一個(gè)人全部的精神能量和時(shí)間都會(huì)用在求生上面,很容易完全被外界的胡蘿卜和大棒所控制。那些在貧困中掙扎的人,那些處于侵害、羞辱和漠視的環(huán)境中的人,他們感受到幸福的難度會(huì)高很多。這種情況下,外在條件若能得到改善,那么能用于控制意識(shí)的精神能量和空間就會(huì)大一些,感受幸福會(huì)容易一些。
不過(guò),在現(xiàn)實(shí)中我看到的是,很多人早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生存條件之上,但還是繼續(xù)對(duì)外界的刺激做出被動(dòng)反應(yīng),得不到平靜和自由。
所以,把控意識(shí)、創(chuàng)造積極體驗(yàn)的能力是獲得幸福更為關(guān)鍵的條件。只有當(dāng)這個(gè)條件滿足時(shí),外在條件的改善才能真正起到提升幸福感的作用,否則,再富足、安全的外部環(huán)境也無(wú)法給人帶來(lái)持久的幸福,甚至?xí)l(fā)更大的內(nèi)在空虛和混亂。
那如何得到這種能力呢?
很多人或遠(yuǎn)行、或內(nèi)觀,把自己放逐到塵世噪音之外,希望借此獲得內(nèi)在的穩(wěn)定平和。但是掌控意識(shí)的能力并不會(huì)在一次頓悟后就永久擁有,而是需要不斷地練習(xí)和磨礪。所以,我心里更想尋找一條路徑,能讓普通人呆在生活的煙火中、在為瑣事操心的日常里就可以習(xí)得創(chuàng)造幸福體驗(yàn)的能力?!缎牧鳌氛故玖诉@樣一條路徑。
![]() ▲ Photo by Karsten Würth (@inf1783) on Unsplash. ![]() 4. 如何習(xí)得創(chuàng)造幸福體驗(yàn)的能力? ![]() 米哈里花了數(shù)十年時(shí)間,通過(guò)訪談、問(wèn)卷以及收集到的其他資料去探究到底是什么能令人產(chǎn)生充滿樂(lè)趣的體驗(yàn),而我們可以如何控制意識(shí)“把日常生活中最乏味的時(shí)刻轉(zhuǎn)變成有助于自我成長(zhǎng)的契機(jī)?!?/p>
他的研究發(fā)現(xiàn),不分文化、現(xiàn)代化程度、社會(huì)階層、性別、年齡,也無(wú)論當(dāng)事者在從事什么活動(dòng),受訪者在體驗(yàn)到樂(lè)趣時(shí)的感受非常類似 —
最優(yōu)體驗(yàn)出現(xiàn)時(shí),一個(gè)人可以投入全部的注意力,以求實(shí)現(xiàn)目標(biāo);沒(méi)有失序現(xiàn)象需要整頓,自我也沒(méi)有受到危險(xiǎn),因此不需要分心防衛(wèi)。我們把它稱為“心流體驗(yàn)”。
擁有它的人就能培養(yǎng)一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)、更自信的自我,能夠用更多的精神能量,專注于自己選擇的目標(biāo)。
最愉悅的時(shí)刻通常在一個(gè)人為了某項(xiàng)艱巨的任務(wù)而辛苦付出,把體能與智力都發(fā)揮到極致的時(shí)候。
我想,這種“最愉悅的時(shí)刻”應(yīng)該就是巔峰體驗(yàn)了,這樣極致的體驗(yàn)一生中不會(huì)有太多,但是“心流”卻是普通人可以經(jīng)常經(jīng)歷的。它不需要你追求宏大的人生理想、不可能的使命,而是可以在燒一頓飯、打一場(chǎng)球、聊一個(gè)天、完成一個(gè)報(bào)告時(shí)就能產(chǎn)生的幸福。以此為起點(diǎn),也許你某年某日就會(huì)無(wú)意攀至“巔峰”。但即使沒(méi)有登頂,你也已經(jīng)擁有了許許多多照亮你生活的幸福體驗(yàn)。 ![]() ▲ Photo by Holly Mandarich on Unsplash. 在不了解心流的構(gòu)成之前,我認(rèn)為這樣的體驗(yàn)是隨機(jī)的、不可控的,但是米哈里的研究展示了構(gòu)成心流體驗(yàn)的具體要素,對(duì)這些要素的掌握使主動(dòng)創(chuàng)造心流體驗(yàn)成為可能。由此,能否獲得幸福便在于能力,而非運(yùn)氣。而能力是可以通過(guò)理解和刻意練習(xí)而培養(yǎng)出來(lái)的。
米哈里的研究結(jié)果指出,心流體驗(yàn)具備以下八個(gè)特征中的部分或全部:
結(jié)合我自己的經(jīng)歷來(lái)仔細(xì)思考這八個(gè)特征后,我從中提煉出我認(rèn)為對(duì)于主動(dòng)創(chuàng)造心流體驗(yàn)最關(guān)鍵的兩個(gè)要素。 如果我們能夠有意識(shí)地去創(chuàng)造這兩個(gè)條件,那么就能大大提高心流體驗(yàn)出現(xiàn)的頻率,逐漸培養(yǎng)自得其樂(lè)的能力。 1)目標(biāo)明確,反饋即時(shí)
這是最讓我驚訝的一點(diǎn)。以前我以為心流體驗(yàn)就是完全沉浸在過(guò)程中的,是不顧結(jié)果的,因而也不需要目標(biāo)。沒(méi)想到,它居然是需要有明確目標(biāo)的,也需要獲得目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否的反饋! 米哈里舉例,棋手每走一步棋都能算出自己是否距離贏對(duì)手更近了一步,網(wǎng)球手每次擊中球都知道自己做得好不好。這種清晰的目標(biāo)和每時(shí)每刻得到的反饋令人進(jìn)入高度專注的忘我狀態(tài)。 關(guān)鍵在于目標(biāo)的性質(zhì)。 米哈里指出,心流體驗(yàn)中的目標(biāo)是“自成目標(biāo)”,也就是說(shuō),“做一件事不追求未來(lái)的報(bào)酬,做這件事本身就是最大的回饋。” 我對(duì)此的解讀是,目標(biāo)和反饋在時(shí)間上要足夠細(xì)、足夠及時(shí)從而成為過(guò)程的一部分,并能不斷推動(dòng)過(guò)程。對(duì)于棋手來(lái)說(shuō),如果目標(biāo)是贏這一局棋,那么反饋起碼要花數(shù)個(gè)小時(shí)才能獲得,這可以是一個(gè)有用的動(dòng)力,但無(wú)助于棋手進(jìn)入心流狀態(tài),甚至還會(huì)給他帶來(lái)焦慮和干擾。但如果目標(biāo)是在每一步中獲得優(yōu)勢(shì),反饋周期縮短至幾分幾秒,這就很容易令棋手沉浸其中。 另外非常重要的一點(diǎn)是,能產(chǎn)生心流體驗(yàn)的目標(biāo)是需要由自己設(shè)定的,而不是外界設(shè)定的。這對(duì)于化無(wú)聊/壓力為有趣尤其有幫助。 生活中有很多我們不想做但應(yīng)該做、不得不做的事情,當(dāng)我們能夠主動(dòng)設(shè)定目標(biāo)時(shí),就有可能完全改變體驗(yàn)。比如, 對(duì)于簡(jiǎn)單重復(fù)的工作,你可以覺(jué)得它毫無(wú)樂(lè)趣、令人麻木,你也可以把它當(dāng)作提高效率的機(jī)會(huì),想辦法將流程自動(dòng)化; 對(duì)于那些空洞耗時(shí)的例會(huì),你可以覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間、百無(wú)聊賴,你也能把它看成學(xué)習(xí)溝通的絕佳場(chǎng)所,刻意關(guān)注每個(gè)人說(shuō)話的語(yǔ)氣、用詞、表請(qǐng),揣測(cè)其心理活動(dòng),觀察不同性格的人之間的互動(dòng)模式; 對(duì)于那些公司業(yè)績(jī) KPI,你可以覺(jué)得壓力重重,你也可以把它當(dāng)作幫助你提升銷售能力、在行業(yè)中搭建人脈的橋梁。 由于目標(biāo)是自己設(shè)定的,個(gè)人也可以隨時(shí)對(duì)其進(jìn)行修改,極具彈性。 心流體驗(yàn)里的目標(biāo)還可能是隨過(guò)程推進(jìn)而變化的,有時(shí)甚至很難用語(yǔ)言描述。這在創(chuàng)造性的活動(dòng)中十分常見(jiàn),比如畫畫、彈琴、寫作時(shí),在每一個(gè)時(shí)刻的目標(biāo)也許只是在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)或文字韻律方面一種令人愉悅的效果,創(chuàng)作者心里十分清楚那個(gè)時(shí)刻她想要什么樣的感覺(jué),這令她不斷嘗試,深陷其中。 那是不是任何明確的目標(biāo)和及時(shí)的反饋都能激發(fā)心流呢?追劇很容易讓人一連幾個(gè)小時(shí)進(jìn)入忘我的狀態(tài),即使追的是一部爛片,想知道“后來(lái)發(fā)生了什么?”是一個(gè)讓人欲罷不能的目標(biāo)。但這與投入地寫一支曲子、爬一座山、分析一個(gè)商業(yè)案例的體驗(yàn)大不相同。差異在哪里呢? 2)與自己能力相匹配的復(fù)雜度 一般人認(rèn)為簡(jiǎn)單、輕松令人愉悅,而復(fù)雜、挑戰(zhàn)往往帶給人負(fù)擔(dān),令人望而卻步。但是,米哈里說(shuō),“所有心流活動(dòng)……都有一個(gè)共同點(diǎn):它帶來(lái)一種新發(fā)現(xiàn)、一種創(chuàng)造感,把當(dāng)事人帶入新的現(xiàn)實(shí)?!?span>簡(jiǎn)單地說(shuō),它把自我變得更復(fù)雜,自我因而成長(zhǎng),這就是心流活動(dòng)的關(guān)鍵?!?/span> 所以刷劇雖然很容易進(jìn)入忘我的狀態(tài),但并不一定會(huì)帶來(lái)幸福感,大多數(shù)時(shí)候只是通過(guò)麻痹大腦而得到放松,有時(shí)過(guò)后還會(huì)令人感到空虛。但如果刷劇以后寫了一篇評(píng)論,深度解析了劇中人物和情節(jié)發(fā)展,這將給人帶來(lái)更加幸福的體驗(yàn)。 由此可見(jiàn),很多人所懼怕的復(fù)雜恰恰是構(gòu)成心流體驗(yàn)的重要因素!關(guān)鍵在于把握合適的程度,即,挑戰(zhàn)和技能需要相匹配。 如果挑戰(zhàn)大大低于技能,則容易產(chǎn)生無(wú)聊和厭煩;如果挑戰(zhàn)大大高于技能,則會(huì)產(chǎn)生焦慮,或干脆就放棄了!當(dāng)挑戰(zhàn)和技能同步上升時(shí),意識(shí)的復(fù)雜程度隨心流體驗(yàn)而逐漸增加,自我于是不斷成長(zhǎng)。 ![]() 我隨后又想到一個(gè)問(wèn)題:內(nèi)在失序,也就是精神熵很高時(shí),那種混亂和這里所說(shuō)的復(fù)雜有什么不同呢?畢竟,當(dāng)自己心亂如麻的時(shí)候也是覺(jué)得所面對(duì)的情況相當(dāng)復(fù)雜,極具挑戰(zhàn)! 我思考后的答案是:內(nèi)在失序面對(duì)的是散亂的復(fù)雜,從而不知道該把注意力投向何處,導(dǎo)致精神能量渙散;而心流體驗(yàn)里需要的是聚焦的復(fù)雜,是把注意力投注到一個(gè)活動(dòng)中去后,加大其難度和深度,從而增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的愉悅。 當(dāng)你面對(duì)不知作何選擇這種混亂時(shí),讓自己聚焦在看清這種混亂上,不斷深挖,很有可能進(jìn)入一個(gè)自我探索的心流體驗(yàn)。 現(xiàn)在,如果你帶著提升復(fù)雜性這個(gè)意圖去觀察生活中的活動(dòng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多改善心理體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。比如,你是否可以通過(guò)設(shè)計(jì)主題活動(dòng)把親子陪伴、好友聚會(huì)變得更復(fù)雜?你是否可以通過(guò)幫助親友實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而把關(guān)系變得更復(fù)雜?其他如燒飯、健身、修理東西,開(kāi)會(huì)、寫報(bào)告、做演講,你都可以為自己創(chuàng)造越來(lái)越復(fù)雜的任務(wù)和體驗(yàn)。
![]() ▲ Photo by rawpixel on Unsplash. 和這種復(fù)雜相關(guān)的一個(gè)元素是危險(xiǎn)。危險(xiǎn)能令人迅速集中注意力,所以適度的冒險(xiǎn)是一個(gè)很容易讓人進(jìn)入心流體驗(yàn)的渠道。除了戶外探險(xiǎn)者,大部分人都不會(huì)刻意將自己置入危及生命的險(xiǎn)境,但是我們可以通過(guò)將自己置于“心理險(xiǎn)境”、做自己不敢做的事而獲得心流體驗(yàn),比如公眾表演,比如組織大型活動(dòng)等等。從這一點(diǎn)看,某些內(nèi)心的恐懼恰恰指向了心靈成長(zhǎng)的方向。
由此可見(jiàn),在從事任何一個(gè)活動(dòng)時(shí),涉入的程度越深、冒的風(fēng)險(xiǎn)越大,所面臨的挑戰(zhàn)就會(huì)越復(fù)雜,但能體會(huì)到的樂(lè)趣也愈加深刻而豐富。 ![]() 5. 如何將生命匯聚成一股心流? ![]() 人們可以通過(guò)控制意識(shí)來(lái)創(chuàng)造心流體驗(yàn),提升生活品質(zhì)。但是另一方面,因?yàn)樾牧黧w驗(yàn)如此美妙,意識(shí)也有可能反過(guò)來(lái)被這種體驗(yàn)所控制,讓人對(duì)之上癮。更危險(xiǎn)的是,心流體驗(yàn)本身并不意味著所做之事一定是善良的、健康的。
米哈里在書(shū)中說(shuō), 最優(yōu)體驗(yàn)是能量的一種形式,而凡是能量,都既可以用于造福人,也可以用于破壞。 一個(gè)極端的反面例子是犯罪:對(duì)于罪犯而言,實(shí)施一個(gè)精密策劃的犯罪活動(dòng)也可能是他們的心流體驗(yàn)。所以我們需要辨別心流的益處和害處,善加利用。
事實(shí)上,想要獲得人生的幸福,僅僅只是從單獨(dú)的活動(dòng)中獲得心流是不夠的。米哈里說(shuō), 不能以一種有意義的方式相互銜接的活動(dòng),只能產(chǎn)生支離破碎的樂(lè)趣,這時(shí)我們還是抵擋不住突如其來(lái)的襲擊……我們必須完成控制意識(shí)的最后一步……化整個(gè)生命為統(tǒng)一的心流體驗(yàn)。
米哈里認(rèn)為,完成控制意識(shí)的最后一步是通過(guò)擁有“一個(gè)富于挑戰(zhàn)性、足夠凝聚他們?nèi)烤Φ哪繕?biāo),人生意義就建立在這個(gè)目標(biāo)之上?!?/p>
一說(shuō)到人生目標(biāo)和意義,就會(huì)讓人感覺(jué)非常抽象、宏大和遙遠(yuǎn),不知如何下手。讓我們暫且把探索個(gè)人目標(biāo)和意義放在一邊,退后一步,看看一般人大體上是如何建立起意義感的。米哈里在書(shū)中描述了一個(gè)四階段的過(guò)程,和我自己的體驗(yàn)非常吻合:
1. 追求個(gè)體的求生和享樂(lè); 2. 認(rèn)同社群的價(jià)值觀,被社群所接納、尊重,獲得歸屬感; 3. 轉(zhuǎn)向內(nèi)心,發(fā)展獨(dú)立自主的價(jià)值觀,追求成長(zhǎng)和自我潛能的實(shí)現(xiàn); 4. 與超越自我的體系整合,將個(gè)人利益融入到大我的利益中去,合而為一。
這樣看來(lái),我們的精神能量在個(gè)人與他人之間不斷游走,“人生意義”的復(fù)雜性也螺旋般逐步增加。
顯然,并不是每個(gè)人都能在一生中走完這四個(gè)階段,但在任何一個(gè)階段,我們都可以為自己的人生設(shè)立目標(biāo)。米哈里指出,目標(biāo)本身是什么并不重要,重要的是這個(gè)目標(biāo)“能為一生的精神能量建立秩序”,從而使人們能夠投入到“實(shí)際可行而充滿樂(lè)趣的活動(dòng)”中去。
不過(guò)隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的欲望也在不斷地膨脹,個(gè)人的自由空間越來(lái)越大,怎樣選擇人生目標(biāo)呢?這個(gè)問(wèn)題本身就是造成精神熵的重要原因。要解決這個(gè)問(wèn)題,有一條非常簡(jiǎn)單、卻絕不容易的途徑:行動(dòng)與反省。
在行動(dòng)上,我們可以按照心流產(chǎn)生的要素去主動(dòng)創(chuàng)造單個(gè)的、短時(shí)間的最優(yōu)體驗(yàn);而在這些最優(yōu)體驗(yàn)的間隙,我們需要去覺(jué)察內(nèi)心的感受,提出拷問(wèn)心靈的問(wèn)題,從而逐漸明晰自己對(duì)人生的意圖,并賦予下一次行動(dòng)以意義。
如此往復(fù),涓涓的單個(gè)心流體驗(yàn)就慢慢積攢起內(nèi)在的勢(shì)能,它們匯聚成小河,溫柔而堅(jiān)定地流過(guò)森林、平原;它們變成了大江,勢(shì)不可擋地沖過(guò)沿途的巨石、泥濘;它們奔流入大海,在那里與所有的生命相遇,像一個(gè)孩子回到母親的懷抱,是起點(diǎn),是終點(diǎn),是永遠(yuǎn)的精神家園。(文末有華章后記。) ![]() ▲ Photo by Anastasia Taioglou on Unsplash. ![]() 華章寫在后面 ![]() 人生最大的幸福,大概就是在現(xiàn)實(shí)中忘我地追求我們每個(gè)人心中的那顆星 — 最終的人生目標(biāo)(理想)吧,途中多有困難 — 暴風(fēng)雨、泥石流……能幫我們過(guò)去的,大概就是與同路人的連接、相互扶持、和愛(ài)。 想必大家都知道了,2月23日,奴隸社會(huì)五周年慶,我和一諾在,秦華老師(Coach Lily)也會(huì)在外場(chǎng)有一個(gè)分享,還有好多現(xiàn)實(shí)的理想主義者都來(lái)了,郝景芳,余進(jìn),菠蘿,Autumn,陳行甲,諾澄,藍(lán)方,李松蔚,彭壯壯,非非馬,Connie,羅德學(xué)者…… |
|
來(lái)自: 昵稱42427018 > 《教練和反思》