尊敬的一念行者，學(xué)習(xí)您的博文有段時(shí)間了，很受啟發(fā)，但有個(gè)疑惑已久的問(wèn)題請(qǐng)教您：如果我們時(shí)時(shí)無(wú)念而被動(dòng)地向發(fā)生的真實(shí)說(shuō)“是”，被動(dòng)地承受所發(fā)生的所謂“好”與“壞”，還能主動(dòng)地創(chuàng)造自己的人生嗎？憑借自己的美好信念去主動(dòng)創(chuàng)造人生不是更積極嗎？無(wú)念何談創(chuàng)造？謝謝您

首先來(lái)了解無(wú)念這個(gè)概念。無(wú)念并不是說(shuō)你的頭腦里沒(méi)有念想，而是你有那些念想但不會(huì)被念想抓住。概念飄過(guò)你，你不會(huì)被一個(gè)概念抓住扔進(jìn)它的籠子里，這就是無(wú)念。在念離念，是名無(wú)念。

無(wú)念的另一層含義是，我們不相信與事實(shí)相反的念頭。如果事實(shí)已是這樣，而你的念頭卻是那樣，如果相信它，你就不是無(wú)念，若你不相信它，你就是無(wú)念。我們念頭編織的故事是一張漁網(wǎng)，不被它兜住，就是無(wú)念。能做漏網(wǎng)之魚，就是無(wú)念之人。

當(dāng)事實(shí)已是那樣，如果你不對(duì)它說(shuō)“是”，而認(rèn)為你自己認(rèn)為的是是“是”，那樣有效嗎？清醒的人從來(lái)不忽略事實(shí)，所謂覺(jué)醒的人，就是時(shí)刻能看見(jiàn)真實(shí)存在是什么的人。事實(shí)的發(fā)生沒(méi)有好也沒(méi)有壞，它只是發(fā)生。沒(méi)有判斷分別的心存在，它什么也不是，它甚至連發(fā)生也不是。不存在主動(dòng)，也不存在被動(dòng)，他只是遇見(jiàn)事實(shí)。一個(gè)能與事實(shí)平等而平靜地“坐”在一起的人，是一個(gè)心智清醒的人。

沒(méi)有遠(yuǎn)離事物而自主升起的念頭，我們還能主動(dòng)創(chuàng)造生活嗎？很顯然，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)事物的念頭，事物和念頭總是同時(shí)產(chǎn)生。它們是同時(shí)性的，心和它面前的存在同生同滅。心與它的世界，從來(lái)不存在主動(dòng)，也不存在被動(dòng)，它們是同時(shí)性的，它們是一。

現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)念頭，這是最有力的創(chuàng)造。沒(méi)有什么樣的創(chuàng)造，比被現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)著的創(chuàng)造是更有力的創(chuàng)造了。智者沒(méi)有自己的心，他的心跟著存在行走。像大地引導(dǎo)河流，智者的智慧總是被存在引導(dǎo)，總為存在而流。若說(shuō)創(chuàng)造，這樣的創(chuàng)造才是真正的創(chuàng)造。而不顧存在是什么，那些棄舍存在、遠(yuǎn)離存在——而走入自己頭腦的所謂創(chuàng)造，那只是頭腦的娛樂(lè)。智慧的頭腦緊跟隨現(xiàn)實(shí)存在，只有傻瓜才拋棄現(xiàn)實(shí)存在而進(jìn)入他純粹的頭腦。智者的創(chuàng)造就是，他跟在存在的身后行走，他不用創(chuàng)造。他不去創(chuàng)造什么，他被創(chuàng)造。智者是被創(chuàng)造出來(lái)的，而不是創(chuàng)造出來(lái)的。智慧在那被創(chuàng)造中產(chǎn)生。

最完美的創(chuàng)造是無(wú)念的創(chuàng)造。最不費(fèi)力氣的創(chuàng)造亦是無(wú)念的創(chuàng)造。無(wú)念談何創(chuàng)造？相反，無(wú)念的創(chuàng)造才是上帝的創(chuàng)造——上帝透過(guò)你的創(chuàng)造。那才顯真正的智慧，那才出真正的作品。自主的創(chuàng)造人生不是更好么？憑借自己美好的信念去創(chuàng)造不是更好嗎？所有自主的創(chuàng)造，都是妄念的創(chuàng)造——都是脫離了現(xiàn)實(shí)存在，而落入自己夢(mèng)中的創(chuàng)造；那創(chuàng)造可能成功，也可能不成功，但無(wú)不充滿著努力和艱辛，承擔(dān)著壓力和困惑。即使成功，那創(chuàng)造也必須不斷地與存在鏈接，就像蜻蜓點(diǎn)水一樣的不斷地與現(xiàn)實(shí)之水相結(jié)合，完全不與存在相關(guān)的創(chuàng)造，是無(wú)法成功的創(chuàng)造，是妄造之造。

自己美好的信念，在智者看來(lái)那是個(gè)可怕的信念，因?yàn)槟菍⒁馕吨鴫毫途o張。一些所謂美好的信念，它來(lái)自于不滿，穿過(guò)于恐懼，伸向于虛幻。它在創(chuàng)造無(wú)形的緊張和壓力。那常是一個(gè)惡夢(mèng)以美好的形式出現(xiàn)。智者沒(méi)有自己美好的信念，他也不存在壞的信念，他是一個(gè)沒(méi)有信念的人。若說(shuō)他有信念，他唯一的信念是現(xiàn)實(shí)存在，現(xiàn)實(shí)存在是他唯一愿意相信的，并樂(lè)意相信的。除了現(xiàn)實(shí)存在之外，他沒(méi)有上帝和信仰。這就是智者的信念系統(tǒng)。他是個(gè)單純的人，單純到，他只相信老天。

你可以完全不顧真實(shí)存在而保留自己的想法，你可以發(fā)揮人的能力與天斗與地斗創(chuàng)造你的生活，最終將你將回到老子的道路上來(lái)——道的道路上來(lái)。道的道路意味著，經(jīng)過(guò)努力和嘗試，你將走一條與你現(xiàn)在所走之路相反的路。道就是倒。眾生遠(yuǎn)離真實(shí)，顛倒夢(mèng)想，它必須再次顛倒過(guò)來(lái)，才能回到天道正常。而能看到這倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的正常，這就是清醒，或叫覺(jué)醒。這條道路，就是一條覺(jué)醒的道路，頭腦常常不能理解。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，頭腦就踏上了一條與真實(shí)相反、遠(yuǎn)離真相的道路了。

無(wú)念意味著，除了存在撞入你頭腦的念頭之外，你不創(chuàng)造自己的念頭。不在念上生念，你無(wú)法掉入虛妄的故事。一個(gè)不在自己虛妄故事中的人，他的創(chuàng)造是最有力的，因?yàn)樗砩系鄱?，他代表上帝而?chuàng)造。那些醒在真實(shí)存在中的人，不從自己頭腦虛妄的眾念之中抓來(lái)一個(gè)念頭被叫作美好信念，他不相信自己創(chuàng)造的任何信念，美好的或不美好的，他視為平等。他的生活跟著存在走，就像河流跟著大地行走一樣。那看似的主動(dòng)實(shí)則是被動(dòng)，那看似的被動(dòng)實(shí)則是主動(dòng)，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)已超過(guò)了主動(dòng)和被動(dòng)。智者不主動(dòng)創(chuàng)造生活，也不被動(dòng)創(chuàng)造生活，他和生活一起出現(xiàn)，共同舞蹈。這是最美好的創(chuàng)造。這不主動(dòng)創(chuàng)造，也不憑借美好信念的創(chuàng)造——這無(wú)念的創(chuàng)造，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了頭腦最可能好的創(chuàng)造。智者生活在被引領(lǐng)的創(chuàng)造中，他是飛翔在沒(méi)有任何阻礙物的空中的鳥。