悟書中太極  得筆力驚絕

文 / 陳 俊 哲

人類在大自然的巨大力量面前，覺得無比卑微和渺小，因而與生俱來產(chǎn)生了對'力“的向往和崇拜之情，這種感情在中國書法藝術(shù)中得到了充分體現(xiàn)。無論甲骨、鐘鼎，還是秦篆、漢隸，抑或魏碑、唐楷，無不表達(dá)了對力量的追逐?！豆P陣圖》云:“多力豐筋者圣，無力無筋者病'。王僧虔《論書》云：“張芝、索靖、韋誕、鐘會、二衛(wèi)并得名前代，古今既異，無以辨其優(yōu)劣，惟見筆力驚絕耳'。書法藝術(shù)一開始就把'筆力'放到了至為重要的位置，奉為衡量書家水平高低書作優(yōu)劣的基本標(biāo)準(zhǔn)，而成為書家的終生追求。然何得'筆力'以至于'筆力驚絕'之境?

毛澤東《沁園春·長沙》，八尺整張

一、用筆能“整'

書寫的過程，非是指力、腕力，肘力各自為政，而是肩、臂、肘、腕、指乃至于全身每個部分的相互協(xié)調(diào)，有機(jī)聯(lián)動，形成系統(tǒng)合力，得一身“整勁''渾勁“，盡一身之力于毫端，缺一都會'力不從心”'力所不及'。書法是全身運(yùn)動，如同打太極拳之周身一體，其力根于腳，發(fā)于腿，主宰于腰，發(fā)于脊背，達(dá)于肩臂，行于手指，由腳而腿而腰，一直到指端，總須連慣成一身“整勁'，完整一氣，前后左右，乃能得機(jī)得勢。有不得機(jī)得勢處，身便散亂，力便分散。走極端地提出'死指活腕'(姚孟起《字學(xué)臆參》，強(qiáng)調(diào)某個部位而否定另一部位，就要誤導(dǎo)后學(xué)了。周星蓮《臨池管見》一針見血指出:'不知腕固宜活，指安得死?肘使腕，腕使指、血脈本是疏通，牽一發(fā)全身尚能皆動，何況臂指之近乎？'

毛澤東《浣溪沙·和柳亞子先生詞》一首  72X47CM 

用筆能'盡一身之力'，形成'整勁'，乃取得高質(zhì)量點(diǎn)畫的前提，在筆法技法體系中處于重要位置?！豆P陣圖》云：“下筆點(diǎn)畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之'。包世臣《藝舟雙輯》強(qiáng)調(diào):'點(diǎn)畫細(xì)如絲發(fā)，皆須全身力到'。這全身各個部位力量如何運(yùn)轉(zhuǎn)呢?清人程瑤田《九勢碎事》講得具體到位:“書成于筆,筆運(yùn)于指,指運(yùn)于腕,腕運(yùn)于肘,肘運(yùn)于肩。肩也、肘也、腕也,指也、皆運(yùn)于右體者也,而右體則運(yùn)于左體。左右體者,體之運(yùn)于上者也,而上體則運(yùn)于下體。下體者,兩足也;兩足著地,拇踵下鉤,如履之有齒以刻于地者,然此之謂下體之實(shí)地。下體實(shí)矣,而后能運(yùn)上體之虛。然而上體亦有其實(shí)焉，實(shí)其左體也。左體凝然據(jù)幾，與下貳相屬焉，由是以三體之實(shí)而運(yùn)其右一體之虛，而于是右一體者乃其至虛而至實(shí)者也。夫然后以肩運(yùn)肘，由肘而腕、而指，皆各以其至實(shí)而運(yùn)其至虛。”長年潛心于書而筆力潺弱的原因多是不得'盡一身之力'，立志學(xué)書者不得不察。

李商隱《咸陽》詩句  四尺整張

二、用筆能“活'

用筆之難，就難在遒勁有力，而遒勁有力決非是肌肉和關(guān)節(jié)“怒筆木強(qiáng)'，用直逼逼之僵硬拙勁、生拉硬拽之呆滯之力，而是董其昌《畫禪室隨筆》所云'乃大力人通身是力，倒輒能起'之'巧力“'活勁'(如體操運(yùn)動員般能倒能起)，亦是倪蘇門《書法論》所云'搦筆極活極圓，四面八方，筆意俱到' ?？梢哉f，筆力的關(guān)鍵在化僵滯為松活。

隸書  四尺整張

活的前提是松，包括意念放松和肢體放松。首先是意念松?！坝麜畷r，當(dāng)收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于玄妙'(唐太宗《筆法訣》)。排除雜念，洗心滌慮，心無掛礙，以引導(dǎo)各部位關(guān)節(jié)肌肉節(jié)節(jié)放松，無一僵一滯。惟松方能感覺和反應(yīng)敏銳，即時感知“筆端消息'之大小、方向、作用點(diǎn)等等，從而有效控制并駕馭筆毫，'隨提隨按，亦提亦按，若離紙，若不離紙，處處有提按…能隨意轉(zhuǎn)換'(劉遵三《歷代書法家述評輯要》)。而'其行筆也，滾跳擲翻，勢不能已，每筆皆具起止，又轉(zhuǎn)令鋒正自然'(徐用錫《字學(xué)札記》)。松是拳之魂，亦是筆之靈。身心俱松，如太極拳般“周身柔軟僅無骨，勿然放開都是手'，以'極筋所能至，使之內(nèi)氣通而外勁出”(包世臣《藝舟雙輯》，處處相應(yīng)，上下協(xié)調(diào)，意在筆先，筆隨意走，隨勢賦形，翰逸神飛，讓筆力無所不在。

自作詩一首  四尺整張

三、用筆能'逆'

用筆之'逆'，如同車下坡掛上檔，有齒輪咬合，車子向前的“順勁'中，還有向后的'逆勁“相對抗，不讓車子虛飄甚至失控。亦好像在水中打拳、又似空氣是粘稠的，有向后的'逆勁'阻力制約，拳打出去才有力。寫字也一樣，沒有紙咬住筆毫的'逆勁'，一掠而過，留不住筆，就會直率、飄浮和油滑。即使筆道粗如椽，蘸墨如水注，也難入紙，終究線條質(zhì)量不高。

自作詩二首  四尺整張

《周易·系辭下》云：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。'一種昆蟲的幼蟲，把身體向上彎曲，以反向的逆勢求得前進(jìn)?！吨芤住分腔劢o了人們書法用筆無限思想啟迪。笪重光《書筏》云:“將欲伸之，必故屈之…將欲行之，必故停之。書亦逆數(shù)焉。“周星蓮《臨池管見》云:'字有解數(shù)，大旨在逆?？s者伸之勢，郁者暢之機(jī)”。以縮求伸、因郁得暢，逆勢用筆無疑是古人對用筆規(guī)律的深刻揭示。

自作詩一首  四尺整張

米芾《論書》把逆勢用筆內(nèi)容高度概括為'無垂不縮，無往不收”，董其昌《畫禪室隨筆》奉此為'八字真言，無等等咒也'。然而“無往不收、無垂不縮'并非收筆處作一筆鋒回復(fù)動作，而是在行筆的全部過程中，施'提按頓挫'之巧力，顯'遲速行留'節(jié)奏，時時具“收'''縮'之逆勢，備'往”'垂'之順暢。具體說來，就是筆管朝筆畫反向傾斜，筆錐挺起來，行筆時前面如有物阻拒，筆毫在受擠壓并竭力與之抗?fàn)幹星靶?，在上、下方向兩種力的對抗和左、右方向兩種力的雙重對抗中,才會有“點(diǎn)如利鉆鏤金，畫似長錐界石”(張懷瓘《玉堂禁經(jīng).結(jié)裹法》)的感覺，才可寫出來古人所謂“錐畫沙”，“印印泥”，“屋漏痕”高質(zhì)量的線條來。

自作詩一首  34X138cm

自作詩一首  34X138cm

高質(zhì)量的線條是克服困難，頂住壓力，戰(zhàn)勝阻力，始終讓筆鋒不倒于天地之間寫出來的，這樣的線條才是最美。如今有誰面對載于中國歷史的'玄藏法師西行取經(jīng)走出來的'線條'，以及中國工農(nóng)紅軍萬里長征走出來的'線條'不拍案驚絕?'師法造化'者，當(dāng)由此開悟。

自作詩一首  六尺二裁

 '整'是筆力之前提，用筆末'盡一身之力'，則力怯;“活“是得筆力之關(guān)鍵，身心僵滯，則力死;“逆'是筆力的核心內(nèi)容，沒有逆勢阻力，則失力。筆力的形成是用筆“整”'活'“逆'三者的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)太極拳入門須得三勁:整勁、活勁和逆勁，拳道與書道本出一轍，書中自有太極。自作詩《硯邊絕句》云：

悟得活松彈抖勁，

方能順勢撥千斤。

書中太極何人曉，

手滯心昏枉用勤。

2018.11.17草于秦都

作 品 欣 賞

五湖四海，萬水千山  對聯(lián)  31X240cm

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白劇易《續(xù)左右銘》  四尺整張