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一、 在親子閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了一個很有趣的現(xiàn)象。一方面，爸爸媽媽們特別希望自己的孩子多讀一些歷史。在各大童書銷售排行榜上，給孩子們寫的歷史讀物，總是占據(jù)著銷售前幾名的位置。另一方面，孩子們談到歷史就提不起興趣，很多歷史讀物買回來就成了家里的擺設(shè)，孩子們連翻開的興趣都沒有。我上小學的兒子對我說：“歷史太無聊了，我們小孩都不喜歡?！?/p> 可是，歷史怎么會無聊呢？我的本職工作是從事歷史類非虛構(gòu)寫作的，平時不是讀歷史，就是寫歷史。我覺得歷史是最有意思的一個學科，中國5000年的漫長歷史，為我們提供了太多有趣的細節(jié)，有的匪夷所思，有的令人捧腹，有的極具戲劇性，有的非常無厘頭……許多真實的歷史細節(jié)是任何想象力豐富的作家都編不出來的。如此有趣的歷史，怎么會讓孩子們感到無聊呢？ 1、兒童歷史讀物的現(xiàn)狀 于是，我考察了一下市面上流行的一些給孩子的歷史讀物！我一看，哎呀，我覺得孩子說得沒錯，這些歷史書真的是寫的太無聊了。開篇一水兒的盤古開天辟地、女媧補天、堯舜禪讓、大禹治水……要不然就是元謀人、藍田人、北京猿人、春秋五霸、戰(zhàn)國七雄……就像我們小時候讀過的那些普及本歷史讀物一樣，陳詞濫調(diào)。還有的，簡直就是二十四史白話翻譯，或者各種缺乏聯(lián)系和邏輯的歷史小故事合集。光看目錄就夠讓人退避三舍的了。
鮮活的歷史變成一堆干巴巴的時間、地點、人物。歷史中的那些人，要不然是白臉大奸臣，要不然是為國為民的大英雄，要不然是毫無道德瑕疵的圣人……反正就是不像活生生，跟我們一樣有喜怒哀樂，有優(yōu)點缺點的人。別說小孩子，連我這個大人都覺得太無聊了。 如果一個孩子從小就是以這樣的方式來接觸歷史、了解歷史的，可以想見他會多么厭煩這個學科，他長大以后，也不會有興趣再去了解歷史了。那么，對于一個人而言，他就失去了一條發(fā)現(xiàn)這個世界豐富性的重要途徑。這將是多么大的一個損失啊！ 我對兒子說：既然你覺得那些歷史書沒意思，那我就把你打回到歷史現(xiàn)場中去，讓你跟古人一起吃，一起玩，一起上學，一起冒險，甚至一起經(jīng)歷一些重大歷史時刻，把歷史重演一遍，你是不是就會覺得有意思了呢？于是就有了這本書——《甲骨文學?！贰?/p>
1、《甲骨文學?！贩饷?/p> 2、《甲骨文學?！饭适鹿８?/b> 《甲骨文學校》的故事梗概說的是，5年級小學生悠悠，帶著6歲的妹妹小布丁和學霸女同學田田，拿著爸爸從“鬼市”淘來的殷商甲骨殘片，通過一頂神奇的小帳篷，穿越到3000年前的殷商時代，開始了一場冒險之旅。在殷商，他們見識到許多《山海經(jīng)》里提到神奇動物，跟著新認識的朋友棄兒進入甲骨文學校學習。他們不知不覺卷入到一場陰謀中，并運用自己的聰明、智慧和隨身攜帶的現(xiàn)代工具，戰(zhàn)勝了邪惡勢力，影響了歷史的發(fā)展進程。
具體的故事情節(jié)我在這里就不劇透了，有興趣的大朋友、小朋友可以買一本自己看一看。今天我想在這里跟大家分享的是故事背后，真實的歷史細節(jié)。同時，我跟大家一起探索一個為孩子講述歷史的全新角度和途徑。
二、 我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)兒童歷史讀物是從政治史的角度來梳理歷史，缺乏對生活史、社會史的講述。 1、傳統(tǒng)歷史敘述中全是帝王將相 幾乎每個看過一些歷史的孩子，都會背朝代歌?？墒?，那些帝王將相的故事，那些政權(quán)更替，那些成王敗寇，他們真的感興趣嗎？我兒子就經(jīng)常說：“誰當皇帝跟我有什么關(guān)系？我為什么要弄清楚春秋五霸、戰(zhàn)國七雄？” 對呀，這些人和事跟一個生活在二十一世紀的孩子來說，到底有多大關(guān)系？孩子，或者說任何人都天然喜歡讀與自己有關(guān)系的事情。比起帝王將相的故事，孩子們對古人的衣食住行更感興趣，對神話故事中那些奇奇怪怪的神奇動物更感興趣，對古時候小朋友的生活和喜怒哀樂更感興趣…… 于是，我殷商時期最有代表的一些元素，比如甲骨文、青銅器鑄造、殷商時期人們的衣食住行、著名歷史人物——包括婦好、武丁、傅說，都編入我的故事中，讓小朋友們重回歷史現(xiàn)場，與這些生活細節(jié)、歷史人物發(fā)生聯(lián)系，引起他們對歷史的興趣。 2、殷商人家里有什么家具？ 下面我就具體舉幾個例子： 殷商出土的鬲
 殷商出土的罍 《甲骨文學校》第六章“棄兒”，講的是悠悠、田田和小布丁穿越到殷商后，到殷商小朋友棄兒家做客。殷商人住的房子是用泥和茅草夯筑的，表面上看就像一個大土堆，門低低矮矮，窗戶就是在墻上掏了兩個黑窟窿。 進屋后一看，更慘了。書中寫道： “屋里意見家具都沒有，靠墻的地方有一個用泥磚壘起來的土臺子，臺子下面掏了一個洞，里面黑糊糊的，不知道塞著什么東西，臺子上鋪著一條茅草編的破席子。房子角落有一個土坑，坑里全是燒盡的柴灰，上面架著一口陶土做的鍋?！?/p> 這些描述都不是空穴來風的想象，而是有考古學依據(jù)的。《殷商社會生活史》記載，商代人按照貴族、平民、奴隸的等級，居住在宮殿、平房或者半地穴房子中。房間中有火坑、土炕、土床等等。考古學家在一些房間的墻角發(fā)現(xiàn)火池，池內(nèi)堆放有木炭末和碎陶片，說明商代人在房間里做飯。 3、殷商人吃什么？ 那么，現(xiàn)代的小朋友穿越到殷商能吃到什么好吃的呢？書里的小布丁穿越到殷商說：我要吃麥當勞！悠悠和田田差點背過氣去，為什么呢？大家都知道，3000年前根本不可能有美國快餐。悠悠比小布丁靠譜一點兒說：“我要吃西紅柿炒雞蛋！”學霸田田狠狠的掐了他大腿一把。為什么？因為西紅柿要到明朝的時候才能從南美傳入中國。最早，它還不是用來吃的，而是用來觀賞的。到了清末中國人才開始吃西紅柿，所以你們穿越到古代想吃西紅柿炒雞蛋，那只能穿越到清朝。 那么，問題來了，商朝人都吃什么呢？考古學家發(fā)現(xiàn)，商朝人的飲食主要以谷物為主，蔬菜、肉類為輔，也就是說他們主食吃糧食，這個習俗一直保留至今。 商朝的農(nóng)耕文明已經(jīng)很發(fā)達了，最主要農(nóng)作物有稷（ji）也就是江山社稷的稷，有人說是小米，也有人說是高粱。 黍(sh)也就是黃米。還有麥。麥這個字非常有意思。它的本字是“來”，甲骨文這樣寫，字形像葉子對生的麥子。麥子是從南歐及西亞引進的優(yōu)良作物品種，因此古人將它命名為“外來的”。當“來”的“外來”本義消失后，甲骨文再加“夂”（倒寫的“止”，表示外來）另造“麥”代替。 許多小朋友讀完這一章以后，一下子就記住了，原來西紅柿那么晚才傳入中國，原來中國古人是吃小米的。 4、《山海經(jīng)》里的神奇動物 再舉一個例子。 《甲骨文學校》第四章“黑毛怪的陷阱”，講的是悠悠、田田和小布丁穿越到殷商后，發(fā)現(xiàn)兩個渾身長滿黑毛的“大猩猩”正在樹林里挖陷阱，打算陷害一個砍柴回來的小男孩。悠悠處于正義感挺身而出救了殷商小男孩——棄兒，從此他們成為朋友，開始了殷商冒險之旅。
 黑齒國
 聶耳國 小朋友們，你們乍一聽《山海經(jīng)》這個名字，可能覺得既陌生又神秘，其實《山海經(jīng)》中許多神話故事，你都聽過。比如夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、大禹治水、共工怒觸不周山……怎么樣，你是不是恍然大悟了？原來這些有趣的中國神話都來自于《山海經(jīng)》呀！對，《山海經(jīng)》幾乎包攬了中國古代所有的神話和想象。 《甲骨文學?！返谖逭隆吧衿鎰游镌谶@里”中寫到的那些神奇動物全部都出自《山海經(jīng)》。
5、美人魚的傳說 還有我們這故事里一個很重要的角色鮫人，也就是我們常說的美人魚。比如《安徒生童話》海的女兒里面為愛獻身的小美人魚。 《山海經(jīng)》有許多關(guān)于美人魚的記載，不過稱呼并不統(tǒng)一，有時候叫“陵魚”，有時候叫“赤孺”，有時候叫“人魚”。在后來的文獻中，美人魚多被稱為“鮫人”或“鮫”。據(jù)說，他們的眼淚可以化為珍珠，他們織出的鮫綃入水不濕。鮫人的皮肉可以制成膏油，這種膏油燃點很低，一滴就可以燃燒數(shù)日不滅。傳說秦始皇陵中，就有用鮫人油制作的長明燈。 這種上身是人、下身是魚的形象，在東西方神話中都出現(xiàn)過。在歐洲，人魚最早被認為是厄運的象征。相傳，萊茵河上有一個名叫羅蕾萊的美人魚，喜歡在夕陽西下時坐在萊茵河邊的礁石上，一邊梳理頭發(fā)，一邊唱歌。水手們會被她的歌聲迷惑，最終迷失方向，沉入河底。 希臘神話中，也有類似美人魚的形象，她的名字叫塞壬。塞壬喜歡站在海岸的亂石上唱歌，水手們會循著她歌聲的方向駛過來，船最終撞在礁石上撞個粉碎。
塞壬兩條魚尾，星巴克的商標上就是塞壬。 6、《山海經(jīng)》包攬了我們民族所有的想象力
除了這些我們耳熟能詳?shù)墓适?，《山海?jīng)》中還有好多你聞所未聞的新鮮事兒和神奇國度?！昂＝?jīng)”中就記載了“海外”許多奇奇怪怪的小國，比如我們在故事中提到的毛民國，還有厭火國、貫胸國、反舌國、三首國、長臂國、三身國、一臂國、奇肱國、丈夫國、巫咸國、女子國、軒轅國、白民國、長股國、一目國、大人國、君子國、無腸國、黑齒國、玄股國…
7、《甲骨文學?！芳毠?jié)經(jīng)過社科院先秦歷史研究所老師審閱 大朋友、小朋友們，聽了上面這些奇奇怪怪的神奇動物，你是不是對于《山海經(jīng)》產(chǎn)生興趣了呢？ 現(xiàn)在特別流行“一本正經(jīng)地胡說八道”。我是反其道而行之，通過一個天馬行空的外殼，一個虛構(gòu)的故事，講述真實的歷史細節(jié)?！都坠俏膶W校》完成后，我們專門請中國社科院先秦歷史研究所的研究員看過，以確保提供給孩子們的歷史細節(jié)是真實可靠的。
三、 1、殷商真有學校 我的書名字叫《甲骨文學校》。書中悠悠、田田和小布丁跟殷商小朋友棄兒到甲骨文學校上學。在甲骨文學校，他們學習了各種各樣的學科，比如音樂課、舞蹈課、寫字課、博物學……
甲骨文學校插圖 有的小朋友看到這里可能會問：“3000年前的商朝真有學校？是作者瞎編的吧？” 真不是我瞎編的，商朝還真有學校。無論是考古發(fā)現(xiàn)、殷墟卜辭，還是古代典籍，都能證明殷商時期已經(jīng)有了比較完備的學校。目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文中，就有貴族子弟每天上學，為了占卜天氣情況留下的卜辭。 那么，商朝的學校到底學什么內(nèi)容呢？現(xiàn)存的甲骨文中，沒有系統(tǒng)記載。不過，考古學家發(fā)現(xiàn)，許多占卜用過的甲骨上，除了工整、成熟的甲骨文之外，還有許多歪歪扭扭、不太成字的文字?？脊艑W家認為，這些都是初學者做的練習。當時的學生，很可能就在這些使用過的甲骨上刻字練習。 2、殷商人用毛筆寫字 甲骨文就是刻在龜甲、獸骨（主要是牛肩胛骨）上的文字。雖然現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的甲骨文都是可在龜甲獸骨上的，但是你可千萬不要以為殷商時期的人，平時就用刻刀刻字，其實他們是用毛筆的，只是刻卜辭的時候才用刻刀。 3、甲骨文里都寫了什么內(nèi)容? 那么甲骨文上寫的都是什么內(nèi)容呢？甲骨學家整理發(fā)現(xiàn)，殷墟出土的甲骨文中通常是殷商人的占卜記錄或記事?？催^我書的小讀者會記得，殷商人干什么都要占卜。不但在祭祀、戰(zhàn)爭、打獵前要進行占卜，生育、得病、做夢、蓋屋，或者遇到奇異的天象，都要卜問吉兇。 4、帶領(lǐng)悠悠他們穿越的那片甲骨，真有！ 《甲骨文學校》中，悠悠、田田和小布丁拿著悠悠爸爸從鬼市淘來的甲骨穿越了。他們一直想弄清這片甲骨上到底刻著什么字？為什么能帶他們穿越。后來他們搞清楚上面刻的卜辭是：婦好娩，嘉？婦好娩，不嘉？意思是說，婦好生孩子是不是順利？這片甲骨是真實存在的。就是下面這片甲骨：
不是專業(yè)人士根本看不出這幾個字，對不對？所以說甲骨文很難辨認，甲骨學甲需要非常豐富的只是和想象力，才能辨識出一個字。 5、現(xiàn)在認出一個新的甲骨文獎勵10萬 據(jù)統(tǒng)計，迄今為止殷墟已經(jīng)出土了13萬至15萬片刻辭甲骨，出現(xiàn)的單字大概在4500至4600個，被考古學家辨識出來的只有1500個左右。 2015年中國文字博物館懸賞，誰要是破譯一個新的甲骨文，獎勵10萬。聽講座的小朋友們，你們趕緊學習，沒準以后能破譯更多甲骨文的人就是你們當中的人。 四、結(jié)語 大朋友、小朋友們，經(jīng)過我這么一講，你是不是也覺得歷史沒有那么枯燥了呢？那么就跟隨我都故事，穿過神奇的小帳篷，跟悠悠、田田和小布丁一起到神秘的殷商旅行，看一看中國“小時候”是什么樣子吧！ 中國有句俗話叫：“三歲看大，七歲看老”。就是說，通過一個人小時候的脾氣秉性，可以預(yù)見到他長大以后的性格和為人。 “三歲看大，七歲看老”這個說法推演到一個國家，或一種文明的發(fā)展中，也有些道理。上古夏、商、周三代，就是我們中國的“小時候”。那時候留下來的許多文化符號和文化基因，至今仍然影響著我們。我們中國人之所以成為中國人，中國文化之所以成為今天這個樣子，與那個遙遠而神秘的時代密不可分。 |
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