2019青島蘿卜元宵糖球會今天上午在市北區(qū)貯水山兒童公園開幕，會期八天（2月13至20日）。現(xiàn)在的“蘿卜元宵糖球會”，包含以前的三個節(jié)會，即臺東蘿卜會；市北元宵會；四方糖球會。臺東、市北、四方區(qū)合并后，改成了“蘿卜元宵糖球會”。

臺東蘿卜會是由臺東清溪庵廟會而來。 清溪庵俗稱“下村廟”，位于現(xiàn)在的青島臺東道口路上，始建于元代年間，已有700多年的歷史，屬道教廟宇，原稱玉皇廟。正殿供奉著玉皇大帝，因正月初九是玉皇大帝誕辰之日，所以將這一天定為玉皇廟會，廟會為期三天。

廟旁邊有一條小河流經(jīng)過，這條河發(fā)源于現(xiàn)今的櫸林山澗，水流清澈，人們稱其為：清溪河，后來也稱道口河。河水由東向西流經(jīng)昌樂路匯海泊河入膠州灣。后來成了流淌污水的明渠，以后經(jīng)過改造封閉成了現(xiàn)在的暗渠。

臺東玉皇廟應(yīng)該是青島市區(qū)范圍內(nèi)建成最早的宗教場所，該廟在明、清及民國初年都進(jìn)行過修葺，廟內(nèi)曾經(jīng)保存有記載這些整修工程的若干碑記。上世紀(jì)20年代時期的玉皇廟規(guī)模不大，僅有一間開的山門，三間開的正殿以及左右配殿和廂房，山門外立有兩根高大的旗桿，在當(dāng)時以平房為主的臺東鎮(zhèn)，顯得格外醒目。

1934年民國政府在全市開展“掃黃”活動，廟內(nèi)供奉的玉皇和火神曾被認(rèn)為是“淫寺偶像”而被取締。1941年5-10月間，臺東鎮(zhèn)的工商業(yè)者又共同出資捐助，將廟堂恢復(fù)，經(jīng)擴(kuò)建共有房屋34間，并重新命名為清溪庵。

（清溪庵重建上梁時捐贈者合影）

庵內(nèi)供奉送子觀音，所以每逢廟會吉日，都會有各地的婦女來此燒香求子。

清溪庵廟會還是正月初九，廟會依舊熱鬧，這天，人們從四面八方趕來，云集玉皇廟，祈福求安。過去，這里還出產(chǎn)蘿卜，且又脆又大，我國民間有“正月初九吃蘿卜不牙疼，可防百病”的說法，又有立春吃蘿卜，“咬春”的習(xí)俗，因而蘿卜就成了廟會上的主要商品。

人們來這里賣蘿卜、買蘿卜、吃蘿卜，久而久之，清溪庵廟會就被人們稱為“蘿卜會”了。每年來趕廟會的人絡(luò)繹不絕，各種商品琳瑯滿目，還有拉洋片、唱戲曲的、跑旱船、扭秧歌的，踩高蹺、耍龍燈的，圍觀者枚不勝數(shù)，人流不斷，熱鬧非凡。 

1952年全國開展“掃除封建迷信”運動，清溪庵的宗教活動停止，神像被搗毀，同時被毀的還有一座位于今臺東五路祀奉“胡三太爺”(即狐仙)的廟宇。由于大廟沒了昔日的人流和當(dāng)年的香火，廟內(nèi)的香客也不見了，蘿卜會一度銷聲匿跡。后來香火旺盛的玉皇廟成了臺東半導(dǎo)體零件廠的廠房。

1965年廢除了清溪庵，拆除了前院前殿，建了臺東文化館，后殿成了臺東少年宮。臺東、市北區(qū)合并后成為市北少年宮，此時的玉皇廟僅剩幾間廂房了。

2005年7月大廟徹底拆除。2008年3月29日玉皇廟舊址(道口路9號)建筑工地上挖出了當(dāng)年那兩座功德碑。

九十年代初，臺東區(qū)政府為了搞活經(jīng)濟(jì)，于1991年正月初九在南山市場舉辦了第一屆蘿卜會，恢復(fù)了這一民俗節(jié)日，區(qū)政府在人和路和桑梓路口、東山路和延安路口各建了石質(zhì)的牌坊，每個牌坊有三門，上面雕刻著龍、形象生動、栩栩如生。2007年蘿卜會被列為青島市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

蘿卜會，蘿卜是主角，各種商品也琳瑯滿目，當(dāng)時大廟遺址尚在，但廟內(nèi)尊神皆無。現(xiàn)在大廟已蕩然無存了，那里建了兩棟住宅樓。以前蘿卜會道口路南山市場周圍是最繁華的地帶，現(xiàn)在這里已冷清了，過去的蘿卜廟會成了現(xiàn)在的“蘿卜元宵糖球會”，蘿卜會自1991年開始，延續(xù)為蘿卜元宵會、蘿卜元宵糖球會，至今已舉辦了28屆，成為島城民俗重大活動之一。