【譯文】

哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學(xué)者也?！?/p>

【譯文】

魯哀公問(wèn)：“你的學(xué)生中哪個(gè)好學(xué)？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的好學(xué)，他從不把怨氣發(fā)泄在別人身上，不犯同樣的錯(cuò)誤?？上Ф堂懒?！現(xiàn)在再也沒(méi)有這樣的人了，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)好學(xué)的人了?！?/p>

【思索】

顏回有道德追求，學(xué)習(xí)踏實(shí)認(rèn)真。這里，孔老夫子說(shuō)顏回死了以后，就再也沒(méi)有好學(xué)的學(xué)生了。這不是對(duì)其他人的否定，而是對(duì)顏回的高度評(píng)價(jià)。

顏回好學(xué)表現(xiàn)哪里呢？主要就是“不遷怒，不貳過(guò)”。犯了錯(cuò)誤、受了委屈，顏回不會(huì)把怨氣發(fā)泄在別人身上。這很值得我們注意。小孩子學(xué)走路被樹根絆到了，有的大人就使勁兒打樹根，嘴里還說(shuō)：“都怪樹根！”這小孩子長(zhǎng)大了呢，只要出了問(wèn)題，就可能怨天尤人；只要心里惱火，就罵這個(gè)，怪那個(gè)，甚至踢打路邊的小狗。這都是因?yàn)闆](méi)有冷靜地思考原因，更沒(méi)有從自身找問(wèn)題，而是胡亂地把怒火發(fā)到不相干的人或東西上。

“不遷怒”，看起來(lái)容易，做起來(lái)難。“不遷怒”需要懂得自我反省，需要客觀冷靜的思維。

人沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的。我們不斷地學(xué)習(xí)，就是想著不再犯前人的錯(cuò)。我們不斷地成長(zhǎng)，就是及時(shí)總結(jié)教訓(xùn)，不重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。這就是“不貳過(guò)”。這是很重要的道德修養(yǎng)的辦法，也是一種很好的學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。

比如，我們不懂得團(tuán)結(jié)的真諦，滿足于小團(tuán)伙，整天就是和酒肉朋友混在一起。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我們認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)不是勾結(jié)，就不再犯這個(gè)錯(cuò)誤了。這就是“不貳過(guò)”。

比如，我們做考試模擬題的時(shí)候，做錯(cuò)了一道大題。這不要緊，要緊的是，我們通過(guò)聽(tīng)課、請(qǐng)教，把這道題做會(huì)了、做熟練了，保證下次不會(huì)做錯(cuò)了。這也是“不貳過(guò)”。做模擬題很重要的一個(gè)目的，就是發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。只要改正了錯(cuò)誤，做題的目的就達(dá)到了。做過(guò)的題保證不錯(cuò)，保證“不貳過(guò)”，這是每一個(gè)學(xué)習(xí)者都要采用的學(xué)習(xí)方法，也是都要有的一個(gè)學(xué)習(xí)追求。

孔老夫子說(shuō)到“不遷怒，不貳過(guò)”，應(yīng)該主要指的是道德修養(yǎng)的事。其實(shí)，不只是道德修養(yǎng)要這樣要求，我們的學(xué)習(xí)、生活也是這樣要求的。