《道德經(jīng)》里有一段：大道無形，生育天地。大道無情，運(yùn)行日月。大道無名，長養(yǎng)萬物。吾不知其名，強(qiáng)名曰道。

這最后一句，強(qiáng)名曰道，老祖宗用一個(gè)“強(qiáng)”字告訴我們，最樸素的道理：所有的名，都是強(qiáng)名。強(qiáng)行起的名字，一定很多主觀的因素，既然是主觀的，就有出錯(cuò)的可能。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，究竟有多少種疾病名稱，說法不一。有的說有二十多萬種，有的說是四萬多種，基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)教材上，我粗略的估計(jì)了一下，只有幾千種。哪怕只有幾千種，也還是太多了。這么多的病名，醫(yī)生不要說把所有病都治好，哪怕是僅僅記住名字，都非常的困難。

同樣是醫(yī)學(xué)，西醫(yī)的疾病名稱，與中醫(yī)的大不相同。舉一個(gè)簡單的例子，痛是最普遍的癥狀，西醫(yī)認(rèn)為，哪里痛，哪里必然就有炎癥。比如關(guān)節(jié)痛，那么你得的病，就很可能是關(guān)節(jié)炎。一個(gè)地方痛，就是一種炎癥，這就很容易理解，為什么會(huì)有那么多病名了。

中醫(yī)認(rèn)為，哪里痛，就是哪里不通，痛則不通。中西醫(yī)對(duì)比看一下，炎癥，首先想到的是消炎，怎么消炎呢，直覺就是要吃消炎藥。不通，首先想到的就是疏通，怎么疏通呢，按摩疏通，熱敷疏通。可見，僅僅是命名的不同，就帶來不一樣的治療思路。

舉這個(gè)例子，并不意味著，中醫(yī)對(duì)疾病的命名更好。實(shí)際上，中醫(yī)和西醫(yī)，對(duì)疾病的命名，有各自的優(yōu)勢和劣勢。西醫(yī)的優(yōu)勢是，命名更加精確，治療針對(duì)性強(qiáng)。劣勢是，見小而忘大，忽略了身體的自我調(diào)整反應(yīng)。中醫(yī)則剛好相反。

本文不是要討論，中西醫(yī)對(duì)疾病的命名，誰更加合理，而是要提醒大家，思考一個(gè)現(xiàn)象：中醫(yī)和西醫(yī)，對(duì)疾病的命名，之所以有如此大的不同，是因?yàn)榻o疾病取名字這個(gè)事，是一個(gè)人為的，很主觀的事情。完全是有可能出錯(cuò)的。

再說一次，疾病的名稱，是沒有太大意義的，它就是一個(gè)名字，一個(gè)代號(hào)而已。不要過于在乎疾病名稱。但要注意觀察自己的身體癥狀，身體的癥狀，比疾病名稱更有說服力。癥狀表現(xiàn)，是身體自動(dòng)出現(xiàn)的，疾病名稱，是人為取名的，人為取的，就容易有誤差。

明白這一點(diǎn)，有什么作用呢？你就不會(huì)被某一個(gè)醫(yī)生，某一個(gè)醫(yī)院，某一種醫(yī)學(xué)所局限。你甚至可以，完全不用醫(yī)學(xué)的思維，來給自己調(diào)理。因?yàn)榧膊〉谋举|(zhì)，是身體發(fā)出的信號(hào)，用以提示你，你使用身體的方式，出現(xiàn)了錯(cuò)誤。錯(cuò)誤越大，病情越重。

你只要隨時(shí)注意，觀察疾病的癥狀，了解自己身體的感覺，找到導(dǎo)致你身體出錯(cuò)的那個(gè)原因，然后改正這個(gè)錯(cuò)誤，消除這個(gè)原因，病就能慢慢的好轉(zhuǎn)。這個(gè)原因，通常有生理和心理兩部分。生理的錯(cuò)誤，從生活的細(xì)節(jié)上去找。心理的錯(cuò)誤，從自己的念頭、心理活動(dòng)和性格上去找。

比如，癌癥，是一種很可怕的病名?？吹竭@個(gè)名字，就覺得是絕癥和命不久矣。實(shí)際上，癌癥就是提醒你，你使用身體的方式，出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤。因此，比治療更重要的是，改正自己使用身體的錯(cuò)誤?，F(xiàn)在不少醫(yī)生，在苦口婆心的科普，說癌癥是一種慢性病，這提示我們，即便是得了癌癥，仍然有足夠的時(shí)間，去改正自己的錯(cuò)誤。癌癥是如此，所有的疾病，不管是什么病名，都是如此。