我國歷史上第一篇座右銘是出自東漢大書法家崔瑗之手。

東漢永元八年（公元96年），崔瑗 18歲時，游學(xué)京師。從侍中賈逵深造，遂精通天文、歷數(shù)等。后因其兄崔章被州人無辜殺害。他怒不可遏，手刃仇人，為其兄報仇。然后隱姓埋名出逃他鄉(xiāng)。元初五年（公元118年），他年已40歲，遇朝廷大赦，始歸家。

崔瑗在總結(jié)自己坎坷經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，寫了一段自戒之詞，嘗置座右，故曰座右銘，座右銘一詞，乃始于此。其銘文如下：

無道人之短，無說己之長。

施人慎勿念，受施慎勿忘。

世譽不足慕，唯仁為紀(jì)綱。

隱心而后動，謗議庸何傷？

無使名過實，守愚圣所臧。

在涅貴不淄，曖曖內(nèi)含光。

柔弱生之徒，老氏誡剛強。

硁硁鄙夫介，悠悠故難量。

慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。

行之茍有恒，久久自芬芳。

——東漢·崔瑗《座右銘》

全文翻譯

不要津津樂道于人家的短處，不要夸耀自己的長處。

施恩于人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。

世人的贊譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準(zhǔn)則就行了。

隱藏自己的真心，不要盲動，審度是否合乎仁而后行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害？不要使自己的名聲超過實際，守之以愚是圣人所贊賞的。

潔白的品質(zhì)，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。表面上暗淡無光，而內(nèi)在的東西蘊含著光芒。

柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞強好勝，剛強者必死。

淺陋固執(zhí)剛直，小人卻以此為美德而堅持。君子悠悠，內(nèi)斂而不鋒芒畢露，別人就難以估摸透?。?/p>

君子要慎言，節(jié)飲食，知足不辱，故能去除不祥。

如果持久地實行它，久而久之，自會芳香四溢。