在一段感情走上滅亡的時(shí)候，很多家庭或夫妻都面臨著孩子的去留問(wèn)題。在農(nóng)村的老一輩口中，經(jīng)常都在說(shuō)“寧要討飯娘，不要做官爹”，很多人只知其一，卻不知其二。

“寧要討飯娘，不要做官爹”，意思是在夫妻離合以后，孩子寧愿跟著母親吃苦受累也快樂(lè)，而不愿意跟著父親安逸享樂(lè)。這句話是根據(jù)中國(guó)歷來(lái)的婚配決定的，但又賦予了其他意義。

在歷代的婚姻匹配中，雖然講究門當(dāng)戶對(duì)，但是在選擇時(shí)，大多數(shù)女子都會(huì)挑選比自己學(xué)識(shí)或家境更好的男子，而男子則更青睞于各方面稍微遜色于自己一點(diǎn)的女性作為伴侶，行為“崇拜”和“被崇拜的關(guān)系”。

“寧要討飯娘，不要做官爹”，在夫妻分手以后，做母親的更加細(xì)心，即使是物質(zhì)生活不能滿足，但給孩子在感情上的愛(ài)卻是盈滿的，這樣的孩子并不覺(jué)得空洞。相較而言，男子就顯得比較粗心，很多時(shí)候都不能及時(shí)的關(guān)心孩子，使孩子產(chǎn)生孤獨(dú)感。

夫妻離婚以后難免再尋找伴侶，作為母親即使是有了新的子女和丈夫，對(duì)于孩子的愛(ài)也不會(huì)減少，而男子沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)十月懷胎和分娩的痛苦，自然對(duì)孩子的感情相對(duì)薄弱，在有了新的家庭和孩子以后，很快就會(huì)進(jìn)入新的狀態(tài)，忽視原有的子女。

雖然父愛(ài)如山，但母愛(ài)心細(xì)如塵，融入生活的方方面面，只有這種全身心的感情才更陪伴孩子茁壯成長(zhǎng)。成為一個(gè)有大愛(ài)并且自信的人。在一個(gè)家庭中，負(fù)責(zé)對(duì)子女教育的主要的母親，試想一個(gè)再組合的家庭，一對(duì)沒(méi)有血緣關(guān)系的母子能相處得多融洽呢？特別是當(dāng)后來(lái)的母親有了自己的子女以后，更加將身心全部放在弟弟妹妹身上，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)司空見(jiàn)慣，但對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，卻是致命的。在一段感情走上滅亡的時(shí)候，很多家庭或夫妻都面臨著孩子的去留問(wèn)題。在農(nóng)村的老一輩口中，經(jīng)常都在說(shuō)“寧要討飯娘，不要做官爹”，很多人只知其一，卻不知其二。

“寧要討飯娘，不要做官爹”，意思是在夫妻離合以后，孩子寧愿跟著母親吃苦受累也快樂(lè)，而不愿意跟著父親安逸享樂(lè)。這句話是根據(jù)中國(guó)歷來(lái)的婚配決定的，但又賦予了其他意義。

在歷代的婚姻匹配中，雖然講究門當(dāng)戶對(duì)，但是在選擇時(shí)，大多數(shù)女子都會(huì)挑選比自己學(xué)識(shí)或家境更好的男子，而男子則更青睞于各方面稍微遜色于自己一點(diǎn)的女性作為伴侶，行為“崇拜”和“被崇拜的關(guān)系”。

“寧要討飯娘，不要做官爹”，在夫妻分手以后，做母親的更加細(xì)心，即使是物質(zhì)生活不能滿足，但給孩子在感情上的愛(ài)卻是盈滿的，這樣的孩子并不覺(jué)得空洞。相較而言，男子就顯得比較粗心，很多時(shí)候都不能及時(shí)的關(guān)心孩子，使孩子產(chǎn)生孤獨(dú)感。

夫妻離婚以后難免再尋找伴侶，作為母親即使是有了新的子女和丈夫，對(duì)于孩子的愛(ài)也不會(huì)減少，而男子沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)十月懷胎和分娩的痛苦，自然對(duì)孩子的感情相對(duì)薄弱，在有了新的家庭和孩子以后，很快就會(huì)進(jìn)入新的狀態(tài)，忽視原有的子女。

雖然父愛(ài)如山，但母愛(ài)心細(xì)如塵，融入生活的方方面面，只有這種全身心的感情才更陪伴孩子茁壯成長(zhǎng)。成為一個(gè)有大愛(ài)并且自信的人。在一個(gè)家庭中，負(fù)責(zé)對(duì)子女教育的主要的母親，試想一個(gè)再組合的家庭，一對(duì)沒(méi)有血緣關(guān)系的母子能相處得多融洽呢？特別是當(dāng)后來(lái)的母親有了自己的子女以后，更加將身心全部放在弟弟妹妹身上，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)司空見(jiàn)慣，但對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，卻是致命的。