乾上震下為無(wú)妄，嘉美通泰誠(chéng)心望。初九善良不張狂，六二不耕徒空想。

六三意外被冤枉，九四守正免禍殃。九五有疾無(wú)藥醫(yī)，上九慎行謹(jǐn)提防。

無(wú)妄卦是克服虛妄和缺乏誠(chéng)信的方法論。即處變之道。

無(wú)妄卦象征不妄為。本卦為異卦相疊（震下乾上）。上卦為乾，乾為天為剛為健，下卦為震，震為雷為剛為動(dòng)。動(dòng)健相輔，陽(yáng)剛充沛，天空鳴雷，震動(dòng)萬(wàn)物，人心振奮，大有作為。但須遵循正道，不可妄行。

在人們的生活遭遇中，經(jīng)常會(huì)碰到現(xiàn)實(shí)與理想矛盾沖突的情況，比如“無(wú)妄之災(zāi)”、“無(wú)妄之疾”。對(duì)于這些不幸的遭遇，人們雖然要當(dāng)做既成的事實(shí)被迫無(wú)奈地接受，同時(shí)也要適當(dāng)?shù)靥幚?，使得此二者的矛盾沖突不過(guò)分激化，能夠得到較為妥善地解決。

無(wú)妄卦喻示人們按天道依規(guī)律辦事，不‘超離常規(guī)，不荒謬怪誕，不胡作非為，不胡思亂想，依正軌、正道行事。安守正道無(wú)妄為則亨通，是有利而正確的；反之若盲目妄動(dòng)，就會(huì)有禍患及不利于前進(jìn)。

無(wú)妄卦，是《周易》第二十五卦。無(wú)妄，意為不虛妄，不妄為。天雷無(wú)妄，乾上震下，此卦上卦為乾為天，下卦為震為雷。天下雷行，萬(wàn)物不敢妄為。無(wú)妄象征不妄為，合乎客觀(guān)規(guī)律，不違事實(shí)。什么事情均不妄為時(shí)，亨通順利，否則就會(huì)發(fā)生禍患，不利于發(fā)展。天上響起驚雷使萬(wàn)物不敢胡作非為。

從生活常識(shí)來(lái)講，雷聲很大的雷雨天不宜出門(mén)，因?yàn)槿菀自馐芾讚?。古人很早就發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，于是認(rèn)為天上打雷是在懲戒壞人，把雷聲看作是法律的象征。所以古人會(huì)認(rèn)為在政治局勢(shì)不穩(wěn)定而以嚴(yán)法治國(guó)的時(shí)期，不適合到處走動(dòng)，以避免不必要的傷害。

無(wú)妄卦是克服虛妄和缺乏誠(chéng)信的方法論，即處變之道。無(wú)妄卦描述無(wú)妄而行的各種遭遇以及對(duì)策。把人分為六種，也把無(wú)妄的情形分為六種，有老百姓，有位卑力弱的君子，有基層官員，有諸侯三公，也有君王和國(guó)家。每類(lèi)人在不同的階段遇到的困難是不一樣的，前三種人是下層臣民，后三種人是上層統(tǒng)治階級(jí)，位置不同，看問(wèn)題做事的角度和出發(fā)點(diǎn)就不同，下層主要考慮自己的處境，上層君王大臣還要兼顧全局。

1、無(wú)妄卦之始，君子位卑力弱，唯有懷著真誠(chéng)之心，堅(jiān)定跟隨天道無(wú)妄而行，有了一個(gè)好的開(kāi)端就預(yù)示著吉祥的前途。

2、溫柔中正嶄露頭角，獲得贊譽(yù)是理所當(dāng)然的。用開(kāi)墾荒地和種莊稼來(lái)引喻哲理，不耕作就能有收成，不開(kāi)荒就能得到良田，屬于天上掉餡餅的大好事。

3、不中不正搖擺不定的人，招致“無(wú)妄之災(zāi)”。 “無(wú)妄之災(zāi)”的情況在現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是，不必大驚小怪驚慌失措，只要問(wèn)心無(wú)愧，身正不怕影子斜。

4、作為個(gè)人堅(jiān)守正道可保無(wú)咎，身為朝廷重臣要維系國(guó)家的和諧安寧。民眾主要是個(gè)人行為，但作為上層統(tǒng)治階層，不僅自己要遵循天道，而且還要帶領(lǐng)民眾無(wú)妄而行。

5、君王剛?cè)峒鏉?jì)固守正道不妄為，對(duì)于國(guó)家萬(wàn)民來(lái)說(shuō)是喜慶之事。在國(guó)家治理方面不可避免產(chǎn)生弊病和矛盾，不僅成為外敵攻擊的把柄，內(nèi)部也有一部分人造謠生事，作為當(dāng)政者要堅(jiān)定不移地走正道。

6、物極必反。將有災(zāi)眚，陷入窮途末路。拿天道來(lái)比喻人道，天道運(yùn)轉(zhuǎn)都循環(huán)往復(fù)，那么人跟隨天道，即使找到了正確的發(fā)展道路，無(wú)妄而行也不可能無(wú)往不復(fù)，這是因?yàn)樘斓酪灿懈F盡之時(shí)。

無(wú)妄卦象征一個(gè)人五十知天命，對(duì)應(yīng)一個(gè)國(guó)家則是撥亂反正之后，找到一條適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，就要堅(jiān)定不移地走下去。跟隨天道，相信真理，前途自然吉祥。