作者：洞見Buliu；

來源：洞見（ID: DJ00123987）

公元714年。

這一年，李白還在青城山練劍，杜甫還只是洛水邊的一個(gè)頑童。

一個(gè)15歲少年，背著一把琴，提著一支筆走進(jìn)了盛世下的長(zhǎng)安。

兩年后他以一首《九月九日憶山東兄弟》震撼整個(gè)文壇，在盛唐伊始的時(shí)候以少年才子之姿，獨(dú)步天下。

他就是王維。

當(dāng)白居易24歲登臨大雁塔，寫下“慈恩寺下題名處，十七人中最少年”的時(shí)候，王維21歲就已經(jīng)狀元及第，名耀整個(gè)大唐。

這是一個(gè)開局華麗，風(fēng)生水起的人生上半場(chǎng)。

但是，王維的下半場(chǎng)一開端，就是他人生的滑鐵盧。

本來作為新科狀元王維有可預(yù)見的大好未來，但是卻在無意中犯了唐玄宗的忌諱，一怒之下將他打發(fā)去了地方。

去地方就去地方，年少氣盛的王維雖然滿肚子怨憤，可還真沒太拿得罪了皇帝當(dāng)一回事。

他處理起政務(wù)也有聲有色，覺得自己在外鍛煉一下也沒什么不好的。

好友孟浩然科舉落地，他還安慰道：“杜門不欲出，久與世情疏。以此為長(zhǎng)策，勸君歸舊廬?！?/p>

老哥，科舉當(dāng)官太辛苦了，哪有在這青山綠水間待著快活？

但是，讓王維沒想到的是，他這一次被貶卻足足在地方熬了十多年，直到過了而立之年才忽然發(fā)覺：狗日的，你們真得把我忘記了啊。

王維在《偶然作》中稱:“小妹日長(zhǎng)成，兄弟未有娶。家貧祿既薄，儲(chǔ)蓄非有素?！?/p>

王維父親早亡，長(zhǎng)兄如父，人到中年，作為一家之主的他，自然要挑起照顧整個(gè)家族的重?fù)?dān)。

“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年?！睆倪@一刻開始，那個(gè)“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”的少年從王維的心底褪去了鋒芒。

他放下狀元郎的架子，也不再恃才傲物。

回到長(zhǎng)安，王維求見丞相張說（yuè）獻(xiàn)詩，詩中他自比賈誼，懇請(qǐng)張說提攜，“嘗從大夫后，何惜隸人余?！?/p>

意思是如果張說能看中他，他甘愿做任何工作。

開元二十三年，三十四歲的王維得知恩師張九齡重任宰相，立刻寫信道：“側(cè)聞大君子，安問黨與仇。所不賣公器，動(dòng)為蒼生謀。賤子跪自陳，可為帳下不？”

一顆急切之心，毫不掩飾。

不久后，他便被提拔為八品上的右拾遺。

作家煙羅說過：“人生下半場(chǎng)，最大的敵人只剩自己。”

人這一生，前半程年少氣盛，大多數(shù)人活得是心氣，覺得自己不可一世；

后半程才發(fā)現(xiàn)人活的是心態(tài)，是自己與自己較勁。

所以說，人生下半場(chǎng)，千萬別矯情。

你越是矯情，失去的越多。

王維中年的時(shí)候，還發(fā)生了一件大事。

和他患難與共的妻子難產(chǎn)而死，與此同時(shí)還有胎死腹中的骨肉。

中年喪妻又喪子，人生恐怕很難有比這還要悲慘的經(jīng)歷了。

王維這一生留下無數(shù)詩篇，流傳至今的就有400多首，但是細(xì)細(xì)翻閱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中竟然沒有一首是寫給妻子的。

他難道不愛自己的妻子嗎？

王維和妻子相遇時(shí)，彼此不過十三四歲的年紀(jì)，8年后他金榜題名，連公主都有意招為駙馬，可他卻絲毫沒有留戀，大登科后便迫不及待地迎娶了自己的青梅竹馬，迎來小登科。

他難道不擅長(zhǎng)寫情詩嗎？

“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！?/p>

這首詩是王維寫給朋友李龜年的，但是后世之人早已將其看做愛情詩的代表作。

既然友情都描摹的如此情真意切，一首愛情詩怎能難倒王維這樣一個(gè)絕世天才？

有人說：“沉默的人，愛的最深；沉默的心，傷的最重?！?/p>

回望詩人的世界，寫出“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的蘇東坡身邊可曾缺少過紅袖添香？

為妻子寫下“生為同室親，死為同穴塵”的白居易也不乏“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”的風(fēng)流。

唯有王維沒有用文字祭奠自己的愛與悲傷，可史書卻為他這段感情留下一句力重千鈞的批注：

“孤居三十年，終生不娶?！?/strong>

要知道，那可是男人三妻四妾皆屬平常的古代。

王維沒有給妻子留下只言片語，但是他卻用他的余生證明了自己愛的深沉，傷的刻骨。

紅塵過往，沒有人握得住地久天長(zhǎng)，感情之事豈能盡如人意？

尤其是進(jìn)入人生下半場(chǎng)，生離死別總要走一場(chǎng)。

有些話，無須多言；有些事，只須去做。

最深的愛，最真的情，從來不是表演，也不會(huì)矯情。

公元750年。

十五歲出游，五十歲依然郁郁不得志的王維趕回家中探親，然而子欲養(yǎng)而親不待。

王維的母親臨終前曾問過他一個(gè)問題：

“知道你的名字為什么叫王維字摩詰嗎？”

王維自然明白，“維摩詰”是印度高僧，母親把他的名字拆開來為自己命名，還教他從小就背誦《維摩詰經(jīng)》。

“維摩詰”這個(gè)名字翻譯過來就是沒有污垢，即“凈”。

母親學(xué)佛幾十年，仿若就是為開導(dǎo)眼前歷遭悲厄打擊的兒子，讓其解脫身心的桎梏。

要他看開苦樂兩境，淡看是非成敗。

人生不如意之事十之八九，有些東西，你越是在乎，越是失去。

奔波的人生，我們已經(jīng)用力，盡心，何必還去耿耿于懷。

人生下半場(chǎng)，千萬別矯情，經(jīng)歷的越多，你越會(huì)明白，這世上沒有不帶傷的人。

晚年，王維重新回到政治權(quán)力的中心，但是看過了人生無常之后，他不再關(guān)心官場(chǎng)上的種種是非。

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

從此后，他有事上朝，無事還家，抽空作作畫兒，鉆研鉆研佛學(xué)，悉心經(jīng)營他在終南山的輞川。

有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。

這時(shí)的王維官反而做得越來越大，當(dāng)了太子中允后不久，他又加集賢殿學(xué)士，遷太子中庶子、中書舍人，一路扶搖直上，最后官尚書右丞。

王維的才華毋庸置疑，但這“遲來的輝煌”，有一個(gè)重要原因是唐肅宗李亨和他的父親唐玄宗李隆基在賭氣，只要李隆基不喜歡的人，李亨偏偏要重用。

對(duì)此王維心知肚明，可他看破不說破，一邊做好自己的本職工作，一邊過著“明月松間照，清泉石上流”的田園生活。

朝堂上的爾虞我詐他管不了，也不想管。

人生下半場(chǎng)，不糾結(jié)，不糾纏，不矯情。

捧得越高，摔得越慘。

這樣的事情，王維年少的時(shí)候早就經(jīng)歷了一遍。

滄桑世事，負(fù)累幾許，只要緊守住自己的本心就好。

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公元761年，王維在“行到水窮處，坐看云起時(shí)”之中，平靜地告別了這個(gè)世界。

“臨終無病，遺親故書數(shù)幅，停筆而化?！?/p>

去世前兩年，王維上表將輞川別墅改為寺院，又將自己職田中的糧食用來為災(zāi)民舍粥。

無論先前的職場(chǎng)生涯如何，王維死的時(shí)候確實(shí)像一個(gè)得道高僧。

正如陳貽焮先生所說，“他采取了圓通混世的人生態(tài)度，半官半隱地生活起來了?！?/p>

王維在魚龍混雜、朝不保夕的官場(chǎng)中，從小吏修煉成詩佛。

“我心素已閑，清川澹如此?！?/p>

比起李白的驕傲，杜甫的深沉，王維活得更加灑脫，他就是這樣一個(gè)溫柔淡然的模樣，過著普通人的生活。

人過中年，能讓你揮霍的時(shí)間少之又少。不矯情、不做作、不畏懼別人的目光，想要的東西就去爭(zhēng)取，得不到的東西就斷舍離。

人生下半場(chǎng)，活的就是一份豁達(dá)，一份明白：不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。

如是，安好。