1、云從海上來(lái)，以不可見(jiàn)的速度，它們每一朵都碩大無(wú)比，當(dāng)你去看一朵云，一座瞬息幻化的宮殿，人世一切奇景，如同華麗的魔術(shù)，你可以在魔術(shù)之上飛行，身體醒覺(jué)，醒覺(jué)而不在。

2、藝術(shù)帶來(lái)更多歡喜，詩(shī)歌本身過(guò)分簡(jiǎn)單，因而藝術(shù)家的主要任務(wù)是如何生動(dòng)地活著，將活著作為詩(shī)歌，于是，詩(shī)歌成為一個(gè)美麗靈魂來(lái)看看世界的樸素日記，它將無(wú)限趨近安寧。

3、人類(lèi)以其內(nèi)在的不安創(chuàng)造藝術(shù)，而思想是用來(lái)消滅這不安，它涵蓋了一切表達(dá)，所以最終成為不表達(dá)，成為存在本身，成為無(wú)處不在的事物，眼中所見(jiàn)的萬(wàn)物，它們站立著不說(shuō)話就十分可愛(ài)。

4、星辰如昨，如每一日，或快速或緩慢地燃燒著，姿勢(shì)永恒，而你將衰老，并在衰老中獲得年輕，生命無(wú)非是周而復(fù)始的開(kāi)始與結(jié)束，靈魂經(jīng)驗(yàn)無(wú)數(shù)次的燃燒，最終得以明亮和自在。

5、寫(xiě)作和思考是兩條道路，但它們的終點(diǎn)一致，即為創(chuàng)造，創(chuàng)造那些本該屬于這個(gè)世界的事物，或者說(shuō)，把美麗的和智慧的交還給這個(gè)世界，因?yàn)橐磺卸际峭暾模磺卸荚陔x去與歸來(lái)之中。

6、每一個(gè)個(gè)體，每一個(gè)個(gè)體所遭遇的愛(ài)恨，未必永恒，而時(shí)間卻是永恒的，你可以確切地看到灰塵是怎樣覆蓋大地，風(fēng)聲愈是浩蕩，大地就愈是暗淡，時(shí)間將文明化為陰影，然后才有光。

7、人可以通過(guò)藝術(shù)得到拯救，較之于善行和正義而言，布萊克賦予了拯救以多余而必要的美，或者說(shuō)，應(yīng)存在一種最高級(jí)的藝術(shù)，屬于天堂的藝術(shù)，那就是拯救的藝術(shù)，藝術(shù)家在步行去天堂的路上。

8、在樹(shù)木的內(nèi)部，時(shí)間奔流不息，只要沒(méi)有人傷害它，它就會(huì)一直存在于地球上，而在人的內(nèi)部，時(shí)間更慢，事實(shí)上，他們?cè)谥貜?fù)和瑣碎的具體事物中持續(xù)衰老下去，對(duì)于靜止一無(wú)所知。

9、在熱帶，樹(shù)木身體里的時(shí)間迅速流淌，超過(guò)一匹馬的速度，每一日，它們的冠頂都在變得更加巨大，接近白云，一棵樹(shù)所擁有的時(shí)間就是它的野心，一棵樹(shù)有可能比人類(lèi)更懂得藝術(shù)。

10、心靈何曾安住在此刻，它隨時(shí)都準(zhǔn)備去往過(guò)去和未來(lái)，此刻僅僅是作為參考，作為心靈飛行的一件參照物，一旦你進(jìn)入此刻，此刻又將不復(fù)存在，萬(wàn)物的集合為空，一切從來(lái)未被清除過(guò)。

11、黃昏，你們?cè)谖蓍芟掠^察光線的蹤跡，它在樹(shù)葉的血管里穿行，以無(wú)常的速度，光線知曉人類(lèi)的一切觀察，偶爾隱秘，偶爾歡喜，你所見(jiàn)到的只是很小的一部分，來(lái)自無(wú)限廣大的夢(mèng)境。

12、此間所發(fā)生過(guò)的，過(guò)去都已經(jīng)存在，未來(lái)即將發(fā)生的，亦不屬于未來(lái)的事，假使一個(gè)人要?jiǎng)?chuàng)造一種偉大的藝術(shù)，那偉大早就在他身上，人間其實(shí)朝著一種必然而去，輝煌以及幽暗的。

13、清晨去拜訪一座寺廟，古木森翠，灰鴿環(huán)繞湖水，又紛紛落回樹(shù)上，世界是可以確定的靜止，譬如一片落葉的安然，譬如你獨(dú)坐，近千年的時(shí)間從身體里掠過(guò)，而不顯現(xiàn)出任何影跡。

14、藝術(shù)是在美與智慧兩個(gè)向度中尋找平衡，它的的面貌屬于美，它的靈魂屬于智慧，因而藝術(shù)家是在為兩者尋找一種統(tǒng)一的方式，就寫(xiě)作而言，決定平衡的不過(guò)是一個(gè)會(huì)呼吸的韻腳。

15、山后面涌上很深的玫瑰色，飛鳥(niǎo)歸林，你在這玫瑰色里穿行，伴有壁虎與畫(huà)眉的叫聲，它們從更遲一些的夜晚里來(lái)，從尚未抵達(dá)的時(shí)間里來(lái)，但沒(méi)有人知道它們是怎樣地來(lái)，怎樣地投入云彩之中。

16、故事是商品的核心，絕非藝術(shù)的核心，商品可以交易，因?yàn)榻灰?，人?lèi)成為利益的動(dòng)物，交易本身是不珍貴的，思想與美不可交易，那屬于一種流動(dòng)的體驗(yàn)，你只能一再臣服，以期冀短暫的揭示。

17、人類(lèi)大多愿為知識(shí)所虜獲，不易信任思想，實(shí)際上，知識(shí)不過(guò)是過(guò)去的思想，成為了權(quán)威的思想，而過(guò)去從來(lái)不可得，或者說(shuō)過(guò)去從未存在，真正的世界是不確信的樣子，如同幻夢(mèng)。

18、從來(lái)未有一種哲學(xué)是有用的，有用的事物叫作經(jīng)驗(yàn)，哲學(xué)是為了覺(jué)醒，為了看到在這個(gè)實(shí)在的表象以內(nèi)，時(shí)空真正的運(yùn)作方式，因而需要大量的獨(dú)處，多數(shù)時(shí)候它屬于沉思的藝術(shù)。

19、藝術(shù)家須使他所創(chuàng)造的事物輕盈，而不必賦予之緊密的邏輯，沒(méi)有一件事物需要站立，它們從來(lái)都是無(wú)形無(wú)常的，愈是秘密的，偶發(fā)的，愈是完美，愈是廣大，創(chuàng)造者踐行的是早已被完成的一切。

20、熱帶正在沸騰之中，又一日，山脈之下，每一個(gè)人類(lèi)的文明都在尋找自身建筑的理由，山脈之上，日光炫目，沒(méi)有一個(gè)理由是存在的，乃至宗教，乃至王國(guó)，凡有語(yǔ)言必有反抗。

21、本質(zhì)上，工業(yè)文明所致力的是剝削和被剝削，由此人的角色才有了進(jìn)化一說(shuō)，而人原本高級(jí)，假使他的善心與美德近似草木，假使他可以令混沌打開(kāi)，時(shí)間休止，假使他不再入夢(mèng)。

22、寂靜的平河上流淌過(guò)，一千個(gè)寂靜的夜晚，沒(méi)有一顆石頭過(guò)去被忘卻，沒(méi)有一棵樹(shù)曾經(jīng)浪費(fèi)，沒(méi)有一片星空已然消逝，沒(méi)有一個(gè)生靈不折服于花朵，沒(méi)有一片花朵辜負(fù)過(guò)人間。

23、在集權(quán)國(guó)度，過(guò)分貧窮和過(guò)分富有，都會(huì)招致人類(lèi)對(duì)于財(cái)富的不安，貧窮者瘋狂盜竊，富有者瘋狂掠奪，沒(méi)有一種存在是安全的，他們隨時(shí)準(zhǔn)備崩潰，而在崩潰之前，誰(shuí)都以為等待的是一場(chǎng)漂亮的禮花。

24、在利益均分之前，所有的利益已經(jīng)瓜分干凈，人類(lèi)如愿以償?shù)胤窒硪粋€(gè)空盒子，一個(gè)空盒子滿載虛榮，沒(méi)有人知道它是怎樣被清空，也沒(méi)有人問(wèn)這虛榮從何而來(lái)，自由似乎從未降臨。

25、藝術(shù)家應(yīng)該創(chuàng)造音樂(lè)，不該復(fù)制音樂(lè)，音樂(lè)的唯一功能便是審美，對(duì)繪畫(huà)和寫(xiě)作來(lái)說(shuō)也是一樣的，本世紀(jì)于用處的考慮已經(jīng)夠多，藝術(shù)不應(yīng)該有用，它不屬于本世紀(jì)，也從不屬于任何世紀(jì)。

26、暴政將在連續(xù)不斷的黑暗里塌陷，直到黑暗徹底地覆蓋黑暗，直到每一張面具都成為真相，權(quán)利的骨頭將自行粉碎，而在此之前，黑暗近乎無(wú)邊，絕望自善惡與輪回中建立充分必要性。

27、樹(shù)聲歡響，檳榔墜地有如忽來(lái)之鼓聲，神仙把清晨交給花樹(shù)，把午后交給蝴蝶，把日暮交給遠(yuǎn)山，把明月交給了樹(shù)木和飛鳥(niǎo)，夜半，它們?cè)谇鍥龅娘L(fēng)聲中顫動(dòng)著，不問(wèn)人間幾何。

28、世俗生活最樸素的目的，便是愛(ài)人，以及為人所愛(ài)，安寧的肉身可以分辨這一點(diǎn)，并且確信它不會(huì)為誘惑和誘惑本身所迷失，大地仁慈，容納了諸多的聒噪，而人類(lèi)于自身卻是不慈的。

29、藝術(shù)家必須是提出觀點(diǎn)或表達(dá)態(tài)度的人，其作品亦必如是，藝術(shù)不僅僅為了形式而建立形式，為了審美而創(chuàng)造美，大自然的賦詞已至圓滿，人類(lèi)的任務(wù)其實(shí)是為了幫助上帝說(shuō)話。

30、肉身之所安處，皆成故鄉(xiāng)，心靈可以隨處安置，而它愿與肉身同在，受肉身之苦，但肉身也并非盡是苦楚，人間美如天堂與地獄之間的一道閃電，你終將與閃電一道，消逝在輪回中。

簡(jiǎn)介

童天遙，青年詩(shī)人。畫(huà)畫(huà)，翻譯。著有詩(shī)集《小孤山》，翻譯長(zhǎng)篇童話《綠野仙蹤》。信奉勇氣。信奉美即道德，信奉?lèi)?ài)無(wú)等差，信奉萬(wàn)物有靈，信奉自由勝于真理。