對(duì)聯(lián)是我國(guó)古典文化中流傳下來(lái)的一支精髓，雖然現(xiàn)在可能很多人都不知道對(duì)聯(lián)到底要怎么才算工整規(guī)范，但在古時(shí)候這可是許多達(dá)官貴人，文人墨客最喜歡的文化切磋形式。比如宋朝的大文豪蘇軾和明朝的風(fēng)流才子唐伯虎，清朝的乾隆皇帝和大才子紀(jì)曉嵐，他們都是歷史上酷愛(ài)對(duì)對(duì)子的名人。只是隨著時(shí)代變遷，如今對(duì)聯(lián)的形式更多的變成了門(mén)聯(lián)和春聯(lián)?；旧隙际且恍?duì)未來(lái)生活的美好期盼，不像以前路子野，什么都能用對(duì)聯(lián)表達(dá)。

其實(shí)我國(guó)古時(shí)候的文化包容性也是很強(qiáng)的，畢竟我們一直是一個(gè)多民族的國(guó)家。不論任何時(shí)代，對(duì)待同胞國(guó)家都是采取平等的態(tài)度。特別是秦朝國(guó)家大一統(tǒng)后，我們國(guó)家的人民也越來(lái)越團(tuán)結(jié)，文化兼容性也越做越好。各種各樣的文化形式也是雨后春筍般，蓬勃發(fā)展。對(duì)聯(lián)作為其中之一，其歷史也是非常悠久了。關(guān)鍵對(duì)聯(lián)不像詩(shī)詞，平常百姓也能用它來(lái)說(shuō)奇逗趣。這不一個(gè)寡婦的上聯(lián)就引來(lái)大將軍的興趣，寡婦的上聯(lián)是：墻上畫(huà)馬不能騎。

大家都知道古時(shí)候騎馬打仗的將軍，對(duì)馬匹的重視程度，不亞于自己身體的一部分。這位婦女的上聯(lián)非常有意思，她說(shuō)墻上畫(huà)的馬不能騎，是不是在粉刺一些軍隊(duì)空有馬匹而沒(méi)有作戰(zhàn)實(shí)踐呢？當(dāng)這個(gè)上聯(lián)傳到一位大將軍的耳中時(shí)，這位將軍估計(jì)也有點(diǎn)生氣，他馬上以“書(shū)本談兵脫實(shí)際”的下聯(lián)對(duì)之。他這是在回懟出上聯(lián)的寡婦，不是所有的軍隊(duì)都是紙上談兵，他們同樣是為國(guó)身先士卒的好兒郎！

這個(gè)下聯(lián)不說(shuō)真的回很是巧妙，不但表明了將軍為國(guó)盡忠的決心，而且也是告訴出聯(lián)者不要輕易嘲諷為國(guó)付出的軍人。因?yàn)樗粋€(gè)老百姓并沒(méi)有親眼看到軍人的實(shí)際情況，怎么就可以妄下結(jié)論呢？而且照字面意思來(lái)看，將軍的下聯(lián)也頗具現(xiàn)代幽默感，不失為一個(gè)好聯(lián)！紙上談兵畢竟尤于水中花鏡中月，都是不切實(shí)際的事情。雙方較量，還是在戰(zhàn)場(chǎng)上才能見(jiàn)真章。這位大將軍看樣子也是帶兵打仗經(jīng)驗(yàn)非常豐富的人了！

古代的對(duì)聯(lián)就是有這種魔力，把原本根本就不相識(shí)，而且身份相差非常大的兩個(gè)人的思想都聯(lián)系到了一起。這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)一些現(xiàn)象的真實(shí)反饋，或許這名寡婦的丈夫就是在戰(zhàn)場(chǎng)上喪生，而她有這種“墻上畫(huà)馬不能騎”的感慨也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種嘲諷吧。不管怎么說(shuō)，我們?nèi)缃衲苌钤谶@個(gè)和平的幸福時(shí)代，還是非常幸運(yùn)的！所以大家一定要珍惜今日的幸福生活?。?/p>