趙奎生

平山堂，在江蘇揚(yáng)州西郊瘦西湖畔蜀崗中峰上、大明寺西側(cè)。北宋慶歷八年（1049）揚(yáng)州太守歐陽修所建?！遁浀丶o(jì)勝》曰:"負(fù)堂而望，江南諸山，拱列簷下，故名。"清康熙時(shí)重建，為士女游覽之所。清人伊秉綬題一聯(lián)曰:

幾堆江上畫圖山，繁華自昔。試看奢如大業(yè)，令人訕笑，令人悲涼。應(yīng)有些逸興雅懷，才領(lǐng)得廿四橋頭，簫聲月色；

一派竹西歌吹路，傳誦于今。必須才似廬陵，方可遨游，方可嘨詠。切莫把秾花濁酒，便當(dāng)作六一翁后，余韻風(fēng)流。

作者簡介:

伊秉綬（1754-1815）字祖似，號墨卿，又號默庵，清福建寧化人。乾隆五十四年（1789）進(jìn)士。歷官揚(yáng)州知府。有《留春草堂詩草》刊行。

注釋:

繁華自昔:隋置揚(yáng)州于江都。明始曰揚(yáng)州府。舊時(shí)揚(yáng)州為淮南鹽業(yè)所萃之地，繁華甲天下。   大業(yè):隋煬帝的年號。   

訕笑:譏笑。   

逸興:風(fēng)雅脫俗的興味和情致。   

領(lǐng)得:能領(lǐng)悟。   

廿四橋:清《一統(tǒng)志》:"揚(yáng)州二十四橋，在府城，隋置，并以城門坊市為名。"   

簫聲:唐·杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩:"二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。"   

月色:唐·徐凝《憶揚(yáng)州》詩:"天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州。"   

竹西歌吹路:唐·杜牧《題禪智寺》:"誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。"后人曾據(jù)此建竹西亭，今廢。   

廬陵:歐陽修為廬陵（今江西吉安）人，故以地望代稱。   

秾花:盛艷之花。   

六一翁:歐陽修晚號六一居士，自言"集古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，棋一局，酒一壺，一翁老于其間。"   

余韻風(fēng)流:流傳下來的韻事與風(fēng)采。

鑒賞:

上聯(lián)借景議論，謂只有情懷高雅始可賞揚(yáng)州勝景。意謂在平山堂可觀賞到如畫圖般的幾座好山，揚(yáng)州往昔即是繁華都市。隋煬帝為觀賞揚(yáng)州瓊花而開鑿大運(yùn)河的奢侈之舉，實(shí)在令人訕笑，令人悲涼。應(yīng)當(dāng)是有逸興雅懷的人，才能領(lǐng)略到揚(yáng)州二十四橋明月夜月色簫韻之美。"幾堆江上畫圖山"，以在平山堂所能觀賞到的如畫圖般的景色起興。"繁華自昔"，言揚(yáng)州之"盛"，"繁華甲天下"并不虛言。"試看"三句，隋煬帝繼位后，窮奢極侈，淫逸荒誕，曾從汴京（開封）開鑿運(yùn)河至江都（揚(yáng)州）游玩，役使民伕數(shù)百萬，終迫使農(nóng)民起義，煬帝在揚(yáng)州為宇文化及等所殺。其下場"令人訕笑，令人悲涼"。聯(lián)語借煬帝三下?lián)P州游玩事，以反襯正，烘托揚(yáng)州風(fēng)物之美。"令人悲涼"固然感慨煬帝遭戮，亦隱見揚(yáng)州之"衰"，與"繁華自昔"對照鮮明。"應(yīng)有些逸興雅懷"，以游人的興致、情懷之雅，從側(cè)面表現(xiàn)揚(yáng)州美景。"才領(lǐng)得"二句，化用名人名篇詩意，表現(xiàn)揚(yáng)州風(fēng)物美的意蘊(yùn)，令人神往。

下聯(lián)借詩議論，謂必須具備才情平山堂才是賞景佳處。意謂杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》詩描繪禪智寺前官河北岸路上的一陣陣歌聲，使此詩傳誦至今。必須才情像歐陽修那樣的游人，方可在平山堂遨游、吟詩。切莫把觀賞盛艷的花，品嘗濁酒，便以為是六一居士歐陽修流傳下來的韻事與風(fēng)采。"一派竹西歌吹路"，借杜牧《題智禪寺》詩意起興。"傳誦于今"，揚(yáng)州繁華，名因詩傳。"必須"三句，杜牧詠揚(yáng)州詩在前，只有后來的歐陽修詩才可與之相比。"必須"、"莫把"，從正反兩面互襯平山堂為游覽佳處，是能觸發(fā)詩興的勝境。此聯(lián)借助名人、名篇，并融入有關(guān)揚(yáng)州的史實(shí)，滲透感慨揚(yáng)州盛衰的情愫，韻味雋永。