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      一日普|漢服的常見形制

       思明居士 2019-03-30

      漢服的形制主要有“深衣制”(把上衣下裳縫連起來)、“上衣下裳制”(上衣和下裳分開)、“襦裙制”(襦,即短衣)等類型。

      其中,上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。

      漢服的款式雖然繁多復雜,且有禮服、常服、特種服飾之分,但是仔細分析,根據(jù)其整體結(jié)構(gòu)主要分為三大種類。

      第一種是“上衣下裳”相連在一起的“深衣制”,因為它上下相連,“被體深遂”,稱之為深衣。

      深衣包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等,這類屬于長衣類。

      深衣最大的特點是上衣和下裳分開裁剪,在腰部相連,形成整體;衣服縫成一體是為了方便,但上下分裁則是為了遵循古制傳統(tǒng)。

      深衣男女均可穿,既被用作禮服,又可日常穿著,是一種非常實用的服飾。它也是君主百官及士人燕居(指非正式場合)時的服裝,屬于休閑類服飾。

      從先秦到明代末年,深衣普及率很高,流傳的時間有三千多年,其服飾形制逐漸形成了深衣制,下圖所示為曲裾深衣。

      一日普|漢服的常見形制

      曲裾深衣

      第二種是“上衣下裳分開的‘深衣’制”,包括冕服、玄端等,是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。

      “上衣下裳”,顧名思義是分為上身穿的衣物和下身穿的衣物。華夏服飾自古以來,崇尚“上衣下裳”,并規(guī)定“衣正色,裳間色”,也就是說,上衣顏色端正且純一,下裳則色彩相交錯。

      這種方式好比是“天玄地黃”,因為天是清輕之氣上升而成,所以用純色,地是重濁之氣下降而成,所以用間色。下圖所示為玄端,主要用于祭祀、成人禮、婚禮等重大禮儀場合,多為男子穿著。

      一日普|漢服的常見形制

      第三種為“襦裙制”,主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等,下圖所示為宋代高腰襦裙。

      “襦裙”實際上也屬于“上衣下裳”制,但是,這種劃分方式?jīng)]有嚴格的禮儀規(guī)定,且在漢服的類別上地位特殊,因此單獨分類進行介紹。

      一日普|漢服的常見形制

      漢服是漢民族傳承四千多年的傳統(tǒng)民族服裝,漢服體系展現(xiàn)了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼及儒家的仁義思想。

      在中國古代的宗法文化背景下,服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用,為吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。除去國家大事的禮儀,普通漢人的家禮包括冠、婚、喪、祭四禮,對著裝都有不同的要求。四書五經(jīng)對漢服禮服有詳細的描述。漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財富,亦是中華民族各民族的寶貴財富。

      漢民族服裝盡管受到其他民族服飾的影響,但其基本民族特征則并未改變,漢服是一個龐大的系統(tǒng),根據(jù)各個職業(yè)、社會階層、年齡、場合等因素都有其對應的不同的衣冠制度。庶民怎么穿、學者文人怎么穿、官員怎么穿、在家怎么穿、會客怎么穿和儀式怎么穿等都有嚴格的規(guī)定。 漢服是漢族的禮儀文化的必要組成部分。

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