今天酷愛紅木的小編又上線了，要和大家聊一聊關于傳統(tǒng)家具的一種樣式元素 —— 束腰。

束腰是啥，很多人應該都知道，但乍一說可能又不明白如何表達。王世襄在《“束腰”和“托腮”－－漫談古代家具和建筑的關系》中解釋說：“束腰”指家具的一個收縮部分，一般位于面板邊框和牙條之間。

小編認為“束腰”這個表述非常的形象生動，可以簡單理解為“把腰束起來”。明清家具中，束腰這種樣式元素很常見，但不進行束腰處理的家具也很多，兩者各有特點，我們接下來展開說一說。

束腰家具利用束腰的過渡，使牙條和腿足有了重組空間形態(tài)的余地，但束腰家具的造型變化又嚴守著明式家具美學原則，也就是內(nèi)合章法的，因此我們才能在欣賞明式家具時，既驚嘆于它們的瑰麗，又體會到它們統(tǒng)一的文化氣質(zhì)。

在束腰式家具中，牙條一般至少膨出與面沿齊平，這種造型上的自由，使得腿足得以使用方材且用料增大，從而產(chǎn)生了與圓材的勁挺美大不相同的藝術效果。

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腿足則變化很多，最常見的如所謂“膨腿膨牙”和“三彎腿”，前者一弧至底，后者中途又向外彎出，造成渾然秀雅的美感。

與這種腿部造型相配合的結構裝飾還有霸王棖、馬蹄、托泥等的運用，它們既有穩(wěn)定結構的實用性，也有美化造型的裝飾作用。

馬蹄是利用腿足的伸展之勢，以接地處的整料挖成。而托泥是在馬蹄下增加的一圈線條，則使家具的平面橫廓在接地處又一次顯現(xiàn)。

無束腰是指家具的腿足與牙板直接與面板相接，面板以下所有的整體部件空間是縮進面沿的。究其根源，家具的“身架”是從建筑的框架借鑒而來，這與中國人傳統(tǒng)的審美觀念和思維方式有關。

無束腰家具的結構就吸取了建筑上大木梁架的造法，家具的腿部也同樣吸取建筑的支撐立柱造法使用圓材，且同建筑的立柱一樣，多直接落于地面。

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概括說來，凡是無束腰的家具多為：圓材直足、有側腳、無馬蹄、無托泥。

無束腰家具多使用圓料，且由于構造所限，必須至少在腿間加上一道直棖加固，各構成材料的面積便被分割變小，額外的裝飾難以施展。

束腰家具因其多用方材，必然會使精于線腳裝飾的巧匠產(chǎn)生如魚得水之感。除了與無束腰家具相似的應用外，束腰式家具的線腳裝飾還利用方材的特點，產(chǎn)生了渾面和打洼兩種裝飾手法。

所謂渾面，是使方材的兩個或多個面略向外凸出成弧形，以配合整個器形的飽滿外膨。打洼則與之正相反，是在桌腿、橫棖、桌面?zhèn)妊氐忍幍哪緱l表面向里挖出凹入的弧形，使家具整體產(chǎn)生一種瘦勁內(nèi)收之勢。

一般說來，束腰家具的雕飾程度比無束腰家具要大，但它的雕飾手法主要以平雕、浮雕和透雕為主。在設計時不忘省料，因此更為富麗張揚而耗料的圓雕應用得較少。

明式家具的雕刻圖案很少布滿整個地子，而是力求恰到好處地襯托出這件家具的質(zhì)地與形態(tài)之美，不破壞其整體性。這種精工而不夸飾，裝飾與造型相互闡發(fā)、互不相奪的整體意識，正是明式家具成為我國家具藝術最高境界的原因。

本文參考：王世襄，《“束腰”和“托腮”－－漫談古代家具和建筑的關系》