明代畫家仇英與沈周、文徵明、唐寅并稱為“明四家”。臺(tái)北故宮博物館珍藏有仇英創(chuàng)作的《乞巧圖》。它描繪出七夕夜,婦女聚于庭院中,對(duì)星空祭拜,祈愿自己如織女般心靈手巧。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,婦女們祈愿心靈手巧及美滿姻緣,另有穿針引線活動(dòng),以增加節(jié)日樂(lè)趣。 《乞巧圖》,桌案類家具六件: 夾頭榫供案。此案腿足棖子都是方材,牙板透雕云紋。案下每面直棖一根,與腿子同一高度結(jié)合??创税讣?xì)節(jié),桌面攔水線清晰可見。攔水線:沿著桌案面的邊緣起陽(yáng)線,借以防止湯水傾仄,流污衣衫。 高束腰帶底座供桌。此桌為經(jīng)典高束腰造法,束腰中間鑲魚門洞式絳環(huán)板,透雕云紋牙板,馬蹄足下承高底座,以起裝飾及托泥的作用。供桌桌面四周起攔水線。樣式高古雅致。 夾頭榫供案。此供案雖露臉不多,卻能清晰辨認(rèn)出其形制。云紋夾頭榫,腿足與棖子圓材。正面背面直棖一根,側(cè)面各直棖兩根。桌面邊抹起攔水線。 夾頭榫平頭案。兩個(gè)仕女前后抬著案子,要放在合適位置,以做供案使用。此案未見攔水線,尺寸不大,腿足與棖子方材。正面棖子與側(cè)面棖子與腿子在同一高度接合。大家細(xì)看,前面仕女身后貌似少畫了根橫棖。對(duì)整幅畫作而言,此處小瑕疵無(wú)足輕重,只是對(duì)喜愛明式家具的我來(lái)說(shuō),略感缺憾罷了。 有束腰方香幾。此香幾束腰部分施雕刻,束腰下有托腮,牙板為壸門形。對(duì)于古人來(lái)說(shuō),香幾一則是放置文玩盆景或香器的家具,二來(lái)它本身也是陳設(shè)的藝術(shù)品。 架幾案。我們無(wú)法判斷架幾案是何種材質(zhì),但其案下幾子頗有須彌座的意味。 通過(guò)畫中六件桌案類承具,夾頭榫平頭案有三件,件數(shù)最多。夾頭榫案是為當(dāng)時(shí)常用器形。 夾頭榫案無(wú)論帶不帶翹頭,腿足方材還是圓材,無(wú)論素牙板、云紋牙板還是龍紋、鳳紋皆可駕馭,是明式家具案類常用器形之一。 如今我們?cè)谑袌?chǎng)上能看到很多同類夾頭榫條案,但價(jià)格不一,質(zhì)量良莠不齊。 最為考究的夾頭榫:獨(dú)板獨(dú)牙。 獨(dú)板獨(dú)牙即是牙板與牙頭為一木所出,中貿(mào)圣佳拍賣會(huì)的這件黃花梨獨(dú)板獨(dú)牙夾頭榫酒桌曾創(chuàng)超過(guò)千萬(wàn)的高價(jià)。 最不好的夾頭榫是:牙板與牙頭都不嵌夾。如下圖。 商家為了演示榫卯的精妙,結(jié)果卻踩在了夾頭榫的雷上。料想商家不曾仔細(xì)研讀過(guò)王世襄先生所著《明式家具研究》,對(duì)夾頭榫沒(méi)做過(guò)深入了解,他們認(rèn)為的夾頭榫便是如此?;蛏碳艺驹谟慕嵌壬?,如此做夾頭榫只是為省料! 夾頭榫是匠師們仿大木梁架柱頭開口夾綽幕而設(shè)計(jì)出的,其實(shí)質(zhì)在于一個(gè)“夾”字。只要是案子腿足上端開口嵌夾住牙條,才是夾頭榫的本質(zhì)。優(yōu)劣相較,其中緣由皆因一個(gè)“利”字。料的大小直接決定家具的成本。 我們通過(guò)一件實(shí)物細(xì)品夾頭榫平頭案。 云紋夾頭榫小畫案。 云紋夾頭榫小畫案尺寸:長(zhǎng)159.5厘米;寬70.4厘米;高85厘米。 2012年嘉德春拍,明末清初。畫案面攢邊打槽平裝面心板,案下裝穿帶四根,邊抹冰盤沿自中部向內(nèi)收斂到底邊壓邊線。桌子腿足與棖子皆為圓材,以?shī)A頭榫嵌入面板,如意云紋拱肩,牙條素紋,邊沿均起陽(yáng)線。兩側(cè)腿間裝雙橫棖,棖料橢圓,底部平坦。畫案造型靚麗,比例協(xié)調(diào),云頭曲線優(yōu)美舒展,婉轉(zhuǎn)自如。 此案的夾頭榫是怎么做的呢? 牙條與牙頭皆嵌夾在腿足上端槽口中,只是,牙板與牙條分體而做,非一木。 此種造法在明式家具中較為常見。如上圖,清華藝術(shù)博物館中藏云紋夾頭榫翹頭案。 另外一種造法為腿足上端開槽口嵌夾牙條,牙頭則分體做托角牙,如上圖。 總之,夾頭榫造法不同,對(duì)料的要求也不同,對(duì)于商家來(lái)說(shuō)意味著成本的不同,消費(fèi)者想要買到貨真價(jià)實(shí)的紅木家具,莫貪低價(jià)與小便宜,也別聽故事,除去材質(zhì)外,榫卯結(jié)構(gòu)也大為講究,多了解行業(yè),多學(xué)習(xí)家具知識(shí),早晚會(huì)練就一雙辨識(shí)紅木家具的火眼金睛。 |
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