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說起《素書》這本書，想必應(yīng)該有不少人聽過，這本書在民間更是被奉為天書，相傳為秦漢時期的黃石公所寫。而真正將這本書給名揚(yáng)天下的并不是黃石公，而是被稱為“漢初三杰”之一的張良。傳說當(dāng)初黃石公三試張良，才將這本書傳給張良，而張良正是憑借這本書才能幫助劉邦平定天下。據(jù)說這本書當(dāng)時張良并沒有傳給自己的后人，而是帶進(jìn)了自己的墳?zāi)?。大約在五百年后，這本書才重見天日，并且在民間開始流傳開來。  >> 1、苦莫苦于多愿。 大意：人生最大的苦難莫過于太多的欲望，而沒有辦法滿足。 一個人最大的不安定，往往都是來自于精神跟肉體上的矛盾。我們往往不是忘記精神上的存在，去追求肉體上的滿足，就是忽略肉體上的存在，去追求自己精神上的滿足。而這兩種矛盾狀態(tài)往往會帶來很多痛苦，讓我們成為欲望的奴隸，被自己的精神給支配，被自己的肉體給奴役。  2、略己而責(zé)人者不治，自厚而薄人者棄廢。 大意：不懂得責(zé)怪自己，只知道責(zé)怪別人的人是沒有辦法變好的，而只知道自夸而又瞧不起別人的人，是不值得我們結(jié)交的。 其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會遇到幾個這樣的人，他們總是將過錯退給別人，從來不懂得反省自己。要么抱怨自己遇人不淑，要么抱怨自己命運(yùn)不堪，可是他們從來不在自己身上找原因，那么這樣的人往往就會被慢慢的淘汰掉。而如果一個人他只知道自己，以自己為中心，同時從心里面又瞧不上別人，這種人是不值得我們結(jié)交的。  3、任材使能，所以濟(jì)物。 大意：人才使能，讓人人能夠盡其所有，這是用人跟成事非常重要的一點(diǎn)。 我們拿三國來舉例吧！比如諸葛亮，他只能算是一個好員工，卻算不上一個好老板。很多人用鞠躬盡瘁死而后已來稱贊他，可是這句話反過來理解何嘗不是一句罵人的話呢！什么樣的人事事親臨，無能的人，這里的無能并不是說沒本事的人，而是不會物盡其用的人。就像阿里巴巴的前任總裁馬云，他懂電腦嗎？或許懂一點(diǎn)，但是他卻從來不自己事事親臨，要不然那么大的一個公司，還不把自己給累死。  4、近恕篤行，所以接人。 大意：為人處世要寬容大方，行為要老實(shí)敦厚，這便是待人處世之道。 很多人問小編，我們應(yīng)該怎么去跟別人交往。因?yàn)樽约河小敖浑H恐懼癥”的原因，所以看了很多關(guān)于怎么交朋友方面的書。雖然紙上得來終覺淺，但是小編卻總結(jié)出來一個道理。那就是“近恕篤行，所以接人”，可以說是這一句話，勝過千萬本書籍。多簡單的道理，我們卻要將他給復(fù)雜化。  5、自疑不信人，自信不疑人。 大意：如果你連自己都懷疑，那么也不會信任別人。如果你能相信自己，那么也不會懷疑別人。 什么樣的人喜歡懷疑別人呢？多疑，如果我們做一張三國人物性格分析圖，就不難發(fā)現(xiàn)曹操就是一個多疑的人，也是一個缺乏信心的人，就拿他做夢殺人這件事來說，這是什么表現(xiàn)？沒錯，就是連自己都懷疑的表現(xiàn)，他不相信自己的魅力，總想著有人會害自己。不過曹操還好，雖然有時候他連自己都懷疑，但是在用人方面，還真是做到了那句用人不疑，疑人不用。 6、釋己而教人者逆，正己而化人者順。 大意：如果我們將自己放到一邊，然后去教育別人，這樣別人是沒有辦法接受我們說的大道理的。而如果我們對自己也嚴(yán)格，那么再去感化別人，那么別人就很容易順服了。 前段時間做過一個問卷調(diào)查，你最討厭什么樣的人，得出的答案可以說是五花八門。不過其中有一條讓小編感同身受，那就是喜歡講大道理的人？這讓小編想起了明朝時期的“勸農(nóng)書”，一個從來沒有做過農(nóng)事的讀書人寫出來的“勸農(nóng)書”被奉為經(jīng)典，可是卻不知道在百姓之間成為笑話。  7、聞善忽略，記過不忘者暴。 大意：如果我們知道別人的優(yōu)點(diǎn)跟長處而不受重視，反而盯著別人的缺點(diǎn)錯誤反而耿耿于懷，這樣的人性格里往往有很兇暴的一面。 現(xiàn)實(shí)生活中，總有人喜歡盯著別人的缺點(diǎn)不放，舉個常見的例子，比如我們經(jīng)常掛在嘴邊的鍵盤俠，剛剛上映一部影視劇，就開始吐槽什么演技不好，應(yīng)該讓誰來演，要不就是女主角好丑等等吐槽的方式。這種人往往在現(xiàn)實(shí)中存在感很低，可以說極度敏感，自尊心脆弱，而這種自卑往往是因?yàn)樗麄兊淖员皩?dǎo)致的。  8、博學(xué)切問，所以廣知。 大意：學(xué)習(xí)各種知識，仔細(xì)提出各種各樣的問題，這樣我們就能豐富我們自己的知識。 只有我們廣泛的學(xué)習(xí)，懇切的發(fā)問，只有這樣我們才能變成一個見多識廣的人。現(xiàn)實(shí)生活中，如果你仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)那些成功的人往往會廣泛的涉及各個方面的知識，勤于發(fā)問，善于學(xué)習(xí)，從而使得自己懂得知識越來越多，也為自己的將來要做的事情，積累了非常多的知識儲備。 9、先揆后度，所以應(yīng)卒。 大意：了解事態(tài)的起因，做到心中有數(shù)，這樣我們就能應(yīng)付各種突然發(fā)生的事情。 相信很多人應(yīng)該都或多或少聽過“兵馬未動糧草先行”，這就是所謂的謀定而活動，古往今來一些能夠成大事的人，往往都有著洞察先知的才能。他們往往會在事情還沒有發(fā)生的時候，就會對事情的走向做出一定的預(yù)測。當(dāng)他們面對各種可能突然發(fā)生的情況，都會在事前做出相應(yīng)的策略。這樣，我們才能面對一些突發(fā)事件，不至于手忙腳亂。  10、推古驗(yàn)今，所以不惑。 大意：了解歷史，驗(yàn)證當(dāng)下，這樣能夠讓我們不迷茫。 很多人問我，為什么要寫那么多關(guān)于歷史的東西，時間過去那么久，已經(jīng)沒什么用了。唐朝時，魏征曾經(jīng)說過“以史為鏡，可以知得失“，所以，咱中國有著五千多年的文明史，很多我們經(jīng)歷的事情，古人早已經(jīng)經(jīng)歷過，可以說是古人已經(jīng)將世間所有的道理都說盡了。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中，遇到困難的話，不妨看看古人是如何解決的。  《素書》這本書雖然篇幅不長，但是卻字字珠璣，可以說是將人生的大智慧盡數(shù)展開，相信各位讀者朋友讀完之后，會有很多收獲。另外就是由于編者水平有限，疏漏跟錯誤的地方在所難免，如果你有不同的建議，誠懇各位讀者朋友多多批評指正
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