1 未來我們說到義烏,除了琳瑯滿目的小商品,以及操著世界方言的各國人士,或許還有宋衛(wèi)平的藍(lán)城·桃李春風(fēng)。 這個(gè)占地約3300畝的小鎮(zhèn),就位于義烏大陳鎮(zhèn)。這里距離義烏國際商貿(mào)城大約20分鐘車程;距離義烏商業(yè)中心大約30分鐘車程。中間間隔著蘇溪鎮(zhèn),與城市間形成一種若即若離的關(guān)系。 藍(lán)城義烏桃李春風(fēng)區(qū)位示意圖 這種距離感,有點(diǎn)類似于杭州城區(qū)與竹海松林徑山間的距離。當(dāng)年宋衛(wèi)平曾把這里,當(dāng)作振興中國鄉(xiāng)村的起點(diǎn),邀請3000多戶都市人,到森林、茶園和花海里,置一間農(nóng)莊,數(shù)畝良田,以城市反哺空心化的鄉(xiāng)村。 這個(gè)雄心勃勃的計(jì)劃,有著一個(gè)好聽的落地名——春風(fēng)長樂。 長樂林場實(shí)景 如今,宋衛(wèi)平在離杭州90分鐘車程的義烏大陳鎮(zhèn),復(fù)刻了自己當(dāng)年的夢想。 藍(lán)城義烏桃李春風(fēng),是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)在參觀了杭州桃李春風(fēng)項(xiàng)目,并在深入了解了宋衛(wèi)平的小鎮(zhèn)理念后,主動(dòng)邀請藍(lán)城去義烏打造的“夢想小鎮(zhèn)”。 義烏早在成為商賈名城之前,也是農(nóng)業(yè)名鄉(xiāng)。義烏多山,農(nóng)耕布局與山水相融,同時(shí)精耕細(xì)作,有著江南典型的農(nóng)耕文明的遺韻。 大陳鎮(zhèn)又是義烏的農(nóng)業(yè)重鎮(zhèn),全部農(nóng)業(yè)種植有19000畝,其中又以果蔬和水稻種植為主,果蔬種植5000畝,水稻7000畝。 這次大陳鎮(zhèn)拿出約3300畝地來做桃李春風(fēng)小鎮(zhèn),其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)用地占比超過小鎮(zhèn)整體用地的80%。 藍(lán)城義烏桃李春風(fēng)鳥瞰圖 因?yàn)榻ㄖ芏鹊?,義烏桃李春風(fēng)更像是從千畝田園上生長出來的小鎮(zhèn)。 它所承載的,遠(yuǎn)不止一次地產(chǎn)開發(fā),或是有一個(gè)小鎮(zhèn)的建設(shè),而是可以上升為改變中國城鄉(xiāng)關(guān)系的社會(huì)實(shí)驗(yàn)。 2 又是一年櫻花季,照例又有很多人跑去日本看櫻花。 透過夢幻般的櫻花長廊,以及一地的落英繽紛,在更多時(shí)候,我們能看到日本鄉(xiāng)村的美麗。那里交通便捷、規(guī)劃有序、藍(lán)天白云、一塵不染,雖然沒有城市那么林立的高樓,卻有著人與自然最為貼切的相處。 日本鄉(xiāng)村實(shí)景 事實(shí)上,不止日本,幾乎任何一個(gè)發(fā)達(dá)的國家,都有那么一片美到窒息的鄉(xiāng)村,風(fēng)光旖旎,不理塵世。 中國早前也探索過這種城市與鄉(xiāng)村的交融,但始終不得要領(lǐng),反致城鄉(xiāng)間的差距越來越大。 然而就很多城里人的內(nèi)心而言,他們永遠(yuǎn)為鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)情留有一席之地。 這也是為什么,當(dāng)初宋衛(wèi)平振臂一呼,以“小鎮(zhèn)”為切入口,重振鄉(xiāng)村文明時(shí),有那么多人愿意追隨。 傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村破敗、頹廢、污水橫流、人口凋敝,那是一個(gè)回不去的鄉(xiāng)村。 而宋衛(wèi)平的鄉(xiāng)村,幾乎是一個(gè)鄉(xiāng)村理想國,宜居、宜游、宜學(xué),甚至宜業(yè)。 按照規(guī)劃,藍(lán)城義烏桃李春風(fēng)將提供“中國家庭全齡六維生活”的藍(lán)本,主要功能涵蓋生活、田園、教育、頤養(yǎng)、文旅和商業(yè),從而創(chuàng)造一種全新的小鎮(zhèn)居住。 藍(lán)城義烏桃李春風(fēng)功能區(qū)分布示意圖 小鎮(zhèn)的用地大戶是農(nóng)業(yè),由水稻種植基地、果蔬休閑基地與農(nóng)莊果園三部分組成。 水稻種植基地占地約300畝,小鎮(zhèn)聘請專家,共同幫助當(dāng)?shù)胤N植戶提升綠色大米的產(chǎn)量與效益; 果蔬休閑基地占地約240畝,依托親子主題的文旅內(nèi)容,打造集農(nóng)事體驗(yàn)、自然教育、觀光娛樂等于一體的“田園游”; 田園游示意圖 農(nóng)莊果園體量最大,占地近千畝,依著坡地延綿,收獲季節(jié),果香四溢,芬芳隨風(fēng)傳送,十里八鄉(xiāng)。 三大基地之外,散落的建筑物中,才規(guī)劃有育華幼兒園、國際九年制學(xué)校、頤樂學(xué)院、康養(yǎng)中心、街區(qū)商業(yè),以及圖書館等。 3 從空中俯瞰,藍(lán)城義烏桃李春風(fēng),就像一塊濃密的綠毯,稻田、果園,以及坡地上的植被,在每年驚蟄過后,便沿著田埂地壟肆意生長。 藍(lán)城義烏桃李春風(fēng)農(nóng)業(yè)用地示意圖 義烏桃李春風(fēng)唯一享有產(chǎn)權(quán)面積的產(chǎn)品,只有稻田、果園、菜園包圍的一期、二期坡地果園農(nóng)莊,三期的高層公寓,以及養(yǎng)老公寓和后面的精裝公寓,整體供應(yīng)非常稀少。 果園農(nóng)莊是藍(lán)城首創(chuàng)的,由中式合院結(jié)合坡地果園地形設(shè)計(jì)的全新人居形態(tài),近3200畝田園果林的畫卷之中散落著納藏中式風(fēng)雅的約600畝農(nóng)莊宅院,蔥蘢翳郁的果林、植菜理蔬的私家菜園、蒔花弄草的庭院…… 示意圖 庭院種樹,菜園種菜,可自己耕作,也可雇人看管。果蔬成熟時(shí)節(jié),整個(gè)小鎮(zhèn)將被果香包圍,遠(yuǎn)處看去,所有農(nóng)莊都將掩映在果園之中,每位業(yè)主則都可以享受到小鎮(zhèn)自己出產(chǎn)的新鮮綠色果蔬,送給親友。 果蔬多的時(shí)候,業(yè)主吃不掉,也可選擇去小鎮(zhèn)的農(nóng)夫集市銷售,或是與其他家人交換。這仿佛是回到小時(shí)候的日子,左鄰右舍都是那么親切,有著人類最原始的以物易物的初心。 果園農(nóng)莊隨著稻田、果園的走勢,聚沙成塔,匯合成一個(gè)社群。農(nóng)莊里,有粉墻黛瓦的宅院,有工具房,有庭院,甚至是菜園。 農(nóng)莊的外圍,則是碧波良田,風(fēng)吹稻穗,金色狂舞。 藍(lán)城義烏桃李春風(fēng)效果圖 如果一切僅停留于此,那么藍(lán)城的義烏桃李春風(fēng),達(dá)成的無非是一種依托城市的文明式鄉(xiāng)村居住,與宋衛(wèi)平那個(gè)小鎮(zhèn)理想國,仍有著不小的差距。 事實(shí)上,宋衛(wèi)平在此實(shí)施的,是把城市與農(nóng)村的對立打通,實(shí)現(xiàn)城市人與財(cái)富的回流,最終促成城市對鄉(xiāng)村的反哺。 因此除了城市人來此置業(yè)、生活,小鎮(zhèn)還通過吸收消化當(dāng)?shù)氐氖У剞r(nóng)民,將其轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)工人,在專家指導(dǎo)下,生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品,再交給藍(lán)城統(tǒng)一銷售。這就解決了農(nóng)民在家門口工作的事宜,獲得穩(wěn)定的收益,就此告別流浪式的外出打工。 4 未來,義烏桃李春風(fēng)的小鎮(zhèn)生活,可能是這樣過的。 當(dāng)清晨的第一縷陽光灑落窗臺(tái),林間霧氣升騰,三三兩兩的家人從自家屋子里走出,在稻穗成林的盡頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到小鎮(zhèn)食堂冒騰的煙囪,這時(shí)候,去那里吃一頓還帶著田間地頭鮮味的早餐,幸福而滿足。 早飯后,就要送孩子去上學(xué)了,漫步在沿途的花草樹石間,看孩子們在大地上奔跑,恣意奔放,頓時(shí)能感受到朝氣蓬勃的能量,甚至看到自己的童年。 送完孩子,就要陪著父母去頤樂學(xué)院上課了,學(xué)學(xué)茶道、撥撥古箏,或是描摹幾朵牡丹,看著父母利索的腿腳和硬朗的腰板,你會(huì)心定很多。 頤樂學(xué)院示意圖 趁著父母學(xué)習(xí)的時(shí)間,你可以漫步至家人禮堂,看一場電影,游一游民俗博物館,看看這段時(shí)間又有哪家送來好玩的?;蚴鞘裁炊疾蛔觯妥冯S陽光,走進(jìn)街角的書屋或敲開咖啡屋的木門,選一個(gè)靠窗的旮旯,看窗外掠過的人影,享受一個(gè)人的慵懶午后。 等到夜晚降臨,孩子和父母都回來了,一家人又可團(tuán)聚在一起,在自家的小院里,沏一壺清茶,拾掇三四個(gè)家常菜,聊聊天,吹吹風(fēng)。 “土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?/span> 與本案產(chǎn)品類似的藍(lán)城春風(fēng)江南實(shí)景 據(jù)說老宋非常喜歡陶淵明筆下的“桃花源”,那時(shí)夢里的家園,也是精神的原鄉(xiāng),這種生活與《禮記》中的“大同社會(huì)”一起,構(gòu)成宋衛(wèi)平小鎮(zhèn)夢的起點(diǎn)。 而他終極所要探尋的,是城里人的回歸——種豆南山,以及農(nóng)村人的體面——膝下承歡,用小鎮(zhèn)這樣一種載體,完成有機(jī)融合。 |
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