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      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

       高天明月圖書館 2019-04-12

      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

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      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

      “快樂書法營”這篇文章,將對(duì)唐代書法理論的術(shù)語“錐畫沙”、“印印泥”、“折釵股”、“屋漏痕”、“驚蛇入草,飛鳥出林”、孤逢自振,驚沙坐飛”、 “坼壁之路”、“夏云奇峰”、“目蛇斗”、銀鉤蠆尾作一動(dòng)態(tài)闡釋。

      一、一系列筆法術(shù)語的出處

      古代的筆法理論,大體劃分,唐以前的為形象比喻,宋以后的為技法闡釋。

      (下期文章擬對(duì)宋元明清書法理論中有關(guān)書法術(shù)語作解讀)

      筆法理論,自唐以后才真正建立,成熟。

      唐代及以前的筆法理論,大都是片言只語,屬于個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和風(fēng)格特征的概括,且都是即興的比喻,僅憑借某一自然現(xiàn)象來闡述觀點(diǎn)。

      因?yàn)槠鸸P、行筆,轉(zhuǎn)折和收筆的過程非常微妙復(fù)雜,而這些復(fù)雜微妙的用筆動(dòng)作很難用語言表達(dá)清楚,因此,用自然現(xiàn)象來作比喻,是個(gè)不錯(cuò)的選擇。唐代書法理論家張懷瓘的《書斷》,對(duì)筆法的陳述,也只能含渾的說“書者,法象也?!?/strong>

      顏真卿《述張長史筆法十二意》:

      長史曰:予傳授筆法,得之于老舅彥遠(yuǎn)曰:吾昔日學(xué)書,雖功深,奈何跡不至殊妙 。后問于褚河南(褚遂良)曰:“用筆當(dāng)須如印印泥”。思而不悟,后于江島,遇見沙平地靜,令人意悅欲書,乃偶以利鋒畫而書之,其勁險(xiǎn)之狀,明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃沉著。當(dāng)其用筆,常欲使其透過紙背,此功成之極矣。真、草用筆,悉如畫沙,點(diǎn)畫凈媚,則其道至矣。

      褚遂良書法的筆畫粗細(xì)筆化很大,強(qiáng)調(diào)起筆,轉(zhuǎn)折和收筆處的提按頓挫動(dòng)作和力感,因此主張“用筆當(dāng)須如印印泥”。

      印印泥 :“泥”指封泥?,F(xiàn)代,為了文件保密,在信封或者檔案袋口貼上有關(guān)單位的紙條并蓋章,叫“封條”。而古人則是用膠泥來封口,再鈐上印章,稱為“封泥”或“泥封”。

      古代的文書,都是用刀刻,用漆,或者用礦物顏料寫在竹木片上,封發(fā)時(shí)裝在一定形式的槽器中,或者用布帛制成的口袋里,用繩捆上,在繩子打結(jié)的地方,填進(jìn)一坨膠泥,在膠泥上蓋上印章。待其干后,即可分發(fā)?!胺饽唷钡淖饔?,是作為信證,以防私拆。

      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

      漢代封泥《咸陽丞印》正面

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      漢代封泥《咸陽丞印》背面

      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

      漢代封泥《咸陽丞印》印拓

      不能望文生義,理解成現(xiàn)代辦公的印章,在印泥盒里蹭一下,沾點(diǎn)印泥哦。

      印章蓋在半干不濕,不大不?。ù笮∫m當(dāng),太大了快遞要加錢的)的封泥上,穩(wěn)穩(wěn)地,深深地陷人,表示謹(jǐn)慎,微妙的用力按下,提起。

      錐畫沙:形容筆跡如鋒利的錐子畫平沙,深刻有力,且畫痕有透入感,立體感。

      印印泥,錐畫沙,都是形容用筆的謹(jǐn)慎穩(wěn)健,寫出的筆畫要有力量感,立體感。

      陸羽(茶圣)《懷素別傳》

      懷素與鄔彤(張旭的學(xué)生,顏真卿的同學(xué),懷素表兄)為兄弟,常從彤受筆法。彤曰:“張長史(張旭)私謂彤曰:‘孤蓬自振,驚沙坐飛。余自是得奇怪?!菔ケM于此矣”。顏真卿曰:“師亦有自得乎?”素曰:“吾觀夏云多奇峰 ,其痛快處如飛鳥出林,驚蛇入草,又遇坼壁之路,一一自然。真卿曰:“何如屋漏痕 ?” 素起握公手曰:“得之矣?!?/strong>

      這段對(duì)話的大意是:顏真卿和懷素討論筆法,懷素說:“我看夏云多奇峰、常常以此為師,其痛快處如飛鳥出林,驚蛇人草。又發(fā)現(xiàn)墻壁開裂的痕跡,雖然各各不同,但一一都很自然?!睉阉亟舆B來了四種自然現(xiàn)象比喻筆法,而顏真卿卻回答說:“你這四種比喻,怎么能比‘屋漏痕’更恰當(dāng)呢?”懷素對(duì)這種更透徹的理解十分欣賞,起而握手說:“對(duì)呀對(duì)呀!老兄你的這個(gè)比喻才是最準(zhǔn)確,最恰貼的哈!”

      討論筆法,不作正面回答,通過比喻,發(fā)人深思、然后豁然醒悟 。這是唐人筆法論的慣用手法。

      孤蓬自振:蓬,船上的風(fēng)帆。船上的帆受風(fēng)自振而鼓,帶動(dòng)船只航行。引申為筆的揮運(yùn) ,也要順勢得力。

      驚沙坐飛:坐看風(fēng)乍起,驚見沙飛飏。

      驚沙坐飛孤蓬自振,和他人對(duì)懷素書法以驟雨旋風(fēng)”,“奔蛇走虺”來形容,意義相同,都是比喻草書起伏回轉(zhuǎn)得勢之意。

      夏云多奇峰:夏云翻卷變化,狀如奇峰,懷素自以夏云奇變的運(yùn)動(dòng)之勢為師,形容草書筆勢與體勢的迷離幻化。

      飛鳥出林:鳥從林中驟然飛出,形容迅捷之勢 。

      驚蛇入草:蛇受外物驚擾,迅急竄入草叢,同樣形容迅捷之勢。

      坼壁路:壁上坼(開裂,裂縫)裂痕,自然不做作。

      屋漏痕:雨漏痕沿屋壁流下,痕跡遲澀而自然。

      張旭、懷素兩個(gè)草圣的大草,其筆法,結(jié)構(gòu),章法“驟雨旋風(fēng)”,“奔蛇走虺”,“忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字”,當(dāng)然強(qiáng)調(diào)“孤蓬自振,驚沙坐飛”,“飛鳥出林,驚蛇入草”;

      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

      張旭《肚痛帖》

      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

      懷素《自敘帖》局部

      顏真卿將篆書筆意引入行書,筆畫沉雄恢弘,強(qiáng)調(diào)中段渾厚的質(zhì)感,強(qiáng)調(diào)運(yùn)筆過程的按壓和澀行;強(qiáng)調(diào)遲澀的質(zhì)感和用筆,以及結(jié)構(gòu),章法的自然,當(dāng)然強(qiáng)調(diào)“坼壁路,屋漏痕”。清人阮元評(píng)顏真卿行書“如熔金出冶,隨地流走”,和“坼壁路,屋漏痕”的說法悉無二致。

      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

      顏真卿《祭侄文稿》局部

      無論怎么說,上述諸人的觀點(diǎn)和其用筆的結(jié)果,原則上是一致的,只是表現(xiàn)在筆速上的不同罷了。因此他們各自的觀點(diǎn),能夠達(dá)到統(tǒng)一。

      但這些比喻,因各人體會(huì)不同,很難讓學(xué)書者確切理解和把握。

      二、理解和認(rèn)識(shí)上的偏差

      自張旭、懷素、顏真卿等人就用筆法、用筆效果提出“錐畫沙”、“印印泥”、“屋漏痕”、“坼壁路”“孤蓬自振,驚沙坐飛”,“飛鳥出林,驚蛇入草”等說法以來,因?yàn)闆]有實(shí)指,而是以自然現(xiàn)象的比喻,造成后代書法家,書法理論家的理解也不盡相同。

      黃庭堅(jiān)認(rèn)為:

      “張長史‘折釵股’、王右軍(羲之)、顏真卿‘錐畫沙、印印泥’,懷素‘飛鳥出林、驚蛇入草’,索靖‘銀鉤蠆尾’同是一筆法:心不知手,手不知心法耳?!?/p>

      黃庭堅(jiān)的論言,又出現(xiàn)了“心不知手,手不知心法”,應(yīng)是指筆法熟練,在書寫時(shí)能達(dá)到心手兩忘的境界。但與張旭、懷素、顏真卿等人的說法,似不相干。

      折釵股:南宋姜夔《續(xù)書譜》說:“折釵股,欲其曲折圓而有力”,朱履貞《書學(xué)捷要》:“折釵股者,如釵股之折,謂轉(zhuǎn)角圓勁力均”。

      這很好理解,“釵”彎折就形成一個(gè)弧形,松開就回復(fù)原狀,具有很強(qiáng)的彈性和韌性。引申為:所有表現(xiàn)出彈性力度的圓轉(zhuǎn)圓折的筆畫,均可稱為“折釵股”。

      銀鉤蠆尾:蠆,蛇蝎類毒蟲的古稱。比喻書法結(jié)構(gòu)上,鉤,挑等筆畫遒勁有力,如同銀鉤和蝎尾。

      蘇東坡對(duì)這類說法的不同意見:

      “張長史(張旭,傳因見公孫大娘舞劍器而悟筆法)以劍器,容有是理。雷太簡(北宋書法家)乃云聞江聲而筆法進(jìn),文與可(文同的字,蘇東坡表兄)亦言見蛇斗而草書長,此殆謬矣?!?/p>

      (筆者注:江河波浪聲,時(shí)緩時(shí)急,亦有音樂之節(jié)奏;筆法的節(jié)奏有如音樂;蛇之斗,夭矯翻騰,一如草書之筆勢體勢。這些比喻,和孤蓬自振,驚沙坐飛,飛鳥出林,驚蛇入草何其相似。)

      唐人以自然現(xiàn)象比喻書法的用筆方法,比喻筆勢,體勢,似乎連蘇東坡老師都頭大了,望文生義,說了幾句外行話。

      三、確切的解讀和實(shí)踐應(yīng)用

      直到明代,徐渭才對(duì)唐人這些形象比喻作了確切解讀:

      余玩古人書旨云:有目蛇斗,若舞劍器,若擔(dān)夫爭道(筆者注:形容相互揖讓,兩不相犯)而得者。初不甚解,及觀雷太簡云聽江聲而筆法進(jìn),然后知所云“蛇斗”等,非點(diǎn)畫字形,乃是運(yùn)筆。知此則“孤蓬自振”、“驚沙坐飛”、飛鳥出林”、“驚蛇入草”,可一以貫之無疑矣。惟“壁坼路、屋漏痕”、“折釵股、印印泥、錐畫沙”,乃是點(diǎn)畫形象。然非妙于手運(yùn),亦無以臻此。

      其實(shí)這些話,黃庭堅(jiān)早就說過了。但徐渭則說的更加準(zhǔn)確,具體。

      這些筆法理論分別強(qiáng)調(diào)了力感、勢感和質(zhì)感,表現(xiàn)了起筆、行筆,轉(zhuǎn)折和收筆的特征,反映了書法藝術(shù)對(duì)筆畫形式的全部要求,它們是一系列動(dòng)作,是一個(gè)整體,因此黃庭堅(jiān)說:“筆法同中有異,異中有同, 張長史折釵股,顏太師屋漏痕,王右軍錐畫沙,印印泥,懷素飛鳥出林,驚蛇入草,索靖銀鉤蠆尾,同是一筆 ”。

      如此,則對(duì)這些如同天書一般的筆法術(shù)語的理解,就不再是難事,就可以明晰的描述為:

      筆畫的起筆如“驚蛇入草”,筆畫的回收如“飛鳥出林”;下一筆畫的入筆又如同“驚蛇入草”。幾個(gè)動(dòng)作都很迅速,連貫起來,正好能體現(xiàn)上下筆畫的勢感。并且中鋒行筆的目的是追求“屋漏痕”的質(zhì)感,起筆和收筆的頓挫的目的,是追求“印印泥”的力感。

      按照上述論言,筆畫的寫法應(yīng)該是:

      逆鋒落筆“驚蛇入草”,然后按頓調(diào)鋒 “印印泥”,鋪毫之后,中鋒運(yùn)行“屋漏痕,錐畫沙”,結(jié)束時(shí)再頓筆下按“印印泥”,回鋒收筆“飛鳥出林”。

      至于“驚沙坐飛,孤蓬自振”,蛇斗,舞劍器,擔(dān)夫爭道,聽江聲而筆法進(jìn),形容筆勢,體勢的力感、勢感,節(jié)奏感的種種變化。

      “快樂書法營”專注于書法結(jié)構(gòu)與造型的研究和探索。獨(dú)持己見,不隨俗說,不迷信權(quán)威,刨根問底,直指要害,以事實(shí)為依據(jù),獨(dú)立觀察立論,判斷解析書法方面的各種課題。杜絕講故事,杜絕弄玄虛,杜絕口水文,持續(xù)為喜歡書法的朋友們奉獻(xiàn)絕招干貨。

      關(guān)注“快樂書法營”,快快樂樂玩書法

      印印泥、屋漏痕、飛鳥出林、驚沙坐飛種種術(shù)語,簡單明了一回事

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