糟啦,糟啦!他們打翻了我的茉莉花露、玫瑰花露,啊喲不好,我的寒梅花露也給他們糟蹋了…… 在《天龍八部》中阿朱最擅長易容術(shù)與調(diào)香露,阿朱有各種各樣的花露香水?!短忑埌瞬俊返谋尘笆撬未?,是一個(gè)香文化的鼎盛時(shí)代,各種新型香料頻出,花露在當(dāng)時(shí)就是比較新型的香品。 宋人最早接觸的花露香水,是采薔薇花蒸餾而成的薔薇水,來自大食國。薔薇水芬芳馥郁、香味持久,《陳氏香譜》“薔薇水”條載:“以之灑衣,衣敝而香不減”。 大食薔薇水之所以如此芬芳,除了阿拉伯蒸餾提香技術(shù)成熟之外,與所用的薔薇品種也有很大關(guān)系,宋人蔡絛《鐵圍山叢談》談薔薇水說“異域薔薇花氣,馨烈非?!?。 這馨烈的薔薇花就是突厥薔薇,又名大馬士革玫瑰,是一種非常古老的薔薇品種,擁有優(yōu)雅且浪漫的香味,能令人身心舒緩,消除壓力。 芳香沁人的薔薇水用石蠟密封在琉璃瓶中,經(jīng)過千山萬水,由大食商人帶到中國,南宋珍寶譜錄《百寶總珍集》“薔薇水”條中有詩曰: 泉窖販到薔薇露,琉璃瓶貯噴鼻香。 貴人多作刷頭水,修合龍涎分外馨。 箱根ガラスの森美術(shù)館藏薔薇水撒水瓶,王處直墓壁畫中的薔薇水 薔薇水在宋代曾風(fēng)靡一時(shí),以其芬芳馥郁、香味持久的特性,成為女子奩妝具中的“尤物”,古代女子們常用它保養(yǎng)頭發(fā)、調(diào)和妝粉,宋人虞儔《廣東漕王僑卿寄薔薇露因用韻》 其二: 美人曉鏡玉妝臺,仙掌承來傅粉腮。 瑩徹琉璃瓶外影,聞香不待蠟封開。 薔薇水香味濃郁、透徹,不用開瓶就能聞到其濃郁的芳香。當(dāng)時(shí)富貴人家的女子就它調(diào)和化妝粉,古人化妝粉常有的狀態(tài)是干粉末,直接向皮膚上撲,無法粘掛牢靠,要借助水或油等液體加以調(diào)濕。 薔薇水也被當(dāng)作卸妝水使用,宋人胡仲弓《徘徊花》詩曰:“獨(dú)擅春花掩眾芳,薔薇水洗內(nèi)家妝”,如此奢侈的用法,只有皇宮貴族才能消費(fèi)的起,“內(nèi)家妝”既是指宮內(nèi)的妝飾。 在宋代薔薇水不獨(dú)調(diào)粉為婦人面飾之用,愛熏香的宋人也把薔薇水當(dāng)作熏香使用,在以熏焚香丸、香餅為主流的宋代,于香爐中熏薔薇水是比較時(shí)髦的用香方式,類似今天精油熏香。 宋人詩詞對此常用有描寫,劉克莊《答留通判元崇》:“憶玉樹枝勞遠(yuǎn)夢,熏薔薇水讀來詩”;虞儔所作《廣東漕王僑卿寄薔薇露因用韻》: 薰?fàn)t斗帳自溫溫,露挹薔薇嶺外村。 氣韻更如沉水潤,風(fēng)流不帶海嵐昏。 虞儔詩中說熏薔薇水的味道如沉香一般清潤,通過“風(fēng)流不帶海嵐昏”之句,可知詩人所用的薔薇水非舶來之品,而是本土仿制的薔薇水。 薔薇水的盛行,喚起了我國古人用蒸餾工藝從鮮花中提取花露的意識。因沒有阿拉伯地區(qū)的大馬士革玫瑰,宋人就以香氣清靈的素馨花、茉莉花蒸取花露代替薔薇水。 宋人陳景沂《全芳備祖》“茉莉花”條載:“今多采茉莉蒸取其液,以代薔薇”;宋人蔡絳《鐵圍山叢談》載: 五羊效外國造香,則不能得薔薇,第取素馨、茉莉花為之,亦足襲人鼻觀。 除了素馨花、茉莉花制作的花露,宋人向子諲詩詞作品中還提到過桂花制作的花露——“薌林秋露”,向子諲《如夢令》詞前小序說: 余以巖桂為爐薰,雜以龍麝,或謂未盡其妙。有一道人授取桂華真水之法,乃神仙術(shù)也。其香著人不滅,名曰“薌林秋露”。 道人傳授給向子諲的取桂花真水法,就是蒸花取水制作花露,在摯愛桂花的向子諲心中,桂花水遠(yuǎn)超于海外進(jìn)口的名貴薔薇水,其 《如夢令·水之法》詞言: 欲問薌林秋露。來自廣寒深處。海上說薔薇,何似桂華風(fēng)度。高古。高古。不著世間塵污。 到明清時(shí)期,古人制作的花露品類更為豐富,自然界中凡是有香氣的花草都被古人蒸餾成花露水香,《墨娥小錄》香譜卷中有“取百花香水”之法: 采百花頭,滿甑裝之,上以盆合蓋,周回絡(luò)。以竹筒半破,就取蒸下倒流香水,貯用,謂之花香。此廣南真法,極妙。 在《蘇州市景商業(yè)圖冊》中繪有一家售賣各色花露的店鋪,店鋪門口挑一牌匾上寫“天祿號各種自制花露”,可見當(dāng)時(shí)花露已成為相當(dāng)普遍的商品。 蘇州市景商業(yè)圖冊 當(dāng)時(shí)大戶人家更興起了自己蒸餾花露的潮流,各種花露香水被古人用于入湯代茶,入酒增味、調(diào)汁制餌,無所不宜。 美學(xué)家李漁更是把花露看作美人修容飾體的法寶,李漁說“名花美女,氣味相同,有國色者,必有天香”,國色天香是女子所慕求的,無國色者以“態(tài)”補(bǔ)救,無天香者則灑之以花露,李漁《閑情偶寄》“薰陶”條載: 富貴之家,則需花露......然用不須多,每于盥浴之后,挹取數(shù)匙入掌,拭體拍面而勻之。此香此味,妙在似花非花,是露非露,有其芬芳,而無其氣息,是以為佳......。 李漁把花露用到了極致,家中待客的飯粥中都要以花露增味、增香,李漁《閑情偶寄》“飯粥”篇中談到宴請賓客吃飯時(shí),一定要比家常吃的飯稍精一些,須事先準(zhǔn)備一盞花露,等飯快熟的時(shí)候繞入稍閉,再將飯拌勻始用。 如此操作讓米飯帶上了花露的異樣香氣,令人沉醉其中。李漁還總結(jié)了花露拌飯的經(jīng)驗(yàn),他認(rèn)為拌飯所用花露以薔薇、香櫞、桂花露最妙。 花露拌飯不僅味美氣香還有養(yǎng)生之功效,古代醫(yī)家也把花露稱為“藥露”,清代醫(yī)家趙學(xué)敏中說“露乃物質(zhì)之精華......取其清冽之氣, 可以疏擒靈府”,其《本草綱目拾遺》中記載了十幾種花露的功效: 薔薇露,散胸隔郁氣;香櫞露,消痰逐滯;桂花露,明目疏肝,止口臭。 |
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