“畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚”。出自哪里、很是喜歡這句詩詞，求高人解讀？

一．出處：

出自宋代黃庭堅(jiān)《雜詩》：

此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚。

二．鹿和魚的意象

理解這兩句詩，關(guān)鍵在于理解“鹿”和“魚”的意象。

鹿的意象。

《史記·淮陰侯列傳》說：秦失其鹿，天下共逐之。

魏征《述懷》中說：中原還逐鹿，投筆事戎軒。

鹿為獵取的對(duì)象，比喻帝位，逐鹿意指喻群雄并起，爭(zhēng)奪政權(quán)爭(zhēng)奪天下。但是正如詩作者所言，豪杰并起，天只有一塊，雄心勃勃那么多人有幾個(gè)能如意呢？

周易《屯》卦六三說：即鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。

從凡人來講，不敢問鼎，但追求的東西同樣也何其的多。金錢地位美女愛情，高官厚祿榮華富貴，人生難得幾時(shí)消停?？墒怯钟袔兹四苋缫饽兀?/p>

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了……

既然逐而難得甚至就不能得，聰明的君子見微知著就選擇放棄?？墒怯袔讉€(gè)又能做到呢？

所以有了“蕉葉覆鹿”的故事

春秋時(shí)， 鄭國一個(gè)樵夫打死一只鹿，怕被別人看見，就把它藏在坑中，蓋上蕉葉。后來他去取鹿時(shí)，卻忘了所藏鹿的地方，于是就以為是一場(chǎng)夢(mèng)?？墒橇硗庖粋€(gè)人，在無意之中發(fā)現(xiàn)了那頭鹿，并據(jù)為已有。那個(gè)樵夫知道這事兒后，懷疑是自己的鹿子，一去看果然是那頭鹿，結(jié)果心懷一肚子難受。

人生得失榮辱悲喜實(shí)不由心啊。

魚的意象。

魚，有豐收快樂的象征?！对娊?jīng)》《魚麗》之詩，盛大的酒席，豐富的魚宴，表達(dá)了豐收的喜悅和快樂。年年有余，幾乎全部用魚兒的形象來表達(dá)。

魚，也有愛情幸?；橐龅南笳鳌ｋp魚配，魚水情深之類為人耳熟能詳。

魚，也是地位的象征。出有車，食有魚是地位和待遇的象征。

但是濠梁之辨似乎又告訴我們，人其實(shí)真的并不知道魚兒之樂啊。所謂的知道魚之樂，其實(shí)是詭辯。魚非能自入人的口食，撒網(wǎng)搬罾下罩安地籠，其實(shí)有百般辛苦而并不一定有所得。曾天追逐富足快樂、地位和幸福，可他們卻難得進(jìn)入生活這張“網(wǎng)”啊。

三．詩意：

“此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚?！?/p>

這一身啊，就像茫茫天地之中，一處驛站邊的小房子；房子里邊雖然不斷有不同的人事進(jìn)出往復(fù)發(fā)生，卻無一樣是房子自己的。紅塵煩囂，歲月無數(shù)，很快磨光鬢角的毛發(fā)，人生卻并未有多少值得慶幸的事情留在自己的身體內(nèi)。

雖然心懷夢(mèng)想，有許多辛苦遭逢，可有幾個(gè)真的得到個(gè)人實(shí)現(xiàn)呢？可悲的是，還并無人能對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)，依然毫不覺悟地在滾滾紅塵中做著黃粱美夢(mèng)呢。

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

人生其實(shí)不一定是這樣子悲情的。但是，進(jìn)而思退，得而患失，晴備雨傘，也總是必要的。

時(shí)者位也，位者勢(shì)也，勢(shì)者術(shù)也。位勢(shì)術(shù)，均不可須臾離“道”哉。