一、案例分析題 某鎮(zhèn)一所初中,在正常教學(xué)時(shí)間組織100名學(xué)生參加一個(gè)家具城開業(yè)慶典,讓學(xué)生們手持鮮花歡迎前來(lái)祝賀的來(lái)賓?;顒?dòng)結(jié)束后,學(xué)校把600元報(bào)酬作為福利發(fā)放給全校教師。 問題:請(qǐng)用有關(guān)教育法規(guī)分析該校的行為 【答案要點(diǎn)】(1)根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五條規(guī)定,依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù),保證教育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校在正常教學(xué)時(shí)間組織學(xué)生參加家具城開業(yè)慶典,侵犯了學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利。 (2)學(xué)校不應(yīng)該把600元報(bào)酬作為福利發(fā)放給全校教師,因?yàn)?00元的報(bào)酬實(shí)際上是學(xué)生的勞動(dòng)所得,應(yīng)該歸學(xué)生所有學(xué)校的做法也侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。 (3)根括《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第六十三條規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所侵害未成年人合法權(quán)益的,由教育行政部門或者其他有關(guān)部門責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,對(duì)直接負(fù)貢的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。 二、 劉老師到初中工作以來(lái),一直注重尖子生的培養(yǎng),她培養(yǎng)的尖子生在競(jìng)賽中獲得過(guò)很好的成績(jī)。但她也經(jīng)常對(duì)那些不聽派、頑皮的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室等措施進(jìn)行“教育”。家長(zhǎng)知道后,多次找她交換意見,但劉老師不以為然,還對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行批評(píng)。 試運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)知識(shí)對(duì)劉老師的做法進(jìn)行分析。 【答案要點(diǎn)】(1)劉老師的做法不符合教師職業(yè)道德中的教書育人。教書育人是教師在處理其與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系時(shí)所遵循的原則要求。它要求教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的良好品行,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而案例中的劉老師在工作中只是注重尖子生的培養(yǎng),而對(duì)頑皮、不聽話的孩子直接采取懲罰措施,這些都違反了教書育人的職業(yè)道德規(guī)范。 (2)劉老師的做法不符合教師職業(yè)道德中的關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)愛學(xué)生要求教師做到關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。案例中劉老師對(duì)不聽課、頑皮的孩子采取罰站、不許進(jìn)教室等措施違反了本條規(guī)定的要求。 (3)劉老師的做法不符合教師職業(yè)道德中的為人師表。為人師表是教師在處理其與自己的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的原則要求它要求教師做到關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。在處理與家長(zhǎng)的關(guān)系時(shí)要做到認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議,尊重家長(zhǎng)的人格。案例中劉老師對(duì)于家長(zhǎng)提出的意見不以為然,還對(duì)家長(zhǎng)提出批評(píng),這種做法違反了本條規(guī)定的要求。 三、案例分析題 案例一 大數(shù)學(xué)家華羅庚初中時(shí) 教學(xué)-度不好,他老師說(shuō)如果將來(lái)同學(xué)中有一個(gè)人沒出息,那這個(gè)人一定是華羅庚。但是華羅庚通過(guò)自己的勤奮努力最終成了著名的數(shù)學(xué)家。 案例二 1930年,青島大學(xué)人學(xué)考試成績(jī)發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)霉分,作文也只寫了三句雜感:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰(shuí)把幻光看成幻光,誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海?!卑凑f(shuō),這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò),他碰上了一位識(shí)貨的主考人。這位主考人就是聞一多先生。聞先生從這三句雜感中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果然,這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī),并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。他,就是后來(lái)譽(yù)滿詩(shī)壇的農(nóng)民詩(shī)人臧克家。 結(jié)合上面兩個(gè)例子,談?wù)劷處煈?yīng)樹立怎樣的學(xué)生觀。 [答案要點(diǎn)](1)案例一中的老師沒有用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,僅憑華羅庚初中一時(shí)的數(shù)學(xué)不好,就斷定如果有人沒出息的話那一定是他。用僵化的眼光來(lái)看待學(xué)生,忽視了學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性。這種做法是不可取的。 (2)案例二中的聞一多先生獨(dú)具慧眼,他從三句雜感中發(fā)現(xiàn)了臧克家身上潛伏的才氣,并決定破格錄取。這正是我們今天素質(zhì)教育所應(yīng)倡導(dǎo)的學(xué)生觀。學(xué)生是發(fā)展中的人,他們正處于身心發(fā)展最迅速的時(shí)期,生理和心理兩方面都不太成熟,具有發(fā)展的巨大潛在可能性與可塑性。因此,教師應(yīng)該樹立現(xiàn)代學(xué)生觀,用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)和看待學(xué)生。 (3)學(xué)生是發(fā)展中的人,擁有巨大的發(fā)展?jié)撃?。學(xué)生在接受教育的過(guò)程中,通過(guò)發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性,智力水平可以明顯提升。因此,學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。案例一中的華羅庚通過(guò)自己的努力成長(zhǎng)為一名數(shù)學(xué)家,充分體現(xiàn)了學(xué)生擁有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p> 四、案例分析題 小李是剛分配到學(xué)校的師范大學(xué)的畢業(yè)生,他認(rèn)真工作,努力備課;但還是感覺備課不充分,教學(xué)效果不好,他找來(lái)大量有經(jīng)驗(yàn)教師的示范課教案,如獲至寶,認(rèn)真鉆研。 (1)你認(rèn)為他會(huì)成功嗎?為什么? (2)備課要做好哪些工作? (3)讀你是如何理解“教學(xué)有法”“教無(wú)定法”“貴在得法”中的三個(gè)“法”的。 [答察要點(diǎn)](1)我認(rèn)為案例中的小李會(huì)成功,因?yàn)樗谡J(rèn)真工作的同時(shí),努力備課,還向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,鉆研優(yōu)秀效牌的示范課,并從中汲取有效經(jīng)驗(yàn),提高自身的教學(xué)能力,從而使教學(xué)效果變得更好。因此,就教學(xué)這方面來(lái)講,小李會(huì)成功。 (2)備課需要做好三方面的工作,即鉆研教材、 了解學(xué)生設(shè)計(jì)、教法,也即備教材、備學(xué)生、備教法。此外還包括備教學(xué)行為、備自我、備檢測(cè)等;寫好三種計(jì)劃,即學(xué)年(或?qū)W期)、教學(xué)計(jì)劃、課題(或單元)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃(教案)。 (3)“ 教學(xué)有法”是指我們的教育教學(xué)活動(dòng)是有規(guī)律可遵循,有法則可遵守,有模式可遵照,是有可以掌握的基本方法、基本規(guī)律的。“教學(xué)有法”中的“法”指的就是教學(xué)活動(dòng)自身的基本規(guī)律和基本方法?!敖虩o(wú)定法”指的是教學(xué)的模式、方法、技能等不是機(jī)械的、教條的,而是靈活多變,富有個(gè)性、充滿靈性的。教無(wú)定法是我們組織教育教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)?!敖虩o(wú)定法”中的“法”指的是教學(xué)的模式、方法、技能等。“貴在得法”指的是教師將各種教學(xué)方法、手段、技巧等恰如其分、靈活巧妙地應(yīng)用于具體的教學(xué)情景中?!百F在得法”中的“法”指的是教師采用的教學(xué)手段、方法、技巧等,即科學(xué)化的教法。 在實(shí)際教學(xué)中, 教師要想做到“得法”就要選擇和運(yùn)用好教學(xué)方法,教師要根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)的要求,課程性質(zhì)和特點(diǎn),學(xué)生年齡特征,自身的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)等選擇適合的教學(xué)方法。 五、案例分析題 下面是幾位科任教師對(duì)一個(gè)班級(jí)紀(jì)律問題的議論: 數(shù)學(xué)教師:“二班學(xué)生一點(diǎn)不聽話,我沒得精力管那么多,不聽課就算了.他講他的,我講我的。語(yǔ)文教師:“二班學(xué)生要管得嚴(yán),我上課他們就不敢鬧,清風(fēng)雅靜的?!?/p> 音樂教師:“我沒得精神去罵他們,課實(shí)在是上不下來(lái),我就找班主任來(lái)壓陣?!?/p> 接著,幾位教師七嘴八舌地議論:“他們就怕班主任?!薄耙娏税嘀魅尉拖褚娏素??!薄柏堃蛔吆淖泳头谩!薄皩W(xué)生都一樣,欺軟怕硬,這是規(guī)律。...... 請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的教育學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析上述教育現(xiàn)象。 [答案要點(diǎn)](1)班主任是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者,在學(xué)生全面健康的成長(zhǎng)過(guò)程中起著導(dǎo)師的作用。班主任要聯(lián)系和組織科任教師商討本班的教育工作,互通情況,協(xié)調(diào)各種活動(dòng)和課業(yè)負(fù)擔(dān)??迫谓處熞诟愫帽緦W(xué)科的教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)上,協(xié)同班主任搞好學(xué)生和班級(jí)的日常管理,完成階段性工作任務(wù),培養(yǎng)良好的班集體。案例中的科任教師將班級(jí)管理的責(zé)任完全歸于班主任身上的做法是不正確的。 (2)班級(jí)民主管理是教師在進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)最有效地一種管理方式,它是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。班級(jí)民主管理的實(shí)質(zhì)是在班級(jí)管理的全過(guò)程中,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量,使人人都積極主動(dòng)地參與班級(jí)事務(wù)。班主任要積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見,接受學(xué)生的監(jiān)督,努力創(chuàng)造一種民主氣氛,為學(xué)生行使民主權(quán)利提供機(jī)會(huì),創(chuàng)造條件。案例中的班主任的管理屬于以權(quán)力壓制學(xué)生,缺乏民主意識(shí),使學(xué)生難以參與到班級(jí)管理過(guò)程當(dāng)中。 (3)班級(jí)管理時(shí)班主任要遵循教管結(jié)合的原則。教管結(jié)合原則是指把班級(jí)的教育工作和對(duì)班級(jí)的管理工作辯證統(tǒng)一起來(lái)。具體來(lái)說(shuō),就是班級(jí)管理者對(duì)學(xué)生既要堅(jiān)持正面引導(dǎo)、耐心教育,又要憑借必要的規(guī)章制度要求學(xué)生,約束其行為,實(shí)行嚴(yán)格的教育管理。 六、案例分析題 在課堂上,教師讓學(xué)生列舉“磚頭的用處”時(shí),學(xué)生小方的回答是:“造房子,造倉(cāng)庫(kù),造學(xué)校,鋪路。”學(xué)生小明的回答是蓋房子,蓋花壇,打狗,敲釘。 請(qǐng)問小方和小明的回答你更欣賞哪種?為什么?請(qǐng)根據(jù)思維原理進(jìn)行分析。 答案要點(diǎn)】(1)更欣賞小明的回答;(2)小方回答磚頭的用途基本上都是沿著磚頭用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來(lái)的,變通性不大;(3)小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器和敲打的工具,也就是摒棄了以往的思維慣而向不同方向思考,這是創(chuàng)造性思維變通性好的典型表現(xiàn),同時(shí)這種品質(zhì)也有利于小明創(chuàng)造性思維進(jìn)一步的發(fā)展。 七、案例分析題 20世紀(jì),美國(guó)北部的凱巴伯森林大約有四千只鹿在林間出沒,狼是鹿的大敵,美國(guó)總統(tǒng)為保護(hù)鹿把狼消滅了,結(jié)果鹿大量死亡,最后又把狼放進(jìn)森林。 請(qǐng)談?wù)勥@個(gè)案例給你的啟示。 【答案要點(diǎn)】(1)遵循教育民主的原則。美國(guó)政府把狼消滅掉的行為,就違背了教育民主的原則,“狼”和“鹿”就像學(xué)生樣,他們是平等的、獨(dú)立的和獨(dú)特的,教育者應(yīng)當(dāng)尊重他們的個(gè)別差異性,使他們共同接受高質(zhì)量的、大眾化的平等教育,獲得鍛煉的機(jī)會(huì)。 (2)幫助學(xué)生樹立正確的世界觀。美國(guó)政府應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練鹿的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和奔跑能力,提高自身的生存能力以躲避狼的捕殺。教育者也應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生,使學(xué)生意識(shí)到“物競(jìng)天擇,適者生存”的道理,要想生存下去,必須提高自己的能力,經(jīng)歷磨難,戰(zhàn)勝自己,培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。 (3)遵循賞識(shí)教育的原則。當(dāng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中遇到像狼這樣的天敵時(shí),教師要運(yùn)用賞識(shí)教育的原則給予學(xué)生自信,使學(xué)生提高自己,完善自己,不斷克服困難,形成完整的性格,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。 (4)遵循因材施教的原則。教育者要根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施。根據(jù)加德納的多元智力理論每個(gè)人身上的智力發(fā)展水平與因素都是不同的,教育者要根據(jù)不同的生理、心理特點(diǎn),有的放失地進(jìn)行差別教育。 (5)組織實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生獲得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。就像美國(guó)政府把狼重新請(qǐng)回來(lái)磨煉鹿的生存斗志一樣,我們要將理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中磨煉學(xué)生,使學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。 八、 案例分析題 王老師班上的一位學(xué)生在課堂上總是積極回答問題,反應(yīng)很快,但是正確率不高;與班上的每位同學(xué)都能處得來(lái),但是沒有深交,沒有固定的好朋友;積極參加多種課外活動(dòng),興趣很廣泛,但是沒有特長(zhǎng)的活動(dòng);生氣的時(shí)候會(huì)大聲喊出來(lái),情緒激動(dòng),如果別人安慰她,馬上破涕為笑;經(jīng)常丟三落四。 (1)根據(jù)氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)分析這位學(xué)生的氣質(zhì)類型,并寫出該氣質(zhì)類型的特點(diǎn)。 (2)針對(duì)這種類型的學(xué)生,教師應(yīng)該怎么做? 【答案要點(diǎn)】(1)該學(xué)生的氣質(zhì)類型屬于多血質(zhì)。這種氣質(zhì)類型學(xué)生的特點(diǎn)是反應(yīng)迅速、有朝氣、充滿活力、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定。 (2)針對(duì)多血質(zhì)類型的學(xué)生,教師可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神,防止其見異思遷;創(chuàng)造條件,多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。 九、案例分析題 小李在班級(jí)中成績(jī)一般,經(jīng)常被老師和同學(xué)所忽視。有一天上政治課,他在那里疊紙飛機(jī),為了引起同學(xué)和老師的注意,他把飛機(jī)投向空中。政治老師當(dāng)場(chǎng)在全班同學(xué)面前批評(píng)了他。 (1)請(qǐng)用行為主義學(xué)習(xí)理論分析這個(gè)政治老師處理問題的方法及其效果。 (2)請(qǐng)你用其他的學(xué)習(xí)理論,提出更好的處理方法。 【答案要點(diǎn)】(1)根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論,政治老師所采取的方法是懲罰,這樣不僅不會(huì)改變小李的不良行為,反而滿足他渴望被老師和同學(xué)注意的需要。在本案例中,老師可以采用消退,來(lái)消除小李的不良行為。消退是一種無(wú)強(qiáng)化過(guò)程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。不去強(qiáng)化而去淡化,既可消除不良行為,又不會(huì)帶來(lái)諸如懲罰等導(dǎo)致的感情受挫的副作用。消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。案例中小李在課堂上疊紙飛機(jī)并把飛機(jī)投向空中,是為了得到老師或同學(xué)的關(guān)注(強(qiáng)化),老師與同學(xué)可以不予理睬,不給予其希望得到的強(qiáng)化,那么此類行為就會(huì)逐漸減少。 (2)根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,個(gè)體可以通過(guò)替代強(qiáng)化,即觀察榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。老師可采用的最好的法是在班級(jí)中樹立榜樣,讓同學(xué)們都學(xué)習(xí)榜樣的良好行為,從而減少或抑制不良行為的出現(xiàn)。 十、 讀下面案例,回答問題 剛上一年級(jí)的小剛,在超市拿起話梅就吃,被同學(xué)告訴老師 老師找到小剛,問他為什么吃話梅。小剛說(shuō):“在家就是拿起來(lái)就吃。老師說(shuō):“你的話梅是從哪兒來(lái)的?小剛說(shuō):“媽媽買的?!?/p> 老師說(shuō):“媽媽怎么買的?” 小剛說(shuō):“用錢買的 老師說(shuō):“錢是怎么來(lái)的? 小剛說(shuō):“媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的?!?/p> 老師說(shuō):“所以是媽媽用勞動(dòng)換來(lái)錢,然后才能買話梅來(lái)給你吃。你沒有給人家錢,是不能吃別人的話梅的!“ 小剛說(shuō):“我知道了,老師。那人家說(shuō)我是小偷,老師,我是嗎?” 老師說(shuō):“小剛不是,小剛是還沒分清在家和在外面有什么區(qū)別?!?/p> 問題:師生的對(duì)話直接改變了什么?對(duì)小剛的品德形成有什么意義? 【答案要點(diǎn)](1)師生的對(duì)話直接改變了小剛的道德認(rèn)知能力。品德是由知、情、意、行四者構(gòu)成,培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程,就是培養(yǎng)四種品德心理因素并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。知即道德認(rèn)知,道德認(rèn)知是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí),是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在道德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)知是個(gè)體道德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對(duì)道德行為具有定向的意義,是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。品德的核心是道德認(rèn)知。 (2)本案例中,教師通過(guò)對(duì)話引導(dǎo)小剛認(rèn)識(shí)到在超市拿起話梅就吃的行為是不對(duì)的,對(duì)是非進(jìn)行判斷,使小剛產(chǎn)生正確的道德認(rèn)知,為其品德形成奠定了基礎(chǔ)。 十一、案例分析題 某學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)表現(xiàn)很好,能理解和掌握老師所講授的知識(shí)內(nèi)容。但一到考試卻經(jīng)常緊張,頭發(fā)懵,心跳加快,思維不集中,記憶力下降,考試成績(jī)不理想,最終形成對(duì)考試的恐懼感。 這位學(xué)生在考試中出現(xiàn)了哪些心理障礙?應(yīng)該如何幫助他克服這種心理障礙? 【答案要點(diǎn)】這位同學(xué)出現(xiàn)的心理障礙是考試焦慮。 克服考試焦慮的辦法有:(1)采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏等方法。(2)采用認(rèn)知校正程序,指導(dǎo)學(xué)生在考試中使用正向的自我對(duì)話,如“我能應(yīng)付這個(gè)考試”。調(diào)整競(jìng)技狀態(tài),幫助學(xué)生認(rèn)真做好考前復(fù)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生注意科學(xué)用腦,養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,勞逸結(jié)合,避免題海戰(zhàn)術(shù),疲勞轟炸。(3)鍛煉學(xué)生的性格,提高挫折應(yīng)對(duì)能力。(4)往最好處做,不要計(jì)較最后結(jié)果。(5)考前要注意調(diào)節(jié)情緒。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我控制和自我調(diào)節(jié)情緒的方法。如自我暗示法(積極地暗示自己“我對(duì)自己有信心”“我會(huì)成功”“我很輕松”等)、焦慮轉(zhuǎn)移法(做一些與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的輕松的活動(dòng),轉(zhuǎn)移注意力)、模擬訓(xùn)練法(實(shí)際模擬考試情緒,讓學(xué)生切身體會(huì))等。 十二、三、案例分析題 1、《品德與生活》、《品德與社會(huì)》(教科版)教科書中,有大量的學(xué)生手寫作品,還有許多讓學(xué)生補(bǔ)充、表達(dá)、創(chuàng)意的作品空白框。如《品德與社會(huì)》(教科版)五年級(jí)上冊(cè)第二單元《我們都有發(fā)言權(quán)》P35頁(yè)——“勇于'說(shuō)’和善于'聽’”: 請(qǐng)結(jié)合上面的學(xué)生作品和學(xué)生作品空白框,分析教材這種設(shè)計(jì)的好處和意義。 1、凸顯教材的兒童性。(1)教材中這樣的設(shè)計(jì),形式生動(dòng)活潑,容易為學(xué)生接受,能站在兒童的角度設(shè)計(jì)問題、引發(fā)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生用兒童自己的眼光觀察社會(huì),用兒童自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。(2)教材是可以換的文本,教室里的兒童向教材里的兒童傾訴、表達(dá),將自己真實(shí)的想法、對(duì)問題思考后的答案在空白框中表達(dá),形成一種平等的對(duì)話關(guān)系。教材成了學(xué)生朝夕相伴、值得信賴的朋友,“ 我要對(duì)你說(shuō)”,學(xué)生平時(shí)不敢直接對(duì)教師、家長(zhǎng)說(shuō)的話,他可以對(duì)教材中的朋友傾訴。 體現(xiàn)教材的生活性。“希望老師讓他參加電腦繪畫比賽”,孩子生活中可能經(jīng)常遇到類似的問題。聯(lián)系生活中的話題,進(jìn)行探討,拉近教材與生活的距離,同時(shí)幫助學(xué)生解決生活中的問題和成長(zhǎng)中的煩惱,這樣的教育才是有效的,有意義的。 (根據(jù)材料兒童化和生活化的特點(diǎn),分析這種設(shè)計(jì)的好處和意義,言之成理可酌情記分。) 2、2、體驗(yàn)是品德回歸生活,避免生硬說(shuō)教,提高德育實(shí)效的有效途徑?;趯W(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ)的體驗(yàn)活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的興趣,將道德知識(shí)的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)習(xí)得的過(guò)程,從而很好地引導(dǎo)學(xué)生深入感悟,不斷發(fā)展。如:通過(guò)讓孩子單手穿衣服、系鞋帶,蒙眼取物等活動(dòng)體驗(yàn)殘疾人生活的艱難;在學(xué)校開展“跳蚤市場(chǎng)”,讓學(xué)生做聰明的消費(fèi)者等。請(qǐng)據(jù)此結(jié)合你平時(shí)的教學(xué)實(shí)際,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)該如何開展有效的體驗(yàn)活動(dòng)? (1)有效的體驗(yàn)活動(dòng)應(yīng)該基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ),設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)前要充分了解兒童的生活環(huán)境和個(gè)體差異,充分利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),盡可能創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境。 (2)有效的體驗(yàn)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)載體,活動(dòng)形式讓學(xué)生喜聞樂見,能人人參與,積極參與。講究避免追求形式華而不實(shí),講究實(shí)效。 (3)體驗(yàn)活動(dòng)中要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)過(guò)程與方法的指導(dǎo),注意對(duì)活動(dòng)的調(diào)控,引導(dǎo)學(xué)生深入感悟,不斷發(fā)展,引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的非表面的道德情感,真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。 (4)每個(gè)人都有不同的體驗(yàn)和感受,要注意尊重學(xué)生個(gè)體差異和真實(shí)感受。 (答題可依據(jù)活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后的順序,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)活動(dòng)的注意事項(xiàng),也可從體驗(yàn)活動(dòng)的形式和效果要求方面談如何開展體驗(yàn)活動(dòng)。言之有理,可酌情記分。) |
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