唐高宗朝宰相上官儀，史有大名。他的孫女上官婉兒，曾不離女皇武則天左右，也很有名。

上官儀有一次早朝，站在洛河堤上等待放行，以“入朝洛堤步月”為題，作詩一首：“脈脈廣川流，驅(qū)馬歷長洲。鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋?！痹娋淦降挚礋o觀。仔細一看，詩不簡單。

先看詩題“入朝”兩字，點出皇帝是在洛陽辦公。入朝是為朝覲，宰相的官職再大，也得刷臉站早班。說到這里，你可能會有疑惑——唐朝都城是長安，為啥要在洛陽入朝？

今天就來解決這個問題——中國歷史上的“兩京制”問題。原來在中國古代，不少朝代實行“兩京制”。唐兩京是長安、洛陽，西京長安，東都洛陽，兩京之間，官道驛馬飛馳，皇家鑾駕絡(luò)繹，皇帝根據(jù)需要，或在長安執(zhí)政，或來洛陽辦公，自由來去如風(fēng)。當(dāng)然，大部分時段在長安，少部分時段在洛陽。而武則天時期洛陽為“神都”，是正兒八經(jīng)的首都?？偠灾\而統(tǒng)之，洛陽很重要！大唐精彩的演出，若是離開了這個舞臺，便開不了鑼，唱不成戲。

詩中“廣川流”，就是洛河水。上官儀“驅(qū)馬歷長洲”就是騎馬走過洛水南岸。當(dāng)時無數(shù)高官與市民都在洛南居住，而皇城則在洛河以北，百官上朝須在破曉前趕到皇城外等候。

正是秋天，明月尚懸，曙光欲展，鳥鵲報喜，心緒怡然，上官儀于是有詩。這詩寫得志得意滿，這詩顯得氣定神閑。其余等待入朝的官員，都遠遠地望著他，覺得他是神仙。

可問題來了：宰相既已登上“洛堤”，那就渡過“脈脈廣川流”，“入朝”不就得了？還磨什么蹭，作什么詩？且慢，其實還有“步月”二字表明時間還早呢！原來洛南市民，都住在里坊內(nèi)，里坊就是社區(qū)，因各坊四邊長度為三百步，合一華里，故稱里坊。洛南當(dāng)時有74坊（里坊數(shù)目說法不一，此為一說），皆處外郭城范圍之內(nèi)，即在皇城外圍的羅城之內(nèi)。官員要入朝，必須入皇城，皇城另有城墻城門。唐代洛陽城很大很牛，城連城，城套城，外郭城、皇城、宮城、東城、圓壁城、曜儀城、含嘉倉城，光城門加起來就有30多個呢。

其實城門未開，也還在其次，主要是天津橋落鎖了，不開鎖，難過河。原來這天津橋，北對皇城正南門（端門），南對定鼎門大街，橋跨洛河，居于要津，車馬行人很多，交通管理甚嚴(yán)，夜間落鎖禁行，晨間開鎖放行。

一首小詩，短短四句，若不細究，哪知其中還有這等開鎖、落鎖之小事啊。但百官入朝候于洛河南岸的情形，正烘托出當(dāng)時東都的大氣象。還有，上官儀詩有顯揚得意之情，也證明東都城具政治中心的分量。顯而易見，只要皇帝在東都，洛陽城就是當(dāng)時醒來最早的城市。

實行兩京制，洛陽為東都，不是一拍腦袋就決定了的事兒，其實是出于政治、軍事、經(jīng)濟、文化的需要。當(dāng)時東都洛陽，也同長安一樣，設(shè)置了一套完整的中央機構(gòu)，關(guān)涉宗教、科舉、外交等重大國事，不時在洛陽舉行。而當(dāng)皇帝離開時，這套機構(gòu)仍照常運轉(zhuǎn)，并設(shè)“東都留守”主持日常工作。東都留守統(tǒng)領(lǐng)的中央衙署，計有尚書省及所屬六部、御史臺、國子監(jiān)等，這么多的中央機關(guān)、官員私邸、百姓社區(qū)布局在洛河兩岸，使城區(qū)面積不斷擴大。繞著整個洛陽城走一圈，需要步行幾十公里。城池巍峨，殿宇高聳，王氣浩蕩處，街巷縱橫中，是橫陳于天地之間的帝都身軀。

當(dāng)時的洛陽，給了大唐帝國豐沛的滋養(yǎng)與深情！每逢長安荒年缺糧，皇帝便領(lǐng)著百官來東都“就食”，每遇征高麗、封泰山、巡江南這些大事情，洛陽便成為前沿橋頭堡與出發(fā)地，而遇到像安史之亂、徐敬業(yè)叛亂、黃巢起義這樣的倒霉事，洛陽又總是挺起身軀，先受兵鋒，為長安“擋子彈”。難怪唐高宗說：“洛陽長安，東西兩都，朕之兩宅?！逼鋵嵏咦谝兄芈尻枺€因當(dāng)時東北有高麗、契丹未征服，北方有后突厥威脅，每有戰(zhàn)爭，情報須盡快報給朝廷，但長安偏居西北，洛陽位置居中，在洛陽處理事情更便利。

皇帝來往于兩京之間，旨在利用洛陽優(yōu)勢。唐太宗說“崤函地險，襟帶東西兩京”，可見他亦視洛陽為京都。我想若時光倒流，唐洛城再現(xiàn)，便可看到無數(shù)“李白”“王維”，或走陸路，或走水路，懷揣希望，來到洛陽，醞釀詩篇，生發(fā)故事……