侗 族 一個(gè)樂觀浪漫的民族 侗族(侗語:Gaeml),是中國的一個(gè)少數(shù)民族,民族語言為侗語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,信仰多神。 侗族先民在先秦以前的文獻(xiàn)中被稱為“黔首”,一般認(rèn)為侗族是從古代百越的一支發(fā)展而來。侗族主要從事農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)以種植水稻為主,種植水稻已有悠久的歷史,兼營林業(yè),農(nóng)林生產(chǎn)均已達(dá)到相當(dāng)高的水平。侗族地區(qū)的萬山叢嶺中夾雜著許多當(dāng)?shù)胤Q為“壩子”的盆地。 巾幗好女人 侗族主要分布在貴州省的黔東南苗族侗族自治州、銅仁地區(qū),湖南省的新晃侗族自治縣、會(huì)同縣、通道侗族自治縣、芷江侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣,廣西壯族自治區(qū)的三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣、融水苗族自治縣,湖北省恩施土家族苗族自治州等地。 音 樂 巾幗好女人 唱歌在侗族人民的社會(huì)生活中具有崇高的地位。年長者教歌,年輕者唱歌,年幼者學(xué)歌,歌師傳歌,代代相傳,成為社會(huì)風(fēng)習(xí)。侗族大歌,琵琶歌,攔路歌,均是侗族音樂的優(yōu)秀代表。 巾幗好女人 “大歌”是侗族音樂中的精粹,主要特征是在音樂上形成了復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法。侗族民間有傳統(tǒng)的歌班、歌隊(duì)組織,每逢節(jié)日或歌隊(duì)出訪或迎接歌隊(duì)來訪,以對(duì)唱“大歌”而獲得聲譽(yù)。歌班演唱時(shí),領(lǐng)唱與眾人合唱相結(jié)合,分出高低音聲部,其完整的多聲部結(jié)構(gòu)是中國目前所發(fā)現(xiàn)最完美的民間合唱,被譽(yù)為“天賴之音”。 舞蹈 巾幗好女人 侗族舞蹈有蘆笙舞、“多耶”舞、耍龍舞、獅舞等。 蘆笙舞 巾幗好女人 蘆笙舞曲調(diào)繁多,舞姿有“魚躍”、“斗雞”、“盤龍”等10多樣,秋后賽蘆笙,參會(huì)的蘆笙上千架,方圓數(shù)十上百個(gè)村寨參加,觀眾達(dá)上萬人。 多耶舞 巾幗好女人 “多耶”舞是侗族古老的歌舞結(jié)合的舞蹈形式,活動(dòng)時(shí),參加的人手拉著手或以手搭肩圍成一圈,有節(jié)奏的踏步徐行,歌詞由一人領(lǐng)唱眾人合,是侗族地區(qū)最喜聞樂見的娛樂活動(dòng)。 侗戲 巾幗好女人 侗戲是一種具有獨(dú)特風(fēng)格的劇種,產(chǎn)生于清朝道光年間。 侗戲臺(tái)步簡單,動(dòng)作純樸,曲調(diào)唱腔多樣,由貴州黎平臘洞的吳文彩(約1798-1845年)首創(chuàng),已有100多年的歷史。發(fā)展至今,有民間戲班近500個(gè),傳統(tǒng)和現(xiàn)代劇目近千出。 巾幗好女人 新中國成立后,傳統(tǒng)劇目經(jīng)過不斷的挖掘和提煉,無論在主題上或藝術(shù)形式方面都更趨于完善,反映侗族人民新面貌的現(xiàn)代劇目也日益增多,深受觀眾的贊揚(yáng)和喜愛。侗戲的伴奏樂器主要有侗族民間樂器琵琶、牛腿琴以及二胡、鈴、鑼、鈸、鼓等。 工藝 侗族的民間手工藝制品種類繁多,有刺繡、挑花、編織、彩繪、雕刻、剪紙等,大都實(shí)用美觀,特色鮮明。 巾幗好女人 ![]() 侗族婦女善刺繡、挑花,圖案有花鳥魚蟲和飛禽走獸,繡于胸襟、領(lǐng)襟、袖口、頭巾、枕巾、被面、背扇、襪底為飾,形象生動(dòng),色彩絢麗而調(diào)和。編織有色彩鮮艷的侗錦,圖案精致的侗帕和形式多樣的花腰帶。 巾幗好女人 ![]() 彩繪一般見于鼓樓,橋梁,廟宇的棟梁、檐板及匾額上,多采用工筆畫法,內(nèi)容多采自漢族歷史故事和侗族民俗風(fēng)情,也有各種鳥獸圖案,色調(diào)鮮艷,神態(tài)生動(dòng)。其它如雕刻、剪紙,以及日常生活常用的竹、木、藤等的編制,也都精致實(shí)用,具有很高的工藝價(jià)值。 |
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