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      愛(ài)孩子,從愛(ài)自己做起

       老實(shí)修行360 2019-05-21

      愛(ài)孩子,從愛(ài)自己做起

      ~『人人都愛(ài)”好“的孩子,愛(ài)正常孩子的優(yōu)良的表現(xiàn)。但這不是愛(ài)的全部定義。如果愛(ài)只是這樣而已,那愛(ài)有什麼可貴?又有何難?愛(ài),是當(dāng)“我”不好,不夠好,做不到,不想做,很糟糕的時(shí)候,仍然喜歡,接納,理解,不離不棄。那才叫做愛(ài)吧。所謂的愛(ài)自己,考驗(yàn)恰恰就是在這裏?!?/strong>

      愛(ài)自己本來(lái)就不是一件生出來(lái)就自然可以會(huì)的事情,從心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),
      愛(ài),產(chǎn)生于關(guān)係中,我對(duì)你,你對(duì)我,嬰兒對(duì)媽媽,媽媽對(duì)嬰兒,
      沒(méi)有關(guān)係,沒(méi)有對(duì)象,沒(méi)有體驗(yàn),愛(ài)這個(gè)詞,就只是一個(gè)詞罷了。

      所以你懂得愛(ài),會(huì)愛(ài)自己,是因?yàn)槟銚碛羞^(guò)愛(ài)的體驗(yàn),有愛(ài)的關(guān)係,
      因此你習(xí)得了這樣一件叫做“愛(ài)”的事情,
      因?yàn)橛腥藧?ài)你,對(duì)你好,所以你也學(xué)會(huì)了愛(ài)別人,對(duì)別人好,
      更重要的是,你當(dāng)然也就學(xué)會(huì)了愛(ài)自己。

      但是,不是每個(gè)人ㄧ出生的原生家庭都有這樣的機(jī)會(huì)。

      因此,當(dāng)一個(gè)人問(wèn)出,“我不知道怎麼愛(ài)自己”這樣的問(wèn)題,一點(diǎn)都不令人意外,
      這說(shuō)明在他的關(guān)係裏,在他的原生家庭裏并沒(méi)有作為一個(gè)“我”被好好地愛(ài)過(guò),
      因此他也沒(méi)有習(xí)得那種叫做愛(ài)的能力。

      她可能因?yàn)閰T乏和價(jià)值感低,一再去討好和付出,用自己的犧牲和投入想換來(lái)被愛(ài),
      她也許在現(xiàn)實(shí)中也擁有著一些叫做“愛(ài)”的關(guān)係,但是,他愛(ài)這個(gè)自己?jiǎn)幔?/strong>

      人人都愛(ài)好的孩子,孩子的好的表現(xiàn)。
      這當(dāng)然不是愛(ài)的全部定義。如果愛(ài)只是這樣而已,那愛(ài)有什麼可貴?又有何難?

      愛(ài),是當(dāng)“我”不好,不夠好,做不到,不想做,很糟糕的時(shí)候,
      仍然喜歡,接納,理解,不離不棄。那才叫做愛(ài)吧!
      所謂的愛(ài)自己,考驗(yàn)恰恰就是在這裏。

      什麼叫做愛(ài)自己,就是當(dāng)你自己覺(jué)得自己沒(méi)有達(dá)到預(yù)期,覺(jué)得自己很糟,覺(jué)得很喪,
      覺(jué)得自己做得不夠做得不好的時(shí)候,你仍然在內(nèi)心對(duì)自己進(jìn)行著支撐,
      你不攻擊自己,你不懲罰自己,最重要的是,你不離自己而去,
      就像媽媽對(duì)一個(gè)孩子,孩子哭孩子鬧孩子不寫作業(yè),
      媽媽還是愛(ài)這個(gè)孩子,這就是愛(ài)自己。

      所有不會(huì)愛(ài)自己的人,都是因?yàn)?,沒(méi)有一個(gè)知道如何表達(dá)愛(ài)的媽媽。
      讀到此處,也別急著找媽媽的麻煩。
      你還可以問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,為什麼你沒(méi)有一個(gè)愛(ài)自己的媽媽呢?
      那一定是因?yàn)槟愕膵寢?,也沒(méi)有一個(gè)有能力去愛(ài)孩子的媽媽。
      你的媽媽連自己都不愛(ài),不覺(jué)得自己可貴,
      也不珍視自己,那麼她怎麼有能力和本事做到去愛(ài)孩子呢?

      說(shuō)下去,這就是一個(gè)家族意識(shí)傳遞的問(wèn)題。

      一個(gè)孩子因?yàn)椴槐粙寢寪?ài),所以不愛(ài)自己,沒(méi)有價(jià)值感,總覺(jué)得自己不好,
      然后她做了媽媽,她也同樣地不懂得愛(ài)孩子,覺(jué)得孩子不夠好,
      孩子要足夠優(yōu)秀,才配得到愛(ài),因?yàn)樗约宏P(guān)于愛(ài)的體驗(yàn)就是這樣的。

      所以她不可能憑空成為一個(gè)愛(ài)不完美的不夠好的孩子的媽媽,
      她不可能憑空做一個(gè)包容接納的容器的能力,除非她曾經(jīng)被很好的愛(ài)過(guò)。

      所以,罪魁禍?zhǔn)拙褪?,媽媽的媽媽的媽媽的媽媽?/strong>
      基本上你如果不懂得愛(ài)自己,你往上追溯自己的家族史,
      你就會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn),這個(gè)故事裏面的每一個(gè)媽媽在嬰兒時(shí)期,兒童時(shí)期,
      都不曾很好地很安全地很幸福地被父母好好愛(ài)過(guò)。

      所以,其實(shí)沒(méi)有罪魁禍?zhǔn)?/span>。

      集體創(chuàng)傷、文化影響、百年前人類都沒(méi)擁有安全感的物質(zhì)生活、上上幾代人對(duì)心理創(chuàng)傷的零認(rèn)知、再之前的戰(zhàn)亂、災(zāi)害、顛沛流離等等這一切都導(dǎo)致了,幾代媽媽都活在沒(méi)有被很好地愛(ài)著、缺乏關(guān)注的、缺乏基本安全感的原生家庭裏。

      所以,如果你一直是一個(gè)懂得愛(ài)自己的人,那麼你真的是個(gè)幸運(yùn)兒。

      而如果你是你們家族第一個(gè)問(wèn)出,如何愛(ài)自己這樣一個(gè)問(wèn)題的人,那也意味著,
      你是一個(gè)幸運(yùn)兒,你比你的上幾代人至少要更進(jìn)一步。

      你開始思考開始覺(jué)察、開始試圖弄清究竟發(fā)生了什麼,
      你希望建立一個(gè)清晰的關(guān)于“健康自我”的概念和界限,
      希望自己的余生可以跨越原生家庭代際的影響,活出自己,
      相比在外人面前從不敢跟別人起衝突,表現(xiàn)全方面優(yōu)秀,
      對(duì)自己的孩子、老公甚為苛刻,絲毫不能放鬆,內(nèi)在自己的價(jià)值感低,
      充滿焦慮,總是活在別人評(píng)價(jià)裏的連自我概念都不清晰穩(wěn)定的母親們,
      你已經(jīng)是一個(gè)很大的跨越了。

      華人世界裡的女人集體意識(shí)創(chuàng)傷就是重男輕女。
      很多女孩,一出生,就被父母期待應(yīng)該是個(gè)男孩,
      很多父母將對(duì)男孩的期待,加重地放在了女兒身上。

      這句話,說(shuō)到了本質(zhì)。

      說(shuō)得好聽點(diǎn),是的,女兒和兒子一樣重要,父母對(duì)她們很有期待很重視。
      但是如果我將這句話翻譯成——她們背負(fù)了父母的期待。
      如果她們只做一個(gè)女孩,而做不到男孩的優(yōu)秀——傳統(tǒng)意義上的理想化的光耀門楣,
      那麼她們就是“wrong baby”.,所以女孩被要求著“成為一個(gè)男孩”;
      男孩被要求著“成為一個(gè)家族的榮耀”。
      如果做不到,你就是個(gè)“錯(cuò)誤的孩子”,當(dāng)我翻譯成這樣,你覺(jué)得這還是愛(ài)嗎?

      一個(gè)接受了自己不完美的母親,才能去接得住孩子的不完美。
      一個(gè)接受了自己不是圣賢的父親,才能去接受孩子的不圣賢。

      可惜的是,這樣的父母并不多。

      一個(gè)嬰兒,得到的愛(ài)越多,他對(duì)自己的接納度就越高。
      反之,愛(ài)越少,對(duì)自己的接納就越少。

      很多孩子說(shuō)起了自己的童年,幾乎出現(xiàn)了一樣的特征——
      我的父親或母親希望我是一個(gè)“。。。。。。?!钡暮⒆?,而不是我本身。

      你可以在省略號(hào)裏面填進(jìn)去很多詞,比如公務(wù)員、律師、出國(guó)留學(xué)鍍金、道德完美的人、
      一個(gè)值得炫耀的孩子。

      父母對(duì)他的愛(ài),只存在于,他符合那個(gè)期待的完美人設(shè)時(shí)。
      如果不是那個(gè)人設(shè),這些孩子完全無(wú)法感受到父母的容納和愛(ài)意。

      所以這導(dǎo)致了什麼?
      導(dǎo)致了一個(gè)孩子是不能活成他自己的,他得完成父母的期待,
      活成父母心裏想要的那個(gè)樣子。

      一個(gè)人的生命是自己的,但是卻一定必須要活成媽媽/爸爸要的樣子
      才可以得到愛(ài),否則就是個(gè)“wrong baby”,
      而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),爸爸媽媽的愛(ài)在人生中又是那麼重要,
      重要到不能失去,如果成為了父母心中的wrong baby ,
      那麼隨之而來(lái)的就是被整個(gè)世界遺棄的恐懼感覺(jué)。

      這一切都在潛意識(shí)中不斷加深,不斷發(fā)揮著作用,即使你的父母離開了人世,
      你擺脫了現(xiàn)實(shí)父母對(duì)你的控制,你內(nèi)心內(nèi)化的父母還是在發(fā)出著和童年一樣的聲音——
      那麼這件事對(duì)于一個(gè)生命而言,是否有些殘忍?是否很殘忍?
      極端的例子,就是社會(huì)新聞中的弒母案。

      大家剛慶賀了母親節(jié),都說(shuō)母愛(ài)好偉大。我們可以認(rèn)同的是,愛(ài)這個(gè)詞,和母親相關(guān)。

      我們第一次體驗(yàn)到愛(ài),就是從母親那裏得到的。但母親不是神。
      母親也是從一個(gè)嬰兒開始長(zhǎng)大的,被很多因素鐫刻進(jìn)她的人格。

      她不可能天然地因?yàn)槭且粋€(gè)母親就獲得了愛(ài)的能力,
      不可能因?yàn)槭且粋€(gè)母親就馬上人格發(fā)展完整。
      這是一種我們對(duì)母親美好的期許,可惜并非現(xiàn)實(shí)。

      如果每一個(gè)母親節(jié),我們不只是感恩母親,我們還能審慎地去思考如何做一個(gè)母親,
      或者能夠去思考,自己的母親與自己人生之間的種種關(guān)係,
      那麼也許會(huì)讓這個(gè)節(jié)日更具有其意義。

      如果一個(gè)媽媽,可以讓孩子成為孩子本身,而不投射太多的期待在裏面,
      如果一個(gè)媽媽能夠去完成一個(gè)媽媽的功能——抱持,接納,理解,關(guān)注,
      而不是只有在孩子符合期待時(shí)才愛(ài)他接受他,那麼可以說(shuō),
      這就是一個(gè)當(dāng)媽媽本然的角色。

      可是,成為一個(gè)自然本色的媽媽角色,如同神愛(ài)世人如同造物主對(duì)其子民無(wú)條件的愛(ài),
      是一件絕不簡(jiǎn)單的事情,這需要愛(ài),需要勇氣,需要環(huán)境,需要人格條件,
      還需要媽媽作為一個(gè)個(gè)體不斷的自省和覺(jué)察。
      這是幾代人的努力才能造就的事情。

      做一個(gè)接納孩子的媽媽,需要從接納自己做起。
      愛(ài)孩子,從愛(ài)自己做起,

      守護(hù)、抱持、共情、理解,讓孩子成為他自己,允許孩子與自己的分離,
      好像一個(gè)容器,容納你的孩子的不足,不同,震蕩,叛逆與痛苦,人生的高高低低。
      這就是做母親的品格。

      而每一個(gè)人內(nèi)在都有一個(gè)孩子,希望你也能好好守護(hù)你的內(nèi)在小孩,
      不要把它當(dāng)做“wrong baby”,也不要陷入被人當(dāng)作“wrong baby”的關(guān)係,
      這就是愛(ài)自己的真義。

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