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孟凡銀/文 在人生短短不足十個大運運程中，要經(jīng)歷很多的事情，有經(jīng)歷就有困難，有困難就有失敗。失敗是每一個人都無法避免的。隨時會給我們帶來打擊和壓力，有的人感情失敗，有的人事業(yè)失敗，有的人友誼失敗。有一本書叫世界是平的，大致的論點是，一個人無論得到了多少，他在某一方面總是有失去的東西，一個人無論失去了什么，或者說失敗到了什么程度，他總是在另一方面有所收獲，也許是勵志，也許是經(jīng)驗，也許是人格的縮成。其實這也就是太極八卦的核心，成中有所失，失中有所獲。 我們既然來到了這個世界，就要承受這個世界給我們安排好的一切命運和規(guī)則。是世界給人安排好了的反應機理：如果一個人失敗后無所反應，就像啃老一樣，總以為家里有啃不完的糧倉，那這個世界就不會存在進步了。所有的偉大都是在艱難中鑄就的。若果一個生物總過著溫室性的人生，反而會害了自己，經(jīng)受不起考驗，很容易被一時的挫折所擊潰，經(jīng)受不起暴風雨的考驗。常言道，失敗十有八九，成功百里幸一，在很多突來的失敗時候，很多暫時沒有方向的人應該怎樣把握命運呢，我們在這里用易經(jīng)的思維來總結(jié)下，希望給正在低落的朋友有所幫助。 首先是反思。沉默只是手段絕對不是目的。沉默過后，等我們有了足夠的平靜，我們就應該好好地反思一下失敗的原因。哪怕是小小的跌倒在地，也要分析透徹到底是身體出了毛病還是外界因素導致？徹底的找出失敗的原因以后，我們就會總結(jié)出失敗的教訓，為以后的成功打下良好的基礎?？梢员荛_再次犯錯，沿著成功的道路往前走。所以，反思是必須的，不經(jīng)過反思的教訓是不足取的。 對信仰的堅持，埋頭苦干。但是要有方法，決不放棄是一個勵志詞。但對市場和拼搏的客觀方向你是否清楚的把握了！雖然每個行業(yè)都有狀元，但是要考量自己的現(xiàn)實條件和環(huán)境能否堅持下去的理想，畢竟，某個人或者經(jīng)營組織在最低落的時候生存下來才是硬道理。靈活巧干，科學安排。所有的事物它都有內(nèi)在規(guī)律，我們認清楚了它的內(nèi)在規(guī)律以后，就不會再走彎路，在正確的路上走，就是靈活巧干。 還有就是對自身命運的規(guī)律的把握！宋朝時代的呂蒙正大臣在為了說服給當時的太子要尊重自然循環(huán)的一篇人生思想文字，流傳至今，其中有一句話對有志向而困惑中的人很有借鑒意義：天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？ 其譯版是：天地有常用，日月有常明，四時有常序，鬼神有常靈。天有寶，日月星辰。地有寶，五谷金銀。家有寶，孝子賢孫。國有寶，正直忠良。合天道，則天府鑒臨。合地道，則地府消愆。合人道，則民用和睦。三道既合，禍去福來。天地和，則萬物生。地道和，則萬物興。父子和，而家有濟。夫婦和，而義不分。時勢不可盡倚，貧窮不可盡欺，世事翻來覆去，須當周而復始。 天有月缺陰雨，季有春夏秋冬，具體說來，人的生命，或者命運，其本身就是一個時間函數(shù)；它是由規(guī)律可循的。人生命運的發(fā)展，除了作為個體、主體，本身具有的慣性推動之外，也廣泛依靠作為客體的時間、空間、物質(zhì)與能量交換。那么怎樣來交換呢，那就是運和氣的組織。在八字命理學中，把每個人一生的運勢分為若干個階段，每個階段為十年，也就是十年一個大運，決定著每十年期間運勢總體的好壞。 《易經(jīng)》上就講究：十年一大運，五年一小運，一年一流年運。我們常講時來運轉(zhuǎn)——“時來石變金，時去金變石”?！皶r”是時間，也是時運。這種交換的方式：就是通過它們，作為客體與主體，通過陰陽交合、五行生克、力量對比來實現(xiàn)的；而這種交合、生克力量的旺衰、強弱，又主要來自于天體和地球相互作用的結(jié)果。天體產(chǎn)生的結(jié)果所導向給地球上的生物，我們每個人出生的時間不同，所吸納的金木水火土或者濕寒燥暖不同，因此，同一個階段產(chǎn)生了不同的命運。 當失敗的的時候或者行運不順的時候，就是因為天體所產(chǎn)生的能量跟我們自身的五行能量產(chǎn)生了排斥和不平衡作用，輕則破財免災，重則失去整個生命。所以，在不順的時候要學會善用咱們自己的國學文化，了解自己，學會太極生存生活之法， 厚積薄發(fā)。經(jīng)過努力，用困難積攢經(jīng)驗到一定程度，等到時空運轉(zhuǎn)，順勢到自己的有利五行大運的時候，成功就像火山噴發(fā)，沒有什么能夠阻擋。那種氣勢和能量，是我們長期的努力積攢而來，水到渠成的就會成功。絕對不是成功的那么偶然那么意外。這才是對待失敗的最好方法。 孟凡銀原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載復制，必須注明作者及原文出處！  |
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