欄目簡介

李義奇，河南南陽人，金融學(xué)博士，教授，北京金融街資本運(yùn)營中心副總經(jīng)理。其人才華橫溢，涉獵甚廣，是經(jīng)濟(jì)界的學(xué)問家，學(xué)問家中的治史者，史學(xué)家中的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，企業(yè)高管中的高產(chǎn)作家?！睹筛袼箞?bào)告》公眾號推出“李義奇專欄”，收錄李義奇先生在金融、歷史、社會原理、改革開放四十年、讀書筆記、隨筆雜談等領(lǐng)域系列文章，其理性、尖銳和功力將一一展現(xiàn)給各位讀者。另書籍《蒙格斯文集之李義奇（上）》現(xiàn)已面世，歡迎購買品鑒。

《莊子》有一則小故事。

一天，莊子與惠施在橋上游玩。

莊子說：“你看，這魚自由自在，多快樂！”

惠施反問：“你不是魚，怎么知道魚的快樂？”

莊子反詰：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂！”

惠施是個邏輯大師：“我不是你，因此不知你。你不是魚，也不知道魚。這是可以肯定的?！?/span>

莊子不愧是個辯論大師：“你一開始說'你怎么知道魚的快樂？'時(shí)，潛臺詞就是你已經(jīng)知道了我知道魚的快樂。問我為什么知道，我現(xiàn)在回答你：我是在橋上看魚兒從容悠游才知道魚的快樂的?！?/span>

莊子與惠施關(guān)于魚之樂的辯論，被稱為數(shù)千年來的難題。從邏輯上講，惠施所言，完全符合邏輯。當(dāng)莊子反詰“子非我”時(shí)，已經(jīng)陷入惠施所設(shè)邏輯陷阱，敗象已露。在惠施準(zhǔn)備收起邏輯大網(wǎng)，網(wǎng)拿莊子時(shí)，莊子又巧妙地轉(zhuǎn)移了話題，運(yùn)用美學(xué)技巧，回復(fù)到問題本原，成功地?cái)[脫了惠施的詰難。

喜怒哀樂，不僅人類有。動物，甚至植物大多都會有情緒反應(yīng)。

然而，莊子怎么知道魚的快樂？他的回答是，他從魚自由自在悠游水中，聯(lián)想到，一個人自由自在是快樂的，那么一個自由自在的魚肯定也是快樂的。他利用人與魚心理情感的同構(gòu)對應(yīng)，推己及魚，抹去了人與魚的界限，從而使邏輯迷失了問題的邊界。

這個故事，沒有往下講。但書中之義，智者莊子與迂腐惠施，形象躍然目前。

邏輯，在先秦文化中，有，比如惠施的言論。不過，邏輯沒有占據(jù)先秦學(xué)問的基礎(chǔ)位置，似是旁枝側(cè)葉，可有可無。若不是后來佛教傳入中國，為傳統(tǒng)文化補(bǔ)上了因果關(guān)系這一課，今天中國的傳統(tǒng)文化，與現(xiàn)代科學(xué)，恐怕更難融合共生。

魚快樂不快樂？人怎么會知道?？墒?，莊子偏偏說他知道，依據(jù)的僅僅是他的心理體驗(yàn)。舉個搶眼的例子，岳飛會造反嗎？趙構(gòu)說他知道，僅僅是因?yàn)樗睦飼r(shí)不時(shí)地有這個念頭。大家往往會稱贊莊子的智慧，而唾棄趙構(gòu)的昏昧。道理何在？

這個中國傳統(tǒng)學(xué)問上的根本問題，沒有得到應(yīng)有的重視和反思，以至影響至今。舉幾個常見的例子。

（1）我們班的同學(xué)基本上都寫了入團(tuán)申請書。

既然“都”，怎么還“基本上”？這句話邏輯上有問題。但是，這句話傳遞的是什么意思？我想中國人都能理解。用莊子的辦法就可以解釋得過去，這句話折衷調(diào)和了現(xiàn)實(shí)與理想的需要。如何理解，全看受眾，理解成“都”可以，理解成“基本上”也沒有問題。

（2）學(xué)習(xí)強(qiáng)國很重要，也有難度，一定要干苦功夫?qū)W才行。只要每天讀一些文章，看一些視頻，知道一些時(shí)事知識就可以了。

能讀懂嗎？但這句話傳遞的意思，中國人很明白。這就是現(xiàn)實(shí)。

（3）新學(xué)期開始了，全班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性空前高漲，一個空前的學(xué)習(xí)熱潮即將到來。

到底來沒來啊?！翱涨案邼q”，意思是學(xué)習(xí)熱潮來了；而“即將到來”，那就是現(xiàn)在還沒有來。什么意思？學(xué)習(xí)高潮來沒來，全憑聽者意淫。

中國的語言和文字傳統(tǒng)就是這樣的。有時(shí)候，只是看材料，聽匯報(bào)，不了解背景，不感受現(xiàn)場，很難準(zhǔn)確理解事實(shí)與真相。歷史上，中國很早就建立健全了文官制度，文官，是把玩文字和心理的高手，權(quán)力和國家制度，就是文官的玩具。老百姓是冤大頭，有時(shí)候皇帝也是冤大頭。

魚快樂不快樂，人目前還無法知道。但是，很多人很早以前就宣稱他們知道，如同莊子那般。

做個假設(shè)。人類的確知道他不知道魚快樂不快樂，但既然他們已經(jīng)宣稱魚很快樂，亡羊補(bǔ)牢，他們可以從小開始教育魚，樹立正確的價(jià)值觀，比如說向魚灌輸，魚生最大的榮耀，是成為餐盤中的一道名菜。我們有理由相信，高分魚和聽話魚，大部分魚會快樂地生長成為符合大廚要求的那個樣子。問題是，以為自己是人類的那些，他們自己本質(zhì)上也是魚，周期循環(huán)，是他們逃脫不了的宿命。

事實(shí)有時(shí)候不一定講邏輯，但事實(shí)總有一天會露出本來面目。自然法則，會拷問每一條魚，你快樂不快樂？

魚快樂不快樂？心理上想想可以，但是在邏輯和事實(shí)上，還是需要確切的答案。惠施的反問，應(yīng)該回答，至少不應(yīng)該嘲笑。因此，主動補(bǔ)些邏輯課，學(xué)點(diǎn)邏輯知識，對于知曉快樂、奔向快樂，還是很有必要的。

作者李義奇博士授權(quán)代發(fā)。