人體運動法則：“精、氣、形、神”的運動、宇宙和人體

“物質(zhì)（精）、能量（氣）、萬物（形）、信息（神）”是世界上事物運動演化，變化發(fā)展的基本模型。“精、氣、形、神”的內(nèi)涵及其運動規(guī)律，在道哲和學(xué)科上用以闡述事物的演化、形成的本原和發(fā)展變化的基本道理、普遍性規(guī)律和遵循的法則。

人體運動學(xué)是在基于道哲思想指導(dǎo)下以辯證方式認識闡述人體和指導(dǎo)運動實踐的學(xué)科。人體的運動法則是根據(jù)人體“精、氣、形、神”機理和活動變化規(guī)律總結(jié)形成的在人體運動中所遵循的準則。

精氣為本

①運動：運動是指物的變化。物包含精（有形的物質(zhì)）和氣（無形的物質(zhì)場）。精氣兩者實為一體，其相互轉(zhuǎn)化，對立又統(tǒng)一。物的變化是精氣的聚散作用。

②宇宙：宇宙是精氣聚散的生化運動。形生于精氣，宇宙萬物（形，有形的具象體）是既精氣聚散生化集合所形成，精氣是宇宙的本原。

③人體：人是宇宙萬物其中之一，精氣為人體生命活動的根本所在。

人體運動，蓄精培氣應(yīng)以精氣為本為法則。

形神合一

①運動：神（意識）是指精氣聚散的功能和作用。精氣（形）為質(zhì)是結(jié)構(gòu)，意識（神）為用是功能，運動是形（結(jié)構(gòu)）和神（功能）統(tǒng)一的共同作用和表現(xiàn)。

②宇宙：宇宙運動精氣生形，萬物有神，以形相生。宇宙物為器舍、神為主使、精氣運化、是物質(zhì)、能量、意識構(gòu)成的運動統(tǒng)一體。

③人體：人體是宇宙的縮影是一個小宇宙，人體以形為器舍，神為主使，精氣運化共同完成整個生命系統(tǒng)的活動運行。

人有別于其它生物和非生物，在生存發(fā)展過程中人的意識（神）形成具有了主觀能動性，人的生命活動和行為方式不再單單出于本能有了更大的自由度和獨立性，在一定程度上打破形神的統(tǒng)一性產(chǎn)生分化。人體運動，練形養(yǎng)神應(yīng)以形神合一為法則。

自然本能

①運動：物的運動，“精、氣、形、神”相互轉(zhuǎn)化，保持平衡，對立又統(tǒng)一。運動是物的基本屬性，即保持平衡狀態(tài)的屬性。物的“精、氣、形、神”相互轉(zhuǎn)化的自發(fā)運動保持平衡，物與物間的相互作用造成變化的主動運動維護平衡。其自發(fā)主動運動，自因自能，體現(xiàn)自然特性。

②宇宙：物的自發(fā)主動運動維系平衡，推動著宇宙萬物的演化，自然而然的運動。萬物如此，皆因其本。

③人體：人是宇宙運動自然界的產(chǎn)物，人體生命系統(tǒng)也自然的自發(fā)主動運動維護機體的平衡狀態(tài)。

人的自我覺醒和主觀能動性使人超然于物性之外，人們改造自然世界、改善生存環(huán)境。自然界，自然是其根本的特性。改造自然是建立在順應(yīng)自然基礎(chǔ)上的優(yōu)化和完善，過度的改造會破壞自然生態(tài)環(huán)境造成失衡。人體運動，改造人體同樣是建立在順應(yīng)人體基礎(chǔ)上的優(yōu)化和完善，過度的改造人體會破壞人體生命系統(tǒng)的環(huán)境造成失衡并觸發(fā)運動性損傷。人體運動應(yīng)以發(fā)揮生命的自然本能為法則。

整體協(xié)調(diào)

①運動：運動是絕對的、永恒的而靜止是相對的暫時的。物的“精、氣、形、神”運動，保持平衡，是動態(tài)的平衡。動態(tài)平衡是物自發(fā)運動所產(chǎn)生的綜合效果，反映了“精、氣、形、神”總量的變化規(guī)律，即指總量內(nèi)部各組成要素之間具有相對平衡關(guān)系。

②宇宙：宇宙萬物各自運動，萬物之間又相互制約，保持相對的平衡關(guān)系，萬物之間整體統(tǒng)一，維系著自然界整體生態(tài)環(huán)境的動態(tài)平衡。

③人體：人體生命系統(tǒng)的活動是“精、氣、形、神”運動，“精、氣、形、神”之間保持相對平衡關(guān)系，整體統(tǒng)一維系生命系統(tǒng)內(nèi)環(huán)境的動態(tài)平衡。

人體運動，在于增強生命系統(tǒng)內(nèi)環(huán)境的動態(tài)平衡能力，應(yīng)以“精、氣、形、神”的統(tǒng)一，整體協(xié)調(diào)為法則。

天人相應(yīng)

①運動：物的運動，物與物之間有著相互作用的關(guān)系，物的自發(fā)運動保持自身內(nèi)部的動態(tài)平衡，同時主動運動維系物與物之間的運動平衡，在整體上保持整體環(huán)境的平衡。

②宇宙：在宇宙中萬物相互作用，物的自發(fā)運動和主動運動維系物與物之間的運動平衡，萬物一體。物的自發(fā)和主動運動推動著宇宙萬物的演化，維系著宇宙自然界整體的生態(tài)平衡。

③人體：人是自然界萬物之一種，人體生命與宇宙萬物有著相互作用的關(guān)系，人體生命保持自身內(nèi)環(huán)境動態(tài)平衡同時也與宇宙自然外環(huán)境保持著運動平衡形成人體內(nèi)外環(huán)境的平衡。

人體運動，在于增強人體生命內(nèi)外環(huán)境的平衡能力，保持人與自然的協(xié)調(diào)平衡，人體運動應(yīng)以天人相應(yīng)為法則。

順逆返還

①運動：有了物的運動就有了時空的。時空是抽象的概念，時間表達事物的生滅排列，其內(nèi)涵是無盡永前，其外延是一切事件過程長短和發(fā)生順序的度量?？臻g表達事物的生滅范圍。其內(nèi)涵是無界永在，其外延是一切物件占位大少和相對位置的度量。運動是一個變化發(fā)展的過程，時空表達事物運動演化的順序范圍。

②宇宙：宇宙的運動從先天階段的本源衍化到后天階段萬物的運動演化，從無到有、有生有滅、循環(huán)往復(fù)、生生不息。物質(zhì)不滅，所謂的“有無、生滅”根本上只是物質(zhì)形態(tài)屬性的變化。宇宙世界，時空變換，無始無終。

③人體：人的生命如同宇宙一樣是一個先后天運動衍化的過程。在宇宙時空中，人的生命活動生長、發(fā)育、衰老、死亡是自然界的客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

人體運動，主動的調(diào)控生命系統(tǒng)的活動進程，在生命活動的順演運動中“從后天返還先天，后天補益先天”，通過后天精氣神的調(diào)控補益充足先天精氣神，逆向返修，以順逆返還為法則。

靜養(yǎng)動練

①運動：運動是物的固有屬性和存在方式，運動是絕對的、永恒的，靜止是相對的，暫時的。靜止是運動的特殊狀態(tài)，處于量變階段，保持質(zhì)的穩(wěn)定性。相對靜止是衡量物質(zhì)運動的尺度，理解物的多樣性。絕對運動和相對靜止是統(tǒng)一的，是相互區(qū)別又相互聯(lián)系的。

②宇宙：宇宙運動，四季變換，生長收藏，萬物動靜行止，遷流不息。

③人體：人的活動日出而作、日落而息，勞動休憩，生命系統(tǒng)“精、氣、形、神”動靜運化，節(jié)律有序。

人體運動根據(jù)“精、氣、形、神”的狀態(tài)，主動性的調(diào)控動和靜，應(yīng)以動練靜養(yǎng)為法則。

人體運動遵循物的“運動”的基本道理和普遍性規(guī)律，把握“精氣形神”的運動變化、物與物間的交互關(guān)系、運動過程、階段、結(jié)構(gòu)、功能、度量、作用等相關(guān)要件，進行科學(xué)合理的運動。

待續(xù)：下一篇，人體運動（四）運動機理，機制、原理、要素