這副對(duì)聯(lián)書于嘉慶十五年（1810年），時(shí)年42歲，也是他儒士思想的體現(xiàn)。

聯(lián)曰：世業(yè)重韋平，有猷有為有守；天心資岳牧，立功立德立言。

上聯(lián)講治家。聯(lián)中“韋平”即西漢韋賢、韋玄成和平當(dāng)、平晏父子的并稱。漢室興盛，只有韋平父子官至宰相，有謀略、有作為、有操守，為世所推重。此典故出自《漢書》卷七十三《韋賢列傳·韋賢》和卷七十一《雋疏于薛平彭列傳·平當(dāng)》，他們皆通曉五經(jīng)，韋賢亦被稱作“鄒魯大儒”。在儒士中，讀書人所推崇的圣人，有一個(gè)追求的目標(biāo)是“三不朽”——立德、立功、立言?！傲⒌隆保礃淞⒏呱械牡赖?；“立功”，即為國為民建立功績；“立言”，即提出具有真知灼見的言論。此三者被看作是雖久不廢，流芳百世的。故而下聯(lián)主要講治國，聯(lián)中“岳牧”，即堯舜時(shí)四岳十二牧的簡(jiǎn)稱，泛指封疆大吏。（文 梁勉之）