馬上就要高考了，對于很多走過青春的學(xué)生來說，四大名著估計(jì)是自己學(xué)習(xí)生涯里必看的書目，他們代表了我國古代文學(xué)的最高級別，而且每一部幾乎都代表了一段歷史，所以說他們的地位這么多年來無人可以撼動(dòng)。尤其是現(xiàn)在作品影視化，這四大名著的形象更加深入人心。即便是沒有看過書的人，對于里面講述的故事也能隨口說上幾句吧。但是各位知道嗎？其實(shí)“四大名著”是解放之后定的，如果按中國奇書或者是文學(xué)地位來衡量，應(yīng)該是六大名著。今天我們就和大家說說另外兩本。

這四大具體有西游記、水滸傳、三國演義、紅樓夢，但其實(shí)這個(gè)明末的時(shí)候，市面上流行的是四部奇書，這里面沒有紅樓夢，而是《金瓶梅》。畢竟作為清代中期才出現(xiàn)的紅樓夢，上述四個(gè)是明朝就已經(jīng)有社會(huì)影響力的作品了，當(dāng)時(shí)提出這個(gè)說法的人就是李漁。但是我們也都知道《金瓶梅》描寫的東西不太符合主流，甚至有些黃暴，所以自然就被很多人所厭棄，慢慢的成為了今天我們認(rèn)知中的四大。但當(dāng)時(shí)還有聊齋志異和儒林外史，也是可以入選的。

可惜最后被刪除，這和他們反映的故事情節(jié)有關(guān)。就以聊齋來說，我們看過很多經(jīng)典的影視作品了，這里面主要將的就是神鬼故事，雖然有點(diǎn)浪漫色彩，但是對于當(dāng)時(shí)的國情來說，是不提倡這些迷信的東西，它和紅樓夢、水滸傳這樣反封建的主題還不一樣，所以自然就被排除了四大，現(xiàn)在看來其實(shí)也是有些道理的。另一部就是儒林外史，可能讀過的人相對較少，這部書中的諷刺意味真的是很嚴(yán)重，也是建立在社會(huì)丑態(tài)的情況下面，諸如范進(jìn)的故事我們在中學(xué)學(xué)過，大家也能看出這類作品主要還是諷刺意味比較濃。

當(dāng)然這兩本書被刪除還有一個(gè)原因，就是它們都是短篇集，和四大全部是長篇不同，體量上是由區(qū)別的。其實(shí)四大名著在最初定版的時(shí)候，還是希望給青少年的讀物，既然是青少年，那自然在內(nèi)容上選擇就比較慎重，所以像鬼怪、丑態(tài)，沒有太大教育意義的文章或者書籍，都是沒能入選的。最后之所以是“四大名著”，不知道大家能想到的原因是不是和我們一樣呢？讀書貴在精，一本好書其實(shí)勝過無意義的閱讀，在這里也希望大家都能愛書。