八卦的讀音易知，把握本象意義才是關(guān)鍵。

八卦用“一”代表陽(yáng)，用“- -”代表陰，陽(yáng)為聚勢(shì)態(tài)，陰為散展態(tài)、用這兩種符號(hào)，按照初爻為物質(zhì)基礎(chǔ)分陽(yáng)體陰用，中爻為運(yùn)動(dòng)與否，上爻為勢(shì)能有無(wú)組合，組成八種不同形式，始成三爻八卦：乾天?、坤地?，坎水?、離火?，震雷?、巽風(fēng)?，艮山?、兌澤?。中爻是一卦之主體，表能動(dòng)做功，下爻是向心加速——聚合為物，上爻是離心躍遷——為位勢(shì)、勢(shì)能。

八卦反映自然界最基本物理量的分類（故又名經(jīng)卦）：乾為自旋（庚）、兌為向心（癸）運(yùn)轉(zhuǎn)（辛），坎為頻率（壬）、離為波長(zhǎng)（丁），震為電勢(shì)（甲）電流（丙），巽為電場(chǎng)（乙）波幅，艮為磁球物質(zhì)（戊），坤為駐波力場(chǎng)（己）。

其中震電與艮磁、兌運(yùn)動(dòng)（動(dòng)能）與巽振動(dòng)（勢(shì)能）互為鏡像卦。

震艮互為鏡像——震為核質(zhì)電勢(shì)，艮為外延磁球，電磁一體。

巽兌互為鏡像——巽為振蕩位勢(shì)，兌為運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)能，機(jī)械能守恒。

坎為壬水（輻射頻率），而癸水（共振頻率）附屬兌澤（兌為公轉(zhuǎn)=辛運(yùn)動(dòng)+癸陷落）

離為丁火（光波波長(zhǎng)），而丙火（軌道位勢(shì)）從屬震雷（震為雷電=甲電勢(shì)+丙電流）

錯(cuò)卦是從不同的角度看待事物的兩個(gè)方面——如同頻率和波長(zhǎng)，下面把八卦分成相錯(cuò)四對(duì)簡(jiǎn)化頭緒解析

乾?坤?相錯(cuò)：“乾知大始，坤作成物”——乾為天，代表時(shí)間，故知天地之大始；坤為地，代表空間，故能化成萬(wàn)物。具體來(lái)說(shuō)，乾為先天物質(zhì)能源——太極（如同物理之奇點(diǎn)）守恒角動(dòng)，為聚勢(shì)態(tài)角動(dòng)能，戌勢(shì)待伸（申）。乾離散則公轉(zhuǎn)兌（銳）行——含澤（癸水）為向心加速；天開地辟，坤地承乾啟后，厚德載物，為萬(wàn)有引力場(chǎng)（丑土——紐也，善結(jié)，無(wú)繩約而不可解），為后天物質(zhì)基礎(chǔ)，代表散展態(tài)軌道駐波力場(chǎng)。顯然乾（自旋）兌（公轉(zhuǎn)）皆為運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)能，具有庚辛周期，反映能量做功的時(shí)間過程，故五行取象為禾木的成熟收割——金。

坎?離?相錯(cuò)：乾兌是能源，坎就是能量輻射做功（亥——輻射），是輻射功率、驅(qū)動(dòng)頻率，輻水難收，物以類癸（歸，鬼）；癸水為共振頻率、有功功率?？搽x物理本質(zhì)就是光子的冷熱兩端——頻率和波長(zhǎng)。顯然坎是能量之功用效率，是物質(zhì)先后天中間態(tài)——對(duì)應(yīng)自由中子，如同人之有孕在身，如同植物之種子，是乾兌周期的延續(xù)——反映頻率歷史、遺傳信息，其象如水波起伏，故五行取象為水。

震?巽?相錯(cuò)：長(zhǎng)男震繼承乾之初爻生元，為物質(zhì)基礎(chǔ)，為雷電之物，震強(qiáng)調(diào)其核質(zhì)電勢(shì)，離標(biāo)明外圍電子的躍遷與電離。長(zhǎng)男震如同電容的正負(fù)極板——電勢(shì)電壓，長(zhǎng)女巽就是兩極之間的電場(chǎng)——微觀是光振動(dòng)，古人謂之氣。巽震虛實(shí)一體，都是指電能，對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界元素物質(zhì)，其象如禾木生發(fā)變化，氣象萬(wàn)千，故以辰龍喻之，取象為木；離為電流光波，為熱能，取象為木生之火，為波態(tài)。

艮?兌?相錯(cuò)：少女兌微觀是電子在雙極磁場(chǎng)中產(chǎn)生的圓周運(yùn)動(dòng)，宏觀是星體的公轉(zhuǎn)、高能粒子流；少男艮是電子周流而生的雙極磁場(chǎng)，是地球的保護(hù)盾——地磁場(chǎng)。兌是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，鋒行；而艮是相對(duì)靜止，堅(jiān)韌。艮說(shuō)的是磁場(chǎng)特性，是聚勢(shì)態(tài)虛物質(zhì)，與散展態(tài)物質(zhì)坤皆為駐波場(chǎng)態(tài)，散則為氣，聚則成球——取象為土，代表球形物質(zhì)、電磁粒子。火土是波粒相生、電磁一體，故地支巳午火土一家。

擬詩(shī)一首括之：太極生兩儀

天傾地漲時(shí)空誕，坎衍離輻先后天。

兌矢磁山矛與盾，風(fēng)雷震動(dòng)演大千。

如同物理動(dòng)能（能、體）與動(dòng)量（功、用）不能混為一談，八卦也依能體功用分化為先后天：先天為體為能態(tài)為天干，后天為用為物態(tài)為地支。所謂先天，如同一個(gè)人的天賦，反映生存學(xué)習(xí)能力；所謂后天，如同一個(gè)人的造化，反映生活學(xué)習(xí)態(tài)度。以先天為體為下卦，后天為用為上卦，兩兩重組則成六十四卦，如同縱橫坐標(biāo)交匯，才能定性定態(tài)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。（六十甲子納音同理，實(shí)與1—60號(hào)元素一一對(duì)應(yīng)。比如丁酉山下火對(duì)應(yīng)硒，丁是離火是電流光波，酉是兌澤是共振感應(yīng)——合為光敏導(dǎo)電之物）