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- 不要忘記，不要回頭 - 忘記自己時(shí)，你忘記了屬于自己的世界。 忘記自己，一定是一種淪落，這很危險(xiǎn)——我在《千與千尋》當(dāng)中感知到。當(dāng)千尋的爸爸媽媽吃了供給神明的食物變成豬，忘記了自己人類的身份，他們，已經(jīng)忘記了自己，忘記了自己是誰(shuí)。
——不要忘記自己，會(huì)很危險(xiǎn)！ 千尋大喊時(shí)，父母已經(jīng)忘記自己是人。 與好友重溫宮崎駿的《千與千尋》，她說(shuō)千尋的父母會(huì)變成豬，是不是因?yàn)樗麄冇须s念呢？千尋很簡(jiǎn)單沒(méi)有雜念，所以不會(huì)去動(dòng)那些食物？ 感覺(jué)她的想法有意思，看完之后，我認(rèn)為，有的。 整部影片當(dāng)中，歷歷可陳的幾個(gè)角色，千尋，是唯一一個(gè)簡(jiǎn)單干凈的人物，沒(méi)有多余的欲念。從一開(kāi)始，她就只想待在原來(lái)的地方（自己的世界），后跟隨父母誤入神明的異度世界，她至始至終，心意還是執(zhí)著于回到過(guò)去，回到自己的世界，不論是幫助無(wú)臉男，還是挽救白龍。 她一直記得自己，盡管險(xiǎn)些忘記自己的名字，但是一如既往地惦記著自己在異度世界的使命。她沒(méi)有因?yàn)樾碌沫h(huán)境和優(yōu)待而利欲熏心，在效力服務(wù)河神之后，湯婆婆對(duì)其刮目相看與抬舉，在幫助小鬼無(wú)臉男之后有機(jī)會(huì)獲得凡俗之眾愛(ài)慕的金子，她都沒(méi)有受到一點(diǎn)兒影響與干擾。 她知道自己是誰(shuí)，她知道自己要做什么。 那些忘記自己的，凡俗之眾，以及化身為豬的千尋爸媽，已經(jīng)誤忘自己是誰(shuí)。無(wú)論是被環(huán)境影響而淪陷于其中，還是因?yàn)檎T惑而偏離自己，他們無(wú)知無(wú)覺(jué)地身處其中于真正的危險(xiǎn)之中，他們面對(duì)的，是被控制，被奴役，被屠宰·······忘記自己的人，總要淪落。 青蛙侍者貪心求金子，深夜被無(wú)臉男吞下，以及其后吞下的侍者一男一女，都是利欲熏心的代表······此時(shí)的小鬼無(wú)臉男，苦于內(nèi)心的孤獨(dú)，模仿河神以金子博取人心，換來(lái)貴賓級(jí)的優(yōu)待，以及前所未有的尊重。 無(wú)臉男一出場(chǎng)的時(shí)候，我便感覺(jué)到他身上濃厚的孤獨(dú)，配合黑夜下雨，孤魂小鬼的孤獨(dú)，凄凄瀝瀝，深入人心。不得不心生佩服，宮崎駿刻畫的無(wú)臉男人物形象，在形色與神韻上，直接與其隱喻通感，讓我為這人物藝術(shù)性的妙趣感嘆！ 直視無(wú)臉男的時(shí)候，即可體認(rèn)到這是孤獨(dú)的化身。無(wú)臉男，看上去孤獨(dú)極了，可他并不瘆人，甚至惹人同情，直令千尋也為他開(kāi)門。 我想，也許一直以來(lái)，他都是一個(gè)人的。死時(shí)因?yàn)闆](méi)有正式的葬祭，成為不被異度世界受尊敬的孤鬼，因而一直游蕩，因而，當(dāng)他潛入湯婆婆的浴場(chǎng)，湯婆婆便有了敏感的警惕，甚至成為湯婆婆的冒犯——他沒(méi)有正式的真實(shí)身份。 無(wú)臉男本無(wú)惡意，本是孤獨(dú)之身，便也想受染于眾者的熱鬧之中····· 孤獨(dú)者，會(huì)排斥熱鬧，也會(huì)覬覦熱鬧。 也許他是不需要鮮花和掌聲的，但是他一定認(rèn)為他需要美食，直到饕餮大餐之后才會(huì)后覺(jué)，食物，根本無(wú)法填補(bǔ)一顆空洞的心。其實(shí)他知道，他需要一種陪伴的溫暖。 所以，他會(huì)召喚千尋，那個(gè)讓他有機(jī)會(huì)慕名熱鬧，躲開(kāi)孤獨(dú)的可愛(ài)小女孩。他以為金子可以換來(lái)他想要的，可是千尋想要的，金子換不來(lái)。千尋知道她想要什么，因?yàn)樗恢庇浀米约骸?/span> 可這個(gè)小鬼不是。他一定沒(méi)有墓碑銘記的名字，他的身份，如同他的臉一樣顯無(wú)。他是孤獨(dú)的，以為熱鬧和尊重可以治愈孤獨(dú)，所以他以為他需要的是這些，于是這些東西變成了他的欲望，在浴場(chǎng)獲得表面的滿足之后，他發(fā)現(xiàn)，他的內(nèi)心并沒(méi)有得到真正的滿足。 熱鬧無(wú)法治愈孤獨(dú)，只有當(dāng)你的心不孤獨(dú)，你才不會(huì)孤獨(dú)。 他面露兇色再一次吞掉兩名侍者，卻在飽腹之欲后憂傷而默默喊著“好孤單”······千尋給他吃了河神送的藥丸，在重要的時(shí)刻，游刃有余地幫了他——讓他恢復(fù)原型——那本是讓父母恢復(fù)原型的藥丸。也許這樣，世界就可以回到原來(lái)的樣子？那么大家就都相安無(wú)事了······ 想必千尋明白，此時(shí)蠶食暴虐的無(wú)臉男，并不是真正的無(wú)臉男，不是那只真正的小鬼。 千尋幫助無(wú)臉男，間接地挽回了三位侍者的生命。是最簡(jiǎn)單純粹而毫無(wú)猶疑的愛(ài)，解救了他們，這樣的愛(ài)，來(lái)自于，一直記得自己是誰(shuí)的千尋。 愛(ài)，可以破解規(guī)則。 規(guī)則里，千尋應(yīng)該拿著藥丸去解救變成豬的父母，只是，在習(xí)慣于批判是非的世界上，最后，愛(ài)還是溫暖融化著世界。無(wú)論是救助于眼前需要急救的人，還是等待救助的父母，因?yàn)橛袗?ài)，父母終究會(huì)獲救。 規(guī)則里，人類在這個(gè)世界被排斥，難有一席之地，千尋卻在大家的心里有了一個(gè)特別的位置；規(guī)則里，唯權(quán)利地位和金錢馬首是瞻，可湯婆婆最后卻愿賭服輸······ 規(guī)則之外，有更重要的東西存在，那是愛(ài)。 惡人心里也有愛(ài)，正是愛(ài)，才讓他們之間的矛盾有所化解。湯婆婆，權(quán)勢(shì)和財(cái)勢(shì)相聚，兇惡形象有恃無(wú)恐，但是她心底依然有最柔軟的一處位置，那份對(duì)寶寶無(wú)法自持的無(wú)條件的愛(ài)。 影片中，湯婆婆和錢婆婆兩個(gè)角色的塑造，在我看來(lái)，是“一體兩面”的人物塑造，即一個(gè)人的兩面人性所代表的自己。湯婆婆和錢婆婆一模一樣的外形，塑造的不同的性格，其實(shí)是一個(gè)人的兩種可能性人性的代表。湯婆婆和錢婆婆，是彼此的一面鏡子······ 人在欲望當(dāng)中會(huì)失去自我，失去自我的人，一定會(huì)受到限制。 湯婆婆為積攢財(cái)富，接待任何可以給賞金的客人，她的法術(shù)神通廣大，能敏銳地察覺(jué)外侵者到訪，最后卻未能察覺(jué)自己的親兒子被法術(shù)置換，這，是她受到的限制。 甚至是白龍也受到限制，為學(xué)法術(shù)，不得不被湯婆婆控制，學(xué)法術(shù)就是白龍的欲望，所以他會(huì)對(duì)湯婆婆俯首稱臣，以致于冒著生命危險(xiǎn)偷走錢婆婆的印章。這其中，白龍是沒(méi)有自我的。而他也早已忘記自己是誰(shuí)，因?yàn)樗恢毕氩黄饋?lái)自己的真實(shí)名字。 “人類的記憶不會(huì)消失，只是暫時(shí)想不起來(lái)而已?！?/span> 他卻始終記得千尋的名字。最后，千尋勾起了彼此的記憶，想起了他的名字。 忘記了自己是誰(shuí)，意味著無(wú)法做自己，而被另外一個(gè)身份框限和奴役，也許終身無(wú)法救贖，無(wú)法回到真正屬于自己的世界。忘記自己，是危險(xiǎn)的，可能被欲望左右，而無(wú)論如何，都會(huì)失去自我而淪落。 欲望，孤獨(dú)，勇敢，愛(ài)與人性，以及，關(guān)于陪伴，是我在《千與千尋》當(dāng)中看到的詞語(yǔ)。 關(guān)于陪伴，孤獨(dú)的無(wú)臉男最后留在了錢婆婆身邊做幫手，想是，這該是小鬼最好的歸宿了。也許，孤獨(dú)者，不必渴求別人的陪伴，不如化身一個(gè)陪伴者去陪伴別人，用溫度滋養(yǎng)孤獨(dú)。 真正的孩子，總有無(wú)知無(wú)畏的勇敢。千尋的勇敢，正是如此。她是一個(gè)孩子，心里干凈，沒(méi)有多余的欲望雜念······因?yàn)?，她一直在默然于做她自己? 因?yàn)?，她一直記得，她的名字? 千，與——千尋，你一定記得她真實(shí)的名字。 那么，在這個(gè)世界上，你是否記得真正屬于自己的世界里，你的名字？那個(gè)真實(shí)的自己？ 在文字里獲得力量的我，希望透過(guò)文字賦力量予你 所有的相遇，都因你而來(lái) 適逢的文字，適逢的你我，適逢我的微信公眾號(hào)：我及我 如果剛好喜歡我的文字，歡迎關(guān)注公眾號(hào)，適逢更豐富更即時(shí)的文章~ 在這里，見(jiàn)你所見(jiàn)~ |
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