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      數(shù)說五批6819個(gè)中國傳統(tǒng)村落

       coolcc66 2019-06-25

      全國境內(nèi)傳統(tǒng)村落分布密度圖

      目前,第五批中國傳統(tǒng)村落界定工作已塵埃落定,6000多個(gè)申報(bào)村落中最終有2666個(gè)被納入“中國傳統(tǒng)村落名錄”(詳情請瀏覽:住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門關(guān)于公布第五批列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單的通知)。至此,全國共有五批共計(jì)6819個(gè)村落入選“中國傳統(tǒng)村落名錄”。數(shù)量龐大的中國傳統(tǒng)村落涵蓋了全國除港澳臺之外的所有省份,形成了世界上規(guī)模最大、內(nèi)容價(jià)值最豐富的活態(tài)農(nóng)耕文明聚落群。

      一、中國傳統(tǒng)村落集中分布在浙皖、贛湘、云貴及晉南部分地區(qū)

      從數(shù)據(jù)上看,第五批認(rèn)定的2666個(gè)中國傳統(tǒng)村落覆蓋了全國30個(gè)?。ㄊ?、自治區(qū)),除上海、臺灣之外,其余地區(qū)均有覆蓋。

      全國境內(nèi)傳統(tǒng)村落省域分布圖

      同樣,從全國境內(nèi)五批6819個(gè)傳統(tǒng)村落分布及數(shù)量來看,傳統(tǒng)村落數(shù)量位居前十的省份貴州、云南、湖南、浙江、山西、福建、安徽、江西、四川及廣西也均處于中國東南部、中部、西南部及華北,比如,中國東南部的浙江(635),中部的湖南(657),西南部的貴州(724)、云南(714)以及華北的山西(545),五省總計(jì)有3275個(gè)傳統(tǒng)村落,占比全國總數(shù)的48.14%。數(shù)量位居前十的省份共有傳統(tǒng)村落數(shù)量5118個(gè),占比全國總數(shù)的75.23%。

      山水阻隔促使閉塞區(qū)位條件的形成,一切山水自然地理環(huán)境作為一方水土的本底之色造就了獨(dú)特的村落景觀風(fēng)貌,也創(chuàng)造了覆蓋其上的獨(dú)特地域文化系統(tǒng),留下了大量的傳統(tǒng)村落。

      山西,古稱“三晉”,地處黃河中游的中原腹地,東部蔓延著貫通南北的太行山脈,省內(nèi)山地偏多,是中華文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”;湖南處于長江中游南部,湘江貫通南北形成阻隔;浙江地處東南沿海,錢塘江蜿蜒而外,這里是典型的山水江南,也是吳越文化、江南文化的發(fā)源地。

      五批中國傳統(tǒng)村落全國省域分布數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖

      第五批傳統(tǒng)村落界定的力度及數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前四批中的任意一個(gè)批次。除貴州、云南、四川、河北等少數(shù)地區(qū)外,其余省份第五批傳統(tǒng)村落數(shù)量明顯高于其它批次。除廣西外,第五批傳統(tǒng)村落數(shù)量排名前十的省份與全國傳統(tǒng)村落數(shù)量排名前十的省份完全重合。這也說明了,通過不斷地深度挖掘,這些省份將有趨勢涌現(xiàn)出更多有價(jià)值的傳統(tǒng)村落。

      全國五批中國傳統(tǒng)村落數(shù)量增長趨勢圖:從2012年至2017年,分五批界定的有價(jià)值的傳統(tǒng)村落數(shù)量在逐年增加,第五批界定的傳統(tǒng)村落數(shù)量達(dá)高峰,占比全國傳統(tǒng)村落數(shù)量的39.1%。五批傳統(tǒng)村落批次增長率分別為41.6%、8.6%、60.7%、66.8%,增速普遍較高,總體呈上升狀態(tài),第五批增長率達(dá)高峰。

      二、貴州黔東南、安徽黃山、浙江麗水等市縣是全國傳統(tǒng)村落的主要集中地

      第五批中國傳統(tǒng)村落覆蓋了全國213個(gè)地級市,其中部分地級市如安徽黃山市、湖南懷化市、貴州黔東南州等成為了傳統(tǒng)村落的主要集中區(qū),這也是造成該地級市所屬省份傳統(tǒng)村落數(shù)量排名靠前的主要原因。

      全國傳統(tǒng)村落市域分布數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖,取數(shù)量排序前10名

      含第五批在內(nèi)的全國傳統(tǒng)村落共涉及了309個(gè)地級市,占比全國地級市的85%。其中,貴州黔東南州(409)、安徽黃山市(271)和浙江麗水市(257)的傳統(tǒng)村落數(shù)量位居全國前三,占比全國總量的13.7%。全國市域傳統(tǒng)村落數(shù)量排名前十的地級市,共有傳統(tǒng)村落1983個(gè),即全國2.7%的地級市集聚了全國29%的傳統(tǒng)村落。

      據(jù)觀察,在傳統(tǒng)村落大省中,部分市域是傳統(tǒng)村落的主要集中留存地,這與其自然地理、歷史人文及發(fā)展進(jìn)程等息息相關(guān)。安徽黃山市下轄有古徽州“一府六縣”中的歙縣、休寧縣、黟縣和祁門縣。得天獨(dú)厚的自然山水、山環(huán)水繞的選址格局、中原衣冠遷徙至此留下的厚重歷史文化、盛極一時(shí)的徽商秉承“富則致家業(yè)”而造就精美傳統(tǒng)建筑、時(shí)至今日仍活態(tài)傳承的非遺及民俗,這些要素構(gòu)成了傳統(tǒng)村落得以存在的基礎(chǔ)。而在安徽黃山市下轄縣中,唯有歙縣(古徽州府治所在地)的傳統(tǒng)村落數(shù)量位居全國第一,共計(jì)148個(gè),占比全國2.17%。

      全國傳統(tǒng)村落區(qū)縣分布數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖,取數(shù)量排序前10名

      在中國,絕大多數(shù)區(qū)縣的傳統(tǒng)村落數(shù)量較少,大多數(shù)傳統(tǒng)村落集中在一些特定省市縣域中。在第五批中國傳統(tǒng)村落覆蓋的全國695個(gè)區(qū)縣中,有13個(gè)區(qū)縣的村落數(shù)量均超過了20個(gè),其中安徽黃山市歙縣的傳統(tǒng)村落數(shù)量高居榜首,共計(jì)123個(gè),占比全國的4.64%。

      而全國共五批傳統(tǒng)村落也主要集中分布在安徽黃山市下轄的歙縣;貴州黔東南州下轄的黎平縣、從江縣、雷山縣、三都縣;浙江麗水市下轄的松陽縣、景寧縣;云南保山市下轄的騰沖以及山西晉城市下轄的澤州縣、高平縣。其中,仍是安徽歙縣的傳統(tǒng)村落數(shù)量最多,共計(jì)148個(gè),其次是貴州省黔東南州黎平縣、云南保山市的騰沖,數(shù)量分別是99個(gè)、86個(gè)。

      縣域數(shù)量排名前十的區(qū)縣共有845個(gè)傳統(tǒng)村落,以全國1.4%的占比集聚了全國12.4%的傳統(tǒng)村落。傳統(tǒng)村落集聚的縣域均屬歷史悠久、文化獨(dú)特、地域閉塞之地。其中,山西晉城高平縣與澤州縣相鄰,屬晉城,古時(shí)與長治均屬上黨地區(qū),為晉東南文化區(qū)。這里處太行山麓南,以太行南麓古道接通河南,不僅是各種神話傳說、遺跡的聚集地,更是宋金元以來古建筑的寶庫。壁畫、彩塑、石刻、寺廟林立,它是全國同時(shí)期古建遺存最多的地方。高平縣在陶唐時(shí)期堯分天下九州時(shí),被命為“冀州之城”,美名為“炎帝故里”,也是戰(zhàn)國“長平之戰(zhàn)”的發(fā)生地。

      麗水古稱“處州府”,地處三山六江之中,為“洞天”福地。其中,松陽縣地處浙南,屬麗水西部縣,隋時(shí)設(shè)縣屬處州,以山地為主,歷來就有“九山半水半分田”的說法,這樣的地形也從客觀上促使內(nèi)形成了獨(dú)具特色的麗水傳統(tǒng)聚落文化。同時(shí),“多山”為不同時(shí)期的大量避難人口提供了天然屏障,成為了外來優(yōu)秀文化、先進(jìn)技術(shù)與麗水原生態(tài)文化的融合之所,形成了獨(dú)屬此地的處州文化。作為古龍泉窯遺址的廣泛分布地,浙江麗水市下的松陽、景寧縣等地仍遺存著眾多龍泉窯址(龍泉窯是中國陶瓷史上歷史最為悠久的瓷窯之一,其自成體系產(chǎn)生于北宋至清初,歷史長達(dá)七八百年之久)。

      三、安徽、貴州、云南三省縣域傳統(tǒng)村落情況分析

      安徽、貴州、云南三省下轄的縣域集聚了中國大部分的傳統(tǒng)村落。作為中國地處一、二級地勢階梯上的省份,三省地形均以山地、高原為主。

      安徽省傳統(tǒng)村落分布密度圖

      安徽全省傳統(tǒng)村落主要集中分布在皖南黃山歙縣、黟縣、徽州區(qū)、祁門縣、休寧縣、屯州區(qū),宣城市績溪縣、涇縣。作為古徽州“一府六縣”,黃山市下轄的這些縣域是全省傳統(tǒng)村落分布密度最大的地區(qū)。(績溪縣之前屬于黃山市,同為古徽州的“六縣”之一,于1987年被劃歸宣稱市)。

      皖南徽州居于群山間,境內(nèi)名山有黃山、九華山、齊云山等等,奔騰東流的水有新安江等,不同縣域村落間更是以山做天然屏障,以水作為互通媒介,彼此分隔十分遙遠(yuǎn),卻又共用一河之水。獨(dú)特的地形山水格局造成了“世外桃源”,成為了歷代隱士、名士的向往之所,致使在戰(zhàn)亂之時(shí),積聚了大量的文化移民。

      這里是中原文化與本土山越文化的融合地,也是名揚(yáng)全國的徽文化發(fā)源地。遷徙至此的中原衣冠士族不僅帶來了先進(jìn)的文化、生產(chǎn)生活工具,也將“宗法制度”、“文化理念”等延續(xù)于此,形成了宗族、宗譜、祠堂、牌坊等一系列文化體系和歷史信息;同樣“耕讀傳家”的教導(dǎo)也造就了一大批文化的先行者:新安學(xué)派、文人墨客、書畫大師、制墨大師等,留下了輝煌燦爛的文化。

      明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),使“地狹人多”的“徽州”放下鋤頭改農(nóng)為商,名噪一時(shí)的徽商足跡遍及天下,徽杭古道、河口碼頭串聯(lián)起的諸多傳統(tǒng)村落都留下了他們曾經(jīng)的印記。在“落葉歸根”觀念下,徽商與精美的徽派建筑、極為精湛的磚、木、石三雕便畫上了等號。

      貴州省傳統(tǒng)村落分布密度圖

      貴州作為中國傳統(tǒng)村落數(shù)量最多的省份,擁有724個(gè)傳統(tǒng)村落。在黔東南的雷山縣、黎平縣、劍河縣、丹寨縣等縣;銅仁地區(qū)的印江土家族苗族自治縣、石阡縣、松桃苗族自治縣;思南縣等;安順西秀區(qū)、平壩區(qū)、關(guān)嶺布依族苗族自治縣。可以看出,省內(nèi)傳統(tǒng)村落除安順西秀區(qū)除外,總體分布呈西少東多、北少南多的局面,以與湖南湘西接壤的黔東南州最為密集。

      貴州黔東南州從江縣、三都縣均為少數(shù)民族聚集地。從江縣內(nèi)主要為苗族、侗族,隸屬苗族侗族自治州。其下轄村落歷史悠久的古老侗寨、苗寨眾多,比如苗寨谷坪鄉(xiāng)五一村黨茍寨、侗寨慶云鎮(zhèn)佰你村迫面寨。這里有著極具地域特色的服飾,也有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)---侗族大歌、苗繡。三都縣內(nèi)主要為水族,隸屬于水族自治縣,在夏朝即已存在,當(dāng)時(shí)屬梁州東南裔。

      貴州中部腹地西秀區(qū)則在漢時(shí)為夜郎國,并置夜郎縣,是彝族、白族、回族等20多個(gè)少數(shù)民族的聚集地。這里遺存著戰(zhàn)國至漢的夜郎古國遺址,牂牁文化以及明代的“屯堡文化”。貴州銅仁地區(qū)的石阡縣也屬于藏族、白族、彝族等少數(shù)民族聚集地,漢代屬夜郎國。石阡縣下的樓上古寨為國家級傳統(tǒng)村落,其始祖為明代避難以經(jīng)商方式從四川遷徙到貴州的,如今村寨處于群山間,仍保留著梓潼宮、周氏宗祠等傳統(tǒng)建筑群。

      云南省傳統(tǒng)村落分布密度圖

      云南省傳統(tǒng)村落數(shù)量位居全國第二,呈現(xiàn)“總體分布均勻,以滇西北、西南及滇東南部分省份尤為密集”的主要分布格局。省內(nèi)傳統(tǒng)村落主要集中分布在滇西南騰沖市、盈河縣、梁河縣,滇西北古城區(qū)、玉龍納西族自治縣、劍川縣、大理市漾濞彝自治縣,滇東南石屏縣、元江哈尼族彝族傣族自治縣、建水縣。

      騰沖市作為云南的一個(gè)縣級市,傳統(tǒng)村落數(shù)量居全國縣域排名第三。處于滇西南邊陲的騰沖境內(nèi)多高山,因當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然、人文環(huán)境孕育出了特征顯著的傳統(tǒng)村落聚落。這里有少數(shù)民族原住聚落,還有大量因政治因素、戍邊政策、商業(yè)貿(mào)易等形成的中原漢族移民的村落聚落,表現(xiàn)出了多元文化交融并存的聚落特點(diǎn)。

      比如,騰沖市五合鄉(xiāng)下的傳統(tǒng)村落聯(lián)盟社區(qū)晼嶺寨就是傣族聚集村;猴橋社區(qū)黑泥潭國門新村是傈僳族聚集地;荷花鎮(zhèn)肖莊社區(qū)肖莊老寨子是回、漢集聚村。而騰沖傳統(tǒng)村落最為獨(dú)特的歷史存在便是“戍邊移民”所創(chuàng)造的文化。因近麓川(古時(shí)對傣族聯(lián)盟國家“勐卯龍”的譯寫),騰沖歷來都是滇西南重要的戰(zhàn)略要地,因此也是抵御緬泰的重要關(guān)卡。明洪武年,平定滇西后,沐英率軍隊(duì)停留鎮(zhèn)守云南。其中的寸、劉等將帥便選擇到騰沖和順戍邊、定居開創(chuàng)基業(yè)。其中,水碓村、銀杏村、董關(guān)村等即是因明朝軍隊(duì)屯田戍邊所形成的。

      騰沖和順縣本為當(dāng)?shù)刎糇寰奂?,原名陽溫墩屯,這些屯田戍邊將士到來便定居于此,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),也使?jié)h文化與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化得到了充分融合。因臨近東南亞國家,后期“走夷方”的貿(mào)易方式便應(yīng)運(yùn)而生,這使鄉(xiāng)村形成了眾多具有跨國貿(mào)易能力的家族商號,產(chǎn)生了很多大商人(如董關(guān)村的“西董”儒商)、學(xué)者、思想教育家等。財(cái)富和文化的積累,又讓當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑具有了獨(dú)特的風(fēng)格“三方一照壁、四合五天井”,以中原祠堂廟宇文化為核心,貫中西文化之精華,是中原、少數(shù)民族、西方建筑體制的融合和升華。

      徽州、黔東南州、滇西南,獨(dú)特的地理自然環(huán)境促使特殊歷史文化形態(tài)的產(chǎn)生,同時(shí)造就了獨(dú)特的建筑風(fēng)格及人文環(huán)境。諸多傳統(tǒng)歷史要素的匯聚把人帶回到了過往歷史的場景,也成就了中國傳統(tǒng)文明的巨大寶藏。

      文字編輯:史英靜 

      數(shù)據(jù)分析:張海榮.

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