 常言道：“三代才能培養(yǎng)一個(gè)貴族”。 一個(gè)人身上的貴氣，不是金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)的。 它是在日積月累，慢慢熏陶出的美好修養(yǎng)。 真正貴氣的人，都有六大特征：  1 厚道 《道德經(jīng)》：“大丈夫處其厚，不處其??；居其實(shí)，不居其華?！?/p> 真正有貴氣的人，立身敦厚，不居于淺薄；存心樸實(shí)，不居于虛華。 他們做人厚道，不肯讓別人吃虧，心存大氣，懂得寬諒別人。 生活上不計(jì)較，不過(guò)度追求繁華、虛名，見(jiàn)素抱樸，返璞歸真。 《菜根譚》中說(shuō)：“富貴名譽(yù)，自道德來(lái)者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功業(yè)來(lái)者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。若以權(quán)力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。” 沒(méi)有厚德，僅靠功名、機(jī)遇或者是非法手段求得的福，就會(huì)像插在花瓶中的花，因?yàn)槿狈ιL(zhǎng)的土壤，馬上就會(huì)枯萎。 厚德方能載物，如果德行不夠，卻有很多的財(cái)富，很高的地位，一般是災(zāi)禍的象征。  2 善良 《道德經(jīng)》里講：“天道無(wú)親，常與善人”。 上天不分親疏，但是經(jīng)常眷顧善良的人。 善良是一個(gè)人的長(zhǎng)相。 與人為善的人，氣質(zhì)祥和，日積月累，就會(huì)鏤刻在面目上。 他們喜歡幫助別人，并且享受別人回報(bào)的微笑，這樣的人從內(nèi)到外灑滿陽(yáng)光，不自覺(jué)地讓人親近。  曾子曾說(shuō)：人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。 求神拜佛，不如保持善良，善良才是一個(gè)最好的護(hù)身符。 列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大?！?/p> 善良是內(nèi)心的高貴和堅(jiān)守。 是仰不愧天，俯不怍地的坦坦蕩蕩。 做一個(gè)好人，心中自有美好世界。  3 守信 《道德經(jīng)》里講：信不足焉，有不信焉。 缺乏了誠(chéng)信，就不可能取得別人的信任。 人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。 一個(gè)人沒(méi)有信用，就會(huì)失去力量和機(jī)會(huì)，一個(gè)人的信用破產(chǎn)，就意味著人格破產(chǎn)。 《論語(yǔ)》上說(shuō)，“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉。” 人要是沒(méi)有信用，就像大車(chē)沒(méi)有車(chē)轅與軛相連接的木銷(xiāo)子，小車(chē)沒(méi)有車(chē)轅與軛相連接的木銷(xiāo)子，就無(wú)法行走。  周幽王烽火戲諸侯，他誆騙了各地諸侯來(lái)馳援，連著幾次，諸侯們不再相信他。 等到外敵入侵，沒(méi)有一只軍隊(duì)來(lái)救援，最終身死國(guó)滅。 “車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立?！?/p> 誠(chéng)信，是一個(gè)人在世上立身的根基，若無(wú)信用，寸步難行。  4 謙虛 老子說(shuō)：“江海能成百谷王者，以其善下之?！?/p> 真正有成就的人，都懂得謙遜處下。 山外有山，人外有人。你永遠(yuǎn)不知道別人到底有多強(qiáng)大。 目空一切，早晚會(huì)讓自己吃大虧。 謙虛，是一種大智慧，也是藏而不露的真聰明。 他們懂得示弱和讓步，人皆愛(ài)之。 貌似處下，卻總是在默默汲取，謙遜學(xué)習(xí)。 滿招損，謙受益。 《周易》六十四卦中，謙卦是唯一的全吉的卦象。 謙遜待人，才能收獲別人的尊重；虛心學(xué)習(xí)，一個(gè)人才能不斷強(qiáng)大。  5 正直 《道德經(jīng)》：使我介然有知，行于大道，唯施唯畏。 一個(gè)人明白道理之后，最怕的就是誤入歧途，走了歪門(mén)邪道。 一個(gè)人可以不偉大，但是不可以不正直。 正直是坦坦蕩蕩，是非明確，光明磊落。 他們秉持內(nèi)心的良知，時(shí)刻檢省，力求行得正，做得端，辦事正直、公道。 孔子講：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。 他們內(nèi)心沒(méi)有私利，敢于獨(dú)自面對(duì)天地鬼神。 很多人心術(shù)不正，喜歡玩弄心機(jī)，說(shuō)一套做一套，這樣的人，虛偽輕狂，見(jiàn)之令人生厭。 孟子說(shuō)：生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 正直的人，內(nèi)心自由一份浩然之氣，遵從良知，內(nèi)心的浩然之氣會(huì)愈發(fā)壯大，氣質(zhì)自有一份不容冒犯的威嚴(yán)。 正直，是人的精神脊梁，也是這個(gè)浮躁社會(huì)中最難得的貴氣。  6 堅(jiān)持 《道德經(jīng)》里講：九層之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下。 世上從沒(méi)有一蹴而就的成功，凡事都是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。 這個(gè)世界上聰明人很多，但是肯下苦功夫的卻并不多。 王陽(yáng)明曾言:“我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見(jiàn)在如此，只隨今日所知擴(kuò)充到底。明日良知又有開(kāi)悟，便從明日所知擴(kuò)充到底?！?/p> 俗話說(shuō)的好，一口吃不了個(gè)大胖子，萬(wàn)事萬(wàn)物都是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，要想做到知行合一，就一定要注意持之以恒，循序漸進(jìn)。 曾國(guó)藩以中人之姿，成為近代立功、立德、立言的第一人，就是因?yàn)樗泻阈?，能?jiān)持。 從三十歲立志洗心革面，到臨終的時(shí)候，他練字、習(xí)作、日記的習(xí)慣一日不曾間斷。 幾十年的堅(jiān)持，累積出了曾國(guó)藩的高度。 很多人聰明，但是卻少了一份恒心。 大道至簡(jiǎn)，要出類拔萃、成乎卓越，就要持續(xù)、堅(jiān)持做好日常生活中最簡(jiǎn)單平凡的事情。 如此，日久自見(jiàn)高度。  富是外在的數(shù)字，貴是內(nèi)心的品質(zhì)。 骨子里的那份貴氣，是一個(gè)人的修養(yǎng)，更是一個(gè)人一生的修行。 |
|
|
