【微信公號(hào)：老子微言V】我是：孫得一，讓我們繼續(xù)享受，在古人的觀念中，是將富與貴分開的。過去的土財(cái)主，現(xiàn)在的“土豪”，在古人眼中是富而不貴。富只是一個(gè)數(shù)字，但是貴則相關(guān)于生命的尊嚴(yán)。人骨子里的那份貴氣，是金錢買不到的，而是與家庭熏陶和個(gè)人素養(yǎng)有關(guān)。真正貴氣的人，都有這六大特征：

1.厚德，是真正的貴氣

古人云：厚德載物，就是說人只要有深厚的德行，就沒有承載不了的福報(bào)，老百姓的話“服得住”，相反，人無德便無法承載榮華富貴，因?yàn)樗胺蛔　?。古人告誡我們，要樂于助人，積善成德，才能多為自己積累福報(bào)。同時(shí)，厚德是福，做人要厚道。

《道德經(jīng)》言：“大丈夫處其厚，不處其薄；居其實(shí)，不居其華?！?/strong>厚德的一個(gè)很重要的內(nèi)涵就是“居其實(shí)，不居其華”。在老子看來，那些虛名、浮華，利益，本質(zhì)上是淺薄的不實(shí)在的，更非永恒的。

什么才是實(shí)的呢？老子給出的答案是“厚德”。真正有貴氣的人，立身敦厚，不居于淺??；存心樸實(shí)，不居于虛華。生活上不計(jì)較，不過度追求浮華虛名，返璞歸真。這不是故作姿態(tài)，這就是一種真正的貴氣。

《菜根譚》中說：“富貴名譽(yù)，自道德來者，如山村中花，自然生長繁衍；自功業(yè)來者，如盆中之花，便有遷徙興廢。若以權(quán)力得者，如瓶中之花，無根不植，其枯萎可立而待?！睕]有厚德，僅靠功名、機(jī)遇或者是非常手段求得的福，就會(huì)像插在花瓶中的花，因?yàn)槿狈ιL的土壤，馬上就會(huì)枯萎。

2.善良，是高貴的標(biāo)尺

《道德經(jīng)》里講：“天道無親，常與善人”。上天不分親疏，但是經(jīng)常眷顧善良的人。善良是一個(gè)人高貴靈魂的長相。一個(gè)人住多貴的房子，開多貴的車，其實(shí)都沒什么了不起，對(duì)一個(gè)素昧平生的陌生人能展現(xiàn)出多大的善意，才是衡量高貴的真正標(biāo)尺?？上У氖牵芏嗳瞬⒉荒芏眠@個(gè)理。

經(jīng)?？吹接械谋┌l(fā)戶去餐廳吃飯，稍有不滿意就沖著服務(wù)員大呼小叫，有的領(lǐng)導(dǎo)揪住下屬的一點(diǎn)小錯(cuò)誤就惡意中傷，不依不饒，這樣的事情在生活中我們屢見不鮮。這就是為什么有些人即使一夜暴富，渾身上下金銀珠寶，大牌加身，卻絲毫不讓人感到一絲絲貴氣。不是所有人都能做到這份，隨時(shí)隨地的善良；真正的滲到骨子里的善良，是一個(gè)人的天性，也是他的教養(yǎng)。多存善心，多興善舉的人，豈能不貴氣！托爾斯泰說過：“沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大?！?/strong>善良是內(nèi)心的高貴和堅(jiān)守。

3.守信，是高貴的品行

《道德經(jīng)》里講：信不足焉，有不信焉。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。缺乏了誠信，就不可能取得別人的信任。人無信不立，國無信不強(qiáng)。一個(gè)人的信用破產(chǎn)，就意味著人格破產(chǎn)。

小時(shí)候我們長聽媽媽講“狼來了的故事”，放羊人一喊狼來了，鄉(xiāng)親就沖出來救他，可是沒有狼，連騙幾次，沒有人再相信他了。等到狼真的來了，沒有一個(gè)人來救他，最終他被狼吃了?！败嚐o轅不行，人無信不立?！闭\信，是一個(gè)人在世上立身的根基，若無信用，寸步難行。【微信公號(hào)：老子微言V】

4.謙虛，是真正的高貴

謙虛，是一顆最好修養(yǎng)的平常心，是一種做人的境界。

一個(gè)人在任何時(shí)候都須懂得謙虛，所謂“滿招損，謙受益”，時(shí)時(shí)保持謙虛方能以低姿態(tài)向他人學(xué)習(xí)，也才能有更多成長的機(jī)會(huì)。過多的炫耀只能證明自己的無知，只能讓自己止步不前。

海明威說：“真正的高貴，不是高人一等，而是優(yōu)于過去的自己。”

越是貴氣之人，越是清楚地明白“人外有人”的道理，就越是謙虛對(duì)待身邊的每一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)他人的亮點(diǎn)并向其學(xué)習(xí)。凡唯我獨(dú)尊、目空一切、夸夸其談的人，定是閱歷太淺，磨礪太少之人。

老子說：“江海能成百谷王者，以其善下之。”謙虛，是一種大智慧，也是藏而不露的真聰明。謙恭之人，人皆愛之。

5.正直，是貴氣的體現(xiàn)

《道德經(jīng)》言：”大道甚夷而人好徑。”老子告訴我們;大道非常平坦寬闊好走，而人們偏偏喜歡走崎嶇兇險(xiǎn)的捷徑小路。人生最怕的就是誤入歧途，走入歪門邪道。

一個(gè)人不一定能成為一個(gè)偉大的人，但完全可以成為一個(gè)正直的人。《論語》有曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。就是講，做人走得直，行得正，做得端；辦事正直、公道，才能坦坦蕩蕩。但有些心術(shù)不正，喜歡玩弄心機(jī)，說一套做一套，這樣的人，虛偽輕狂，見之令人生厭，絕對(duì)不是為人做事的準(zhǔn)則。

貴氣的人都是正直的人，內(nèi)心自有一份浩然正氣，自有一份不怒自威的貴氣。正直，是人的精神脊梁，也是一個(gè)人貴氣的體現(xiàn)。

6.堅(jiān)持，是真正貴氣

《道德經(jīng)》里講：九層之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下。世上從沒有一蹴而就的成功，九層的高臺(tái)，是一點(diǎn)一點(diǎn)的土累積起來的；行走千里都是一步一個(gè)腳印走出來的。這個(gè)世界上聰明人很多，但是肯下苦功夫的卻并不多。愛國將領(lǐng)馮玉祥說過：'世上成大事者都是傻子'，因?yàn)檫@些人一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，只管朝前走，從不向兩邊看，所以才會(huì)取得成功。相反，有些所謂聰明之人，因?yàn)槟X子轉(zhuǎn)得太快，干事業(yè)左顧右盼，思東想西，結(jié)果卻成不了事。

曾國藩，絕非天資聰穎之人，智力甚至可以說是中下水平。但為何唯獨(dú)他能成為“立德立功立言三不朽的人物”？曾國藩在給弟弟的信里面曾經(jīng)他“每日楷書練字，每日讀史十頁，每日寫記一篇，此三事未嘗一日間斷。”曾國藩每天做好三件事的背后，只是兩個(gè)字：堅(jiān)持。

堅(jiān)持的精神，是做事的支撐，反映著一個(gè)人內(nèi)心的原則、志向和遠(yuǎn)見。而這種精神貫穿在曾國藩整個(gè)人生歷程的方方面面，扎實(shí)地反映著他的人生態(tài)度。

一個(gè)人最難戰(zhàn)勝的，就是自己。但所謂大道至簡，要出類拔萃、成就卓越，就要持續(xù)堅(jiān)持做好日常生活中最簡單平凡的事情。如此，持之以恒，日久自見高度。請(qǐng)您隨喜轉(zhuǎn)發(fā)，福生無量！【微信公號(hào)：老子微言V  未完待續(xù)......】