都說孩子的教育問題上，父母是孩子最好的老師，父母的言行對孩子的影響最大。

家長做得不好，孩子就會受到不好的影響；家長做得好了，孩子就能獲得良好的教育。

好的教育，不僅要言教，更要身教。

白巖松曾在GES未來教育大會上說“教育的最高境界是不言之教，是父母身體力行帶給孩子的夢想。”

白巖松說起這樣一件小事，他和孩子一起乘電梯的時候，每當走出電梯，他習慣把電梯按回一層，因為從一層乘坐電梯的人概率最多，一個很細小的舉動，就會無形中方便他人。他從未跟自己的孩子說教過，但孩子從一開始按電梯就學(xué)會了，每當走出電梯，也會把電梯按回一層。

董卿也是這種理念的踐行者。

董卿在生完孩子后，重新規(guī)劃自己的事業(yè)發(fā)展。她在《中國詩詞大會》上圈粉無數(shù)。

后又以制作人的身份挑起《朗讀者》節(jié)目的大梁。

孩子也成了她新的動力，她說，我應(yīng)該很努力把自己變得更好，讓他在未來真正懂得的時侯，對我有愛、有尊敬。

但董卿也在剛生下孩子那一年極度迷茫。

她曾在央視《面對面》里接受采訪，談起初為人母的經(jīng)歷，生活的重心全都變了，每天都要圍著孩子團團轉(zhuǎn)，做任何事情都要首先考慮孩子。

她不希望自已的世界只有孩子，更不希望孩子的世界只有她。

后來她的朋友講的一句話，讓她醍醐灌頂：你想讓孩子成為什么樣的人，很簡單，你只要自己先成為那樣的人就可以了。

模仿是人類行為的基本來源。

孩子不僅復(fù)制父母的行為，更會復(fù)制這些行為背后的品格、修養(yǎng)、原則、格局。

父母在孩子面前所表現(xiàn)的一切，都會一點一滴地被轉(zhuǎn)化融入他們的身體靈魂靈性中。

所以，孩子對這個世界的認知，三觀的建立，都直接來源于父母。

孩子不是學(xué)你說什么，甚至不是學(xué)你做什么，而是學(xué)你真正是什么樣的一個人。

因為他們覺得父母做的，都是對的。

不言之教，不是什么都不說、什么都不做，就會達到教育的目的。

在行動上言傳身教，在細微處耳濡目染，少用“你應(yīng)當怎么樣”而是自己做的。

古代，有位宰相的妻子非常重視兒子的前途，她每天不斷地勸告兒子要努力讀書，有禮貌，講信用，忠于國君。

而宰相早上離開家去上朝，晚上回來博覽群書，處理政務(wù)，對教育兒子的事不聞不問。

夫人終于忍不住說：“你只顧你的公務(wù)和書本，也該分出一些精力教化指點自己的兒子啊。”

宰相眼不離書，慢吞吞地說：“我時時刻刻都在教育自己的兒子呀，言傳不如身教，身體力行，更能將自己所要講述的道理形象深刻地表達出來?！?/p>

孩子小的時候，你說教一下，吼兩下他聽也會你的。

但當他自我意識越來越強大，漸漸形成自己的內(nèi)在價值觀，就會對你的言行產(chǎn)生質(zhì)疑。

所以無論何時何地，請你一定要注意自己的所作所為，因為在你身邊，時刻有著一雙純真無邪的眼睛在默默地注視著你。

孩子是上天送給父母的一份非常重要的禮物，他給了我們一個作為家長、作為人該如何去學(xué)習和成長的機會。

好的父母，永遠不會停下成長的腳步。

在孩子成長的同時，自己也變得更好。

正如楊瀾所說：“別把勁兒都使在孩子身上，如果自己充實、快樂，有責任感，有情緒管理能力，孩子會模仿你的?！?/strong>

為人父母要育人，必先育己。

孩子的教育不僅是教育孩子，更是家長的自我教育。

優(yōu)秀的父母，懂得跟孩子一起成長。