在我們工作和生活中，是不是有很多說一套做一套的人，這些“語無為以求名，言無欲以求利?！钡娜硕际莻尉?。

外表看起來很忠厚，穿戴也很樸素，卻一心一意的追求名；對外宣稱沒有野心，內(nèi)心卻強烈的渴望著利。

早有孔子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！睂η裳陨妻q之人必須心存警惕。孔子又說：“鄉(xiāng)愿，德之賊也”他攻擊善辯者，認為這種人是“似而非者”。

所謂“鄉(xiāng)愿”的意思，就是在鄉(xiāng)里間被看成言行不一、且善于偽裝欺騙世人的人。

讓我們來看一下孟子對于善辯之人是怎么說的，有一天孟子的弟子萬章曾問道：“善辯之人也是有優(yōu)點的，為什么要批評呢”孟子答道：“鄉(xiāng)愿者被憎惡的理由，在于鄉(xiāng)愿會亂德，本來君子經(jīng)?？紤]到如何來走正德之路，絕不會討好迎合世俗，并能遵守社會上的道德原則。本心為正，人民才會士氣高昂，社會也就不會有邪惡的事?！?/p>

其實巧言善辯卻似是而非的偽善之人，由來已久?，F(xiàn)代社會交往的需要，使人們認為能言善辯是人的能力的體現(xiàn)，但能言善辯必須以人的本性的忠厚和誠實為前提，否則便差不多可以歸入“鄉(xiāng)愿”之列了。