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      【中醫(yī)理論】五行

       無事不登三寶殿 2019-07-02

      中醫(yī)五行是中國傳統(tǒng)的五行學(xué)說在中醫(yī)方面的運(yùn)用。五行學(xué)說是古人創(chuàng)造的一種哲學(xué)思想,以日常生活的五種物質(zhì):金、木、水、火、土元素,作為構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)。五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用,主要是以五行的特性來分析研究機(jī)體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、生理功能的五行屬性和相互關(guān)系,以及闡釋它們在病理情況下的相互影響。

      【基本概念】

      凡具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物,均歸屬于木;

      凡具有溫?zé)?、升騰作用或性質(zhì)的事物,均歸屬于火;

      凡具有承載、生化、受納作用的事物,均歸屬于土;

      凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,均歸屬于金;

      凡具有寒涼、滋潤、向下運(yùn)行的事物,均歸屬于水。

      【相生相克】

      在五行之間存在著相生、相克的聯(lián)系規(guī)律,所謂相生,即相互資生、促進(jìn)、助長之意;所謂相克,即相互制約、克服、抑制之意。

      1、相生:五行相生的規(guī)律是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

      在相生關(guān)系中,任何一行都具有'生我'、'我生'兩方面的關(guān)系,生我者為母,我生者為子,所以,相生關(guān)系又稱之為“母子關(guān)系”。

      2、相克:相克的規(guī)律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

      【相乘相侮】

      相乘與相侮,是五行關(guān)系在某種因素作用影響下所產(chǎn)生的反常現(xiàn)象。乘,即乘虛侵襲。侮,即恃強(qiáng)凌弱。

      1、相乘,即相克的太過,超過了正常制約的力量,從而使五行系統(tǒng)結(jié)構(gòu)關(guān)系失去正常的協(xié)調(diào)。此種反?,F(xiàn)象的產(chǎn)生,一般有兩種情況:一是被乘者本身不足,乘襲者乘其虛而凌其弱。二是乘襲者亢極,不受它行制約,恃其強(qiáng)而襲其應(yīng)克之行。

      2、相侮,即相克的反向,又叫反克。是五行系統(tǒng)結(jié)構(gòu)關(guān)系失去正常協(xié)調(diào)的另一種表現(xiàn)。同樣也有兩種情況:一是被克者亢極,不受制約,反而欺侮克者。如金應(yīng)克木,若木氣亢極,不受金制,反而侮金,即為木(亢)侮金。二是克者衰弱,被克者因其衰而反侮之。如金本克木,若金氣虛衰,則木因其衰而侮金,即為木侮金(衰)。

      【人體對應(yīng)】

      在中醫(yī)理論中,木、火、土、金、水分別代表了人體的肝、心、脾、肺、腎。

      1、肝屬木:肝膽相照,肝膽之間會(huì)互相影響,肝氣郁結(jié)或虛弱的人,要多吃綠色或酸味食物。

      2、心屬火:心與小腸相表里,心氣不順則小腸功能亦不調(diào),吸收就會(huì)不好,心臟虛虧時(shí)要吃紅色或苦味食品。

      3、脾屬土:脾與胃是相表里的關(guān)系,脾不健康則胃腸不好,脾虛要吃黃色或甘味的食品,多吃粗糧。

      4、肺屬金:肺與大腸是相表里的關(guān)系,肺陰虛易導(dǎo)致便秘,肺外合皮毛,皮膚也與之息息相關(guān)。在肺亞健康的情況下,吃些辛辣的食物是可調(diào)養(yǎng)肺的。

      5、腎屬水:腎與膀胱是緊密相聯(lián)系的,腎不好也會(huì)導(dǎo)致排尿不正常,平時(shí)要多吃黑色或是紫色的食品。

      【臨床應(yīng)用】

      1、母子相及:包括母病及子和子病及母兩類,皆屬五行相生關(guān)系失常而出現(xiàn)的變化。

      母病及子,是指五行中的某一行失常,影響到其子行,導(dǎo)致母子兩行皆異常的變化。母病及子的一般規(guī)律是:

      ①母行虛弱,累及其子行也不足,導(dǎo)致母子兩行皆虛;

      ②母行過亢,引起其子行亦盛,導(dǎo)致母子兩行皆亢。

      子病及母,是指五行中的某一行異常,影響到其母行,導(dǎo)致子母兩行皆異常的變化。子病及母的一般規(guī)律是:

      ①子行亢盛,引起母行也亢盛,結(jié)果是子母兩行皆亢,即所謂“子能令母實(shí)”,一般可稱為“子病犯母”;

      ②子行亢盛,劫奪母行,導(dǎo)致母行虛衰,一般可稱為“子盜母氣”;

      ③子行虛弱,上累母行,引起母行亦不足,一般也可稱為“子盜母氣”。

      2、補(bǔ)母泄子:即“虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子”(《難經(jīng)》)。

      補(bǔ)母:主要適用于母子關(guān)系失調(diào)的虛證。如肺氣虛弱發(fā)展到一定程度,可影響及脾之健運(yùn),而致脾虛。脾土為母,肺金為子,土能生金,故可用補(bǔ)脾益肺方法進(jìn)行治療,此即虛則補(bǔ)其母之含義。

      瀉子:主要適用于母子關(guān)系失調(diào)的實(shí)證。如肝火熾盛,有升無降,出現(xiàn)肝實(shí)證時(shí),可采用清心瀉火法進(jìn)行治療。肝木為母,心火為子,故瀉心火則有助于瀉肝火,此即實(shí)則瀉其子之含義。

      (圖文均來源于網(wǎng)絡(luò))

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