大怪獸出沒！好怕怕！

大怪獸來了，快找地方躲起來！誒，仔細(xì)一看，這真的是怪獸嗎 ？

哦，這不是小豬佩奇的紫禁城版本嗎？

原來它們是屋脊獸呀！那就讓我們一起來認(rèn)識(shí)一下這些大怪獸吧。

屋脊獸到底是干嘛的呢？

太和殿居然有10個(gè)屋脊獸，這是最多的嗎？這10個(gè)屋脊獸都是誰呢？

這可怕的“大怪獸”到底有多大呢？

古建大都為土木結(jié)構(gòu)，屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置，要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個(gè)“推力”，同時(shí)，如毫無保護(hù)措施也易被大風(fēng)吹落。

脊獸由瓦制成，高級(jí)的漢族建筑多用琉璃瓦，其功能最初是為了保護(hù)木栓和鐵釘，防止漏水和生銹，對(duì)脊的連接部起固定和支撐作用。

后來脊獸發(fā)展出了裝飾功能，并有嚴(yán)格的等級(jí)意義，不同等級(jí)的古代建筑所安放的脊獸數(shù)量和形式都有嚴(yán)格限制。

這就是屋脊獸的由來。

梁思成評(píng)價(jià)道：“使本來極無趣笨拙的實(shí)際部分，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕”。唐宋時(shí)，還只有一枚脊獸，以后逐漸增加了數(shù)目不等的蹲獸，到了清代形成了常見的“仙人騎鳳”領(lǐng)頭的脊獸隊(duì)列形態(tài)。宮殿垂脊獸的裝飾,是有嚴(yán)格等級(jí)區(qū)別的,只有“ 金鑾殿”頂上垂脊獸十樣俱全。“中和殿”及“保和殿”才只有九樣,其它宮殿的垂脊上雖然亦有走獸,但是都要按級(jí)遞減。

正脊兩頭安放面朝里的龍首形瓦件稱“正吻”、“螭吻”，因傳說此獸好吞，故在正脊兩端作張嘴吞脊?fàn)睿址Q“吞脊獸”。

一說其為海獸，喜登高眺望，噴水如雨不怕火，于是將之裝飾于此，取噴水鎮(zhèn)火保平安意。其背后各有雙角脊獸頭，稱脊獸。

上圖源于：頭條號(hào)/犄角旮旯逛北京

而在殿頂各條垂脊端部的龍首稱“鴟吻”，即鷂鷹，因喜四方眺望，故置于此。

在殿頂岔脊的下端，又有一龍首，稱“嘲風(fēng)”，傳說其膽大、好險(xiǎn)，便置此。這屋脊、角獸合稱 “ 五脊六獸”。

再說脊獸，在殿頂翹起的戧脊上安放著仙人和各種脊獸，稱“戧獸”，其數(shù)目與種類有著嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別，脊獸越多，建筑級(jí)別越高，常見為9、7、5、3不等，均為奇數(shù)。

脊獸的排列是有寓意的。先看這些脊獸的最前面有一個(gè)領(lǐng)頭的，那是騎鳳的仙人。民間也叫做“仙人騎雞”。關(guān)于“仙人”和鳳凰，民間對(duì)此有著各種各樣的傳說。

太和殿上有10個(gè)脊獸：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。象征著皇權(quán)的至高無上。

這些脊獸各有寓意，并均賦予了神奇的本領(lǐng)，有的能鎮(zhèn)水避火，有的能降魔除障，有的能帶來吉祥好運(yùn)。

在故宮博物院東華門的角樓上，展出了2006年維修太和殿廣場(chǎng)時(shí)拆下來的脊獸。

你知道嗎？它們竟然如此之大！

太和殿上的鴟吻就有3.4米高，約有兩個(gè)人那么高。

龍與鳳代表至高無上的尊貴，龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象征。明清將之象征帝王，皇帝稱自己為真龍?zhí)熳?，由此這龍是皇權(quán)的象征。

鳳是傳說中的百鳥之王。雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，是祥瑞的象征，在舊時(shí)還比喻有圣德的人。

獅子作吼，群獸懾服，乃鎮(zhèn)山之王，寓意勇猛威嚴(yán)，在寺院中又有護(hù)法意，寓示佛法威力無窮。唐虞世南《獅子賦》描繪其：“筋骨纖維，殊恣異制，闊臆修尾，勁豪柔毛。釵爪鋸牙，藏鋒蓄銳，彌耳宛足，伺間借勢(shì)……遂感德以仁。”在這里，獅子是“猛”、“仁”兼具的瑞獸。

天馬意為神馬，與海馬均為古代神話中吉祥的化身，漢朝時(shí)，對(duì)西域的良馬稱為天馬，天馬又是尊貴的象征?！疤祚R行空，獨(dú)往獨(dú)來”，將其形象用于殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢(shì)。

海馬亦稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方。

狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸，能食虎豹，亦是威武百獸的率從。一說它日行五百里，性好焰火，故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護(hù)佑平安意。

押魚是海中的異獸，說它能噴出水柱，寓其興風(fēng)作雨，滅火防火。

獬豸有神羊之稱，為獨(dú)角，又稱一角羊?！渡癞惤?jīng)》云：“東北荒中有獸如羊，一角，毛青，四足，性忠直。見人斗則觸不直，聞人論則咋不正。”因善于辨別是非曲直，力大無比，古時(shí)的法官曾戴獬豸冠，以示善斷邪正。將它用在殿脊上裝飾，象征公正無私，又有壓邪之意。 

斗牛為傳說中的虬龍，無角，與押魚作用相同，一說其為鎮(zhèn)水獸，古時(shí)曾在發(fā)生水患之地。多以牛鎮(zhèn)之?！跺吩R(shí)略》中說：“西內(nèi)海子中有斗牛，即虬螭之類，遇陰雨作云霧，常蜿蜒道旁及金鰲玉蝀坊之上?！惫仕窍槿鸬膭?dòng)物。立于殿脊之上意有鎮(zhèn)邪、護(hù)宅之功用。

行什因排行第十，故得此名。是一種帶翅膀猴面孔的壓尾獸。

看，這些脊獸在和怡玲比身高呢。

脊獸前面裝飾著一個(gè)“仙人”造型，它也稱“騎鳳仙人”，固定著垂脊下數(shù)第一塊瓦件。

傳說仙人是戰(zhàn)國時(shí)期齊國的國君齊閔王，一次兵敗后被追兵緊逼，逃至河邊為水所阻，正在危急之中，忽見一只鳳凰飛至面前，閔王騎上鳳渡江而去，終于逢兇化吉。“騎鳳仙人”除表示鵬程萬里之外，還有祈求吉祥之意。

在有的漢族古建筑中，“騎鳳仙人”被省略了，如興城古城城樓上就沒有設(shè)置。其實(shí)，將仙人和跑獸、垂獸設(shè)置在垂脊上，是古人考慮到建筑力學(xué)的需要，還帶有樸素的漢族建筑美學(xué)思想。

在古代神獸們是吉祥的象征，今天看來，它們?yōu)闈h族古建筑增添了一分神奇色彩。在晨鐘暮鼓中的歲月里。脊獸給人們帶來了無限的遐想