考古是一場非同尋常的發(fā)現(xiàn)之旅，雖然考古工作繁冗又艱辛，但是對于考古結(jié)果而言，就成了皮外傷不值一提?？脊攀菍τ诠湃诉z跡以及遺物的勘測，從而順藤摸瓜了解古人的社會背景風(fēng)貌以及各種文化制度。所以說即便古墓被盜，但只要有一兩件遺留物考古隊員都會開心，說不準(zhǔn)還可以改寫歷史或是發(fā)現(xiàn)新奇之事。

近現(xiàn)代考古活動中最具有爭議性的就是文化起源，不論是夏商周斷代工程，還是紅山文化、仰韶文化的勘測，都是在為人類文明起源尋找證據(jù)。夏代往前就沒了文字記載，僅僅只有《山海經(jīng)》上記載的那些神話傳說讓人窺探冰山一角，但事實上，神話太荒誕，不會聯(lián)系到歷史身上去。但是神話中的文化風(fēng)貌卻值得研究。

于是《山海經(jīng)》有了研究協(xié)會，專家們30年如一日得研究那些神話，得出些驚世駭俗的結(jié)論，諸如顓頊就是耶穌，堯舜禹是埃及法老。初次聽聞覺得很好笑，驚訝于專家的結(jié)論，有點韓國人的做派。然而這并不是我們的片面之言，英國考古學(xué)家依斯瓦·魁貝爾在埃及法老王陵一座古墓中，發(fā)現(xiàn)并出土一塊5000年前的石板，因此而引出了中外專家的唇槍舌戰(zhàn)，這是怎么回事？

那塊石板被命名為“納爾邁調(diào)色板”，從時間來判斷屬于埃及法老美尼斯時代的法器。納爾邁調(diào)色板外表來看就是一塊呈盾形的普通石板，大約63公分高，但是因為上面的刻畫所以引人注意。納爾邁調(diào)色板上兩面都有雕刻，正面有頭戴白冠高舉權(quán)標(biāo)的納爾邁國王，而他正在抓著一些敵人。反面則雕刻著頭戴紅冠的納爾邁國王，正在與隨從巡視，下面橫躺著10個被斬首的敵人。

這畫似乎也并無異常，但是畫面中一只公牛卻抓盡專家的眼球。那只公牛在場上肆無忌憚得踐踏敵人，在專家眼中，它就是美尼斯本人。白冠代表上埃及，紅冠代表下埃及，這樣都戴著表示全國大統(tǒng)一，所以這就是美尼斯的成就：統(tǒng)一了上下埃及。

但是有的國外專家對于這種結(jié)論并不認(rèn)可，而是說上面畫著的是蚩尤和皇帝的戰(zhàn)爭。眾所周知，在神話記載中，蚩尤就是公牛形象的人，這么說似乎有點瓜葛。但是黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭如何會在埃及發(fā)生呢？細(xì)細(xì)思索就知道，他們不過是在挑事，是想說埃及法老就是黃帝、蚩尤等人，而我們?nèi)A夏，不過是埃及人遷徙過來罷了。所以這才會引起口水戰(zhàn)，畢竟我們國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)早就超了9000年，怎么會是埃及人呢？

中國是世界文明起源地這一說法我們也不承認(rèn)，但誰也別想將中華文明牽扯到國外，外國人想要“不戰(zhàn)而屈人之兵”，但我們在有證據(jù)的情況下也是絕對不會妥協(xié)的！大家怎么看？