第二天我睡到將近十點(diǎn)鐘才起，推開門看見地上已經(jīng)薄薄的落了一層雪花。隱約聽見師父師娘在正房和我的父母說話，我推門進(jìn)去問安。
       師娘見我進(jìn)來，握著我的手，問我昨晚睡的好不好。我使勁點(diǎn)點(diǎn)頭。父親罵我懶鬼，睡到晌午才起床。母親告訴我，吃過午飯他們就要回去了。雖然過慣了離家在外的生活，我的心還是稍稍沉了一下。
       用過午飯，送父母下山。
       我和師父回來的時候，師哥們正在后院炮制藥材。我們用的藥材，很多都是自己在藥圃里種的，還有一些要去山上采。把鮮品搞回來，切片、曬干，有些還要根據(jù)需要或炒、或蒸，這樣的藥材自己用著才踏實(shí)放心，效果也好?，F(xiàn)在的藥行不摻假的少，炮制也不按規(guī)矩來，怎么快怎么省事就怎么搞，如果再遇上藥店克扣——處方20克洋參，藥房只給10克的事情我就真的遇到過。這樣下來，就是孫思邈開的方子也未必有效。所以你就知道，在現(xiàn)在這種社會風(fēng)氣和醫(yī)藥條件下，連醫(yī)生想治好病都很困難，就不要講患者痊愈有多困難了。
       師父帶我大體參觀了一下宅院的大體構(gòu)造和功能分區(qū)，然后又去村后看自家的藥圃、豬圈、雞鴨欄。不在農(nóng)村長起來的孩子，一定覺得很美好很田園，其實(shí)那個豬圈，真的看起來很臟，還臭，雖然是半大的豬仔，但是好象很兇的樣子，還蠻有攻擊性的，師父說那是山野豬，-_-||。雞鴨欄也很臟，地上厚厚一層都是它們的糞便，還嘰嘰呱呱的亂叫，總之是很真實(shí)的農(nóng)業(yè)基地，一點(diǎn)都不田園和浪漫。
       我剛加入這個大家庭，師娘又疼愛我，師父也沒有給我分配什么具體的活。上午按照以前給祖父侍診的方式，和是兄弟們一起幫師父抄抄方、記錄一下病案，下午幫師哥們干點(diǎn)力所能及的活計(jì)，再不然就到處閑轉(zhuǎn)，看看烏龜、逗逗金魚什么的。雖然沒有娛樂項(xiàng)目，生活倒也悠閑安樂。上山之前，我一直有肝郁脾虛的陳病，就是被逼讀義務(wù)教育時候和那些BT老師慪氣落下來的，后來一直脾胃不好，稍微吃的不合適就容易腹瀉。高中畢業(yè)之后，雖然調(diào)養(yǎng)了一陣，也沒好利索，時不時的還是犯。可是自從來山上之后，心中無事，胃口大開，吃得飽睡得香，不到一周就胖了一圈，鬧肚子的毛病一回都沒犯過。
       這樣安樂的日子，過了有半個月，我自己有點(diǎn)沉不住氣了。師父也不說教我點(diǎn)啥，老把我當(dāng)豬養(yǎng)著，那可不成啊。而且?guī)煾鐐兠總€人都有自己的事情，就我是一個大閑人，還受特殊待遇住東廂上首，不是要折殺我么？我正籌劃怎么跟師父開口說教學(xué)的事，突然出現(xiàn)的一個病人，成為了歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
       一個悠閑地下午，我正在看三師哥蒸地黃。六哥跑進(jìn)來說，來了個病人，師父叫我們都過去。師哥悶了火，我們一起趕過去。也不是什么大毛病，風(fēng)火牙疼，一個大叔扶著腮幫子呲牙咧嘴的，師父讓四師哥在那里摸著脈呢。師父說，就是個風(fēng)火牙疼，扎針吧，用什么穴？多久止痛？有說取合谷配行間一刻鐘定痛的，有說用手掌牙痛穴三分鐘痛減的。我心里暗暗發(fā)笑，這種小把戲還不是我的拿手好戲？我嗽下嗓子說，扎上就不疼了。幾個師哥吃驚的看一下我。牙疼的大叔咧著個嘴、乜斜著眼一臉懷疑的樣子，我瞟他一眼，好死不死，不信老子??？師父說，老七試試吧。我說，哎。拿起銀針往大叔頸后一刺，捻轉(zhuǎn)了幾下。問大叔，還疼么？大叔噯~了一聲，還真不疼了。冊，這是老子家傳的秘穴，專治牙疼的，比麻藥都管用的好不好。我扎過之后，師父嘴角微微一瞧。他老人家肯定早就知道我們家的這點(diǎn)小玩意兒，借著這個茬兒讓我在師哥們面前掙臉呢。
針灸這個東西，說白了就是拿針戳人嘛，誰扎不是一扎一個眼兒啊，值錢的地方在哪里？
       第一，在取穴，有傳承的針灸流派一般都有自己的取穴秘訣和方法。針灸不是照著教科書大概齊、差不多，隨便找一地方扎下去就能管用的，所謂離穴不離經(jīng)，純粹是自欺欺人的傻話。有內(nèi)視功能的人去觀察氣血流通的穴位點(diǎn)，說穴位最大的有效面積不會超過人小指甲蓋那么大，雖然跟針尖比較起來這個面積已經(jīng)很大了，但是真正能找到地方的針灸師病不多。找準(zhǔn)穴位之后，還要探測針尖下面的觸感如何，以確定進(jìn)針的深度和刺激的強(qiáng)度，這種精細(xì)的手上功夫，沒有老師的傳授和自身三五年的鉆研摸索，一般人根本是不可能做到的。你去做針灸治療，針扎在身上要有酸麻脹重的感覺才算有效，如果沒有這種感覺，要么是你身體太虛，應(yīng)該補(bǔ)養(yǎng)一下身體；要么是針灸師根本不懂怎樣取穴，也許你該換一個針灸師再試試看了。
       第二，是配方。針灸和用藥一樣，什么病取哪幾個穴位，如何配合才不會浪費(fèi)氣血而達(dá)到最佳的治療效果，其中的學(xué)問還是很深刻的?，F(xiàn)在的學(xué)院派針灸家，扎針那是多多益善，就拿牙疼來說，能給你臉、手、腳、腿三四十個穴位，把針扎滿了那才算高明，患者也很佩服?。号?，醫(yī)生好負(fù)責(zé)、好高明，給我扎這么多針，我的錢看來沒有白花。釘多木爛，針多氣亂。木板上釘子太多了，木板就容易腐朽壞掉；人扎太多針，人的氣機(jī)就會紊亂耗散，反而不容易治愈疾病，是這個道理。所以高明的針灸師取穴講究精而巧，不用廣撒網(wǎng)，反能釣大魚。當(dāng)然針灸如同方藥，也有神奇的秘方，比如我們家傳的那個牙痛穴。無論齲齒痛、智齒痛，還是上火牙疼，一針下去馬上就能不疼了。先把牙疼止住，再給病人搭脈，脈象就不會那么急亂，找到疼痛的真正病因，或者針灸或者開藥，治療起來就會比較容易而且有效。每次止痛的時間大概會保持6~12小時，足夠病人買藥煎藥的時間，所以這一個小穴位還真的解除過不少人的病苦。
       自從牙痛事件之后，師哥們對我的態(tài)度有了明顯的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)方面的事情也愿意跟我多談，和他們的交流中讓我學(xué)到了很多知識。我在心里暗暗感謝師父用這樣的方法幫我打開局面。沒過多久，師父又借一個病人的手，讓師兄們在內(nèi)科上也對我刮目相看。
       答網(wǎng)友疑問：
       飲酒有德，全在自身修養(yǎng)。治病不治命，醫(yī)人難醫(yī)心。做為家屬能夠動之以情、曉之以理，軟言勸慰最好。吵架令人心情郁悶，更要借酒澆愁，借酒發(fā)泄了。

馬上就要到春節(jié)了。長住調(diào)養(yǎng)的病人已經(jīng)陸續(xù)回鄉(xiāng)過年，山上的診務(wù)也沒有往日那么多。師父高興的時候，就在書房里給我們講一兩種雜病，偶爾還賣幾個小故事給我們，讓我們師兄弟幾個聽的心馳神往的。
       有一天上午，我們正在聽課，從天井里里傳來呼叫聲，大夫，大夫，看病來了。師父放下書走出去，我們師兄弟也跟出去看。一個中年人，單肩架著一個二十歲左右的小伙子。小伙子捂著胸口，大口喘著粗氣。這人是犯了喘證。
       現(xiàn)在哮喘比以前要常見得多，甚至有些讀小學(xué)的小朋友，動不動就喘不過來。工業(yè)化時代排放的大量毒素和廢氣，總會讓某些人的呼吸系統(tǒng)難以承受如此之重的代謝壓力，所以這些人就會產(chǎn)生各種各樣的呼吸系統(tǒng)病變。什么鼻炎、咽炎、喉炎、氣管炎、肺炎，這些小毛病對現(xiàn)代人來說簡直就是揮之不去的夢魘，犯了就要治，治又治不好，只能堅(jiān)持吃藥，還要提心吊膽的預(yù)防腫瘤和各種癌變，活得好辛苦。
       曾經(jīng)有個篤信科學(xué)的學(xué)西醫(yī)的同學(xué)，就不幸得了鼻炎，經(jīng)常單側(cè)鼻塞和頭痛。去做CT檢查，老師告訴他這是發(fā)育畸形引起的先天性鼻中隔偏曲，建議手術(shù)矯正。于是他就真的要去做，我看在同窗的情誼上勸他說，你這是肺氣不利引起的鼻淵，針灸配合湯藥，好好調(diào)養(yǎng)一下很快就能復(fù)原。他不相信的，以為我在騙鬼，于是堅(jiān)持花5k多去做了手術(shù)。手術(shù)很成功，鼻中隔變的筆直通暢，呼氣利涼，帶來了全新的感受?？墒切碌膯栴}又出現(xiàn)了，鼻涕很多，還經(jīng)常倒灌的嘴里。OMG，中醫(yī)講“涕為肺之液”，早就跟你講過是肺有毛病嘛，對不對？你只去搞鼻子，是不會解決根本問題的，只會讓問題層出不窮而已?，F(xiàn)在此同學(xué)正在按照老師的建議，接受抗炎治療，以解決鼻涕倒灌的問題。這就是沒有照顧好自己的身體，搞到鼻子不通氣，反過來還要責(zé)怪父母生的他不好以至于發(fā)育畸形的人，所要遭受的痛苦，囧。請讓我們一起祝他好運(yùn)吧，阿門。
       現(xiàn)代的摩登生活，也會導(dǎo)致哮喘的發(fā)生。難經(jīng)講，形寒飲冷則傷肺。外國人不知道棉褲是啥東西，冰天雪地的也只穿一條單褲子在外面晃蕩，有些同學(xué)覺得很洋氣，也學(xué)人家這么穿。呃，這樣的人，還能再傻點(diǎn)么？洋氣的代價就是，肺部被寒氣傷到，哮喘和虛寒證的發(fā)病率很高，老年時期關(guān)節(jié)炎和風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的發(fā)病幾率以幾何級數(shù)增長。呃，是很洋氣了，連得的病都跟外國常見病一樣。針灸術(shù)之所以會在歐美國家盛行，就是因?yàn)榭梢杂行У闹委熽P(guān)節(jié)疼痛和隨之而來的運(yùn)動障礙，而這些疾患現(xiàn)代醫(yī)學(xué)除了麻醉之外，幾乎沒有別的事情可做，只能坐視病患癱瘓，直至死亡。除了衣服穿的少，吃冷飲、喝冰水、過量使用抗生素和消炎藥等，都是導(dǎo)致哮喘病患成倍增加的主要因素。所以現(xiàn)代人，就是這樣在摩登文明中痛并快樂著。
       又激動一下下，說太多了，-_-#。剛才我們說那個年輕人得的是喘證，你要注意哦，不是哮喘，是喘證。哮和喘，在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)里是兩個不同的疾病概念，喘只是呼吸困難。哮，除了呼吸困難之外，還會有哮鳴聲，就象水雞的叫聲一樣。那個人呼吸困難，又沒有哮鳴音，就是我用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中“望”和“聞”這兩種手段采集到的信息，然后我利用我所學(xué)的知識檢索處理一下，所以就知道他得的是喘證了。簡單么？
       我們幾個人上前幫忙，把年輕人扶進(jìn)診室。他喘的很厲害，根本坐不下來。師父拿出銀針，扎了幾根下去，5分鐘都不到，年輕人的呼吸就慢慢平復(fù)下來。中年人是他的父親，爺倆在家給八仙桌上油漆來著，小伙子一下就喘上了，本想休息一會就能好，誰想越喘越厲害，于是趕緊看大夫來了。師父讓我們給病人摸摸脈，我得的脈象是浮弦微緊，剛才問診又知道患者受過油漆氣味的刺激，四診合參，我就對這個病有八九分的把握了。
       脈摸過之后，師父問，你們說說??？四哥平時跟師父最多，師哥們都讓他說。于是四哥說，現(xiàn)在時值隆冬，病人脈象浮緊，我覺得是外感風(fēng)寒的實(shí)喘，六安煎加麻黃合適。喲呵，《景岳全書》背的夠熟的啊，我稍微撇了下嘴，也不知有沒有被人看到。師父問我，老七，你怎么看？我說，病人右寸以浮弦為重，稍稍見緊。我覺得是外受漆毒邪風(fēng)，才引發(fā)喘證，倍用通宣理肺丸合適。這個通宣理肺丸，包括烏雞白鳳丸、安宮牛黃丸什么的，都是前清御醫(yī)為慈禧太后專門研究的方子，解放以后解密了一部分醫(yī)學(xué)檔案，把這些處方拿出來制成中成藥造福人民，是很好的事情。這個藥丸，其實(shí)跟六安煎加麻黃的配方差不多，只是藥材配比和組方會更合理一些，而且比較偏重于驅(qū)散風(fēng)邪的功能，我以前就用這個治療過幾例“過敏性哮喘”，效果都還不錯，比起六安煎這個湯劑效果還要好一些，所以就理直氣壯的說了出來。師父沉吟一聲，點(diǎn)點(diǎn)頭，給開了五天的通宣理肺丸。顯而易見的結(jié)果就是病人沒有繼續(xù)再喘，說明開這個藥是有治療效果的，但是我自己知道這個藥不可能根治哮喘，然而彼時我的功力也僅限于此。
       在師哥們的面前又小露一手，沾沾自喜啊，看看，兄弟我住東廂上手也不是蓋的。第二天，師父把我單獨(dú)叫到書房，對我說：昨天看的不錯。我抿嘴笑笑。師父又說，你現(xiàn)在這水平能干個衛(wèi)生室，但是治不了大病。頓時血流滿地啊，同學(xué)們，其實(shí)師父夸我的時候我有點(diǎn)忘了自己姓啥了。也是，俺就是因?yàn)獒t(yī)術(shù)不成才來找您老人家的嘛，要是看得好還來學(xué)啥。
       師父說完，拉開抽屜，給我一張字條，上面寫的是：無汗而喘者，麻黃湯主之。麻黃湯，好像是小時候念過的，《傷寒論》里的方子，漢朝的方子了，治現(xiàn)代人的病，能管用么？而且里面記載的都是傷寒重癥，現(xiàn)在都已經(jīng)很少見了。用那些方子，治療昨天風(fēng)邪襲肺的喘證，哪能好使么？我這里正一肚子牢騷呢，師父從書架上抽了一本書遞給我，說，你拿去要細(xì)細(xì)的讀，讀完了告訴我，回頭我考考你。我接過一看，是祝味菊先生的《傷寒新義》。
       于是，我的全新的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)里程，就從這一本小書開始了。

        傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的巔峰出現(xiàn)在中古時代，自漢代醫(yī)圣張仲景以降，后世習(xí)醫(yī)之人無非盲人摸象，以管窺豹而已。按照科學(xué)的發(fā)展觀，一切知識都是在不斷成長進(jìn)步的。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)恰恰相反，自從《靈樞經(jīng)》描述過奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)之后，數(shù)千年來中外學(xué)者從未發(fā)現(xiàn)過任何一條新的經(jīng)絡(luò)，即便時至今日各路學(xué)者仍然在為經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)爭辯不休。所以中醫(yī)不是科學(xué)，而是一種信仰，那些奇玄卻又有實(shí)際效果的理論，如同神一樣，令凡人無法琢磨。
       通過《傷寒論》的描述我相信，在漢代這種形而上的醫(yī)藥學(xué)有一套龐大完美的理論在秘密的流傳，仲圣作為其中的一個傳承人，用他的臨床實(shí)踐，為這套理論做了一套簡要的證明和注釋，寫成《傷寒卒病論》這本書。可是沒過多久，這本書就被歷史的大潮所吞沒，直到有一天，被西晉的衛(wèi)生部長王叔和重新搜集整理才得以重見天日。自此以后，歷代學(xué)習(xí)研究《傷寒論》的學(xué)者數(shù)不勝數(shù)，無不慨嘆書中記載處方論病之準(zhǔn)確、用藥之精當(dāng)、效果之神奇，令后人望塵莫及。仲景身后學(xué)醫(yī)者雖有億萬之?dāng)?shù)，公論能出其右者千古以來實(shí)無一人？如此說來，國醫(yī)之道是發(fā)展耶？是后退耶？
       清末敦煌遺書重現(xiàn)于世，其中有一卷是題為陶弘景著的《輔行訣臟腑用藥法要》帛卷，其中內(nèi)容與《傷寒論》頗有淵源，文獻(xiàn)價值極高。可惜，據(jù)說原本已在文化革命中焚毀，現(xiàn)在存世的內(nèi)容，乃是根據(jù)原本背誦傳抄。這個本子上的內(nèi)容，令現(xiàn)代的學(xué)者嘆為觀止，那些是從古至今的醫(yī)師學(xué)者做夢都未曾想到過的內(nèi)容，古人的智慧程度，由此可知。
       這些歷史智慧的精髓，在一種神秘力量的操縱之下，不斷的散佚消亡，迄今所剩無幾。上面提到過的《靈樞經(jīng)》，這么重要的經(jīng)典，在北宋時代舉國上下竟然都湊不齊一套完整的版本，到了北宋末年高麗國進(jìn)貢，在獻(xiàn)書中有《黃帝針經(jīng)》九卷，經(jīng)國家校對印刷，《靈樞經(jīng)》才得以重新在中國本土流傳。《靈樞經(jīng)》事件，大概可以成為上古文明集體遭遇的一個縮影，其間有多少古籍消失湮滅，我們不得而知。而那些消逝的文明留給我們的是一個又一個無法解釋的謎團(tuán)?！?br>       在師父的引領(lǐng)下，我把幾本上古的經(jīng)典重新細(xì)讀了一遍，才意識到自己的所知所學(xué)是多么的淺薄和渺小，小到傷風(fēng)感冒，大到器官衰竭急的危重癥，都能在《傷寒論》里找到完美的解決方案。如入寶山，我是這么想的。
        師兄弟們每個人的課程都是不一樣的。有一次我問師父：師父好偏心啊，師哥們起手就是《景岳全書》《張氏醫(yī)通》《趙氏醫(yī)貫》，怎么我反而要從《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》開始讀呢。師父不回答我，說，你去提一壺開水來。我提了一壺開水進(jìn)來，師父指著一只礦泉水瓶子說，把它灌滿。我說，水太燙，會燙壞的。師父說，灌吧。我只好澆熱水下去，那瓶子一瞬間就扭曲變形到不堪了。我回頭看師父，師父說，灌進(jìn)暖壺里吧。我把沸水沖進(jìn)暖壺肚里，暖壺卻能大肚受之，安然無恙。我明白，師父想對我說，想要成才必須先是堪受之器，如果不能因材施教，對于學(xué)習(xí)者和學(xué)問來說都是一種損害和浪費(fèi)，有害無益的。
       后來陸續(xù)跟師父學(xué)習(xí)各位傷寒大家的醫(yī)論和醫(yī)案，學(xué)到《寓意草》的時候，我的心被強(qiáng)烈的震動到了?！对⒁獠荨肥俏鞑先擞骷窝缘尼t(yī)案集，其中有《力爭截瘧成脹臨危救安奇驗(yàn)》這樣一則，講述的是喻嘉言努力排除庸醫(yī)的誤診，乃至病患自身的不信任，挽救病人生命于垂危的故事。相信讀過羅老師《古代的醫(yī)生》帖子的同學(xué)，已經(jīng)知道這個故事的梗概了，感興趣的同學(xué)也可以去找原文來看，文中言辭真的非常真誠懇切。師父在這則醫(yī)案后面，注了一行小字：奇技尋常有，慈悲古今無。我看著這一行字，沉吟了很久。
       喻嘉言這個人是真正的圣賢啊，為了救護(hù)病人生命，百般容忍，無所不用其極。病人起死回生之后，竟然反說能夠治愈純屬偶然，這種病人啊，要是落在我手上早就不知道死過多少回了。本來就是的，你自己的命自己不顧惜，反要大夫求你來醫(yī)，好死不死，自古就沒有這個道理的。然而喻嘉言他竟然做到了，他是在跟閻王爺搶生意。這位千古難見菩薩心腸的老先生，還真是讓人感動到落淚啊。
       講到這里，就不能不說說我在山上的那幾年里，讓我印象最深刻，至今都覺得于心有愧的那個病人。

       北京真大啊。為了共進(jìn)晚餐，要花費(fèi)一個下午的時間才能相見。都會里的人，有多少生命是被浪費(fèi)在路上的？看到同行者象我一樣呆望著窗外的白云殺時間，難免會有一聲同病相憐的嘆息。
       上次我們說到印象深刻的病人。他是師娘的遠(yuǎn)房親戚，48歲，電子學(xué)副教授，晚期肝癌術(shù)后擴(kuò)散伴腹水黃疸，被醫(yī)院判定不會超過三個月的生存期，最后找到師父這里。
       這樣的病人照例是不收的。他一直很相信現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，發(fā)現(xiàn)癌癥的時候，他堅(jiān)信現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的高科技肯定可以治好他的病，嘗試了各式各樣的高科技化學(xué)物理治療手段，結(jié)果是被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)明確的判處了死刑。他覺得這個處決書很殘酷，他很冤枉，于是想到了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，也許，他可以在這里面抓到一線的生機(jī)。這樣的人很慫，是個徹頭徹尾的投機(jī)主義者，我很看不上。為了活命，他背叛了自己最初的信仰，如此行徑必為史家所唾棄。大英雄如梁啟超，即使被錯割右腎、鑿落七齒之后，仍能拍手稱快，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科學(xué)性振臂高呼者，真豪杰也。況且，他那個肚子吃好多抗癌的毒藥下去，又交給外科東切西切，搞得臟腑破敗、元?dú)獯髠?，反過來又要找中醫(yī)幫他收拾殘局，饒他活命。呃，白日發(fā)夢。
       但是副教授因?yàn)槭菐熌锏哪锛胰?，受到了特別的優(yōu)待，師父準(zhǔn)許他和太太住下來“調(diào)養(yǎng)幾天”。師父讓我負(fù)責(zé)每天記錄下他的起居服藥情況和脈象。我不知道是不是因?yàn)樗奘赖囊蚓?，還是因?yàn)樗难凵窭飵е哪欠N對中醫(yī)的永恒的不信任?？傊?，第一眼看見副教授就非常非常不爽，從心底里就不待見他，一見著他，我的臉馬上拉下來。每天早晨給他診過脈，整個一天心情都不會好起來，所以他在山上住的那幾個月，我一直處在很抑郁的狀態(tài)。
       每天住在一個院子里，低頭不見抬頭見。抑郁和不滿的情緒積攢久了，難免會有小小的摩擦。比如出門的時候制造很大的聲響，講話的時候顯得很不耐煩等等。有一次他端著臉盆往屋外走，我正好要進(jìn)屋門，因?yàn)橥崎T的時候過于用力，差一點(diǎn)把他撞倒。我當(dāng)時心里覺得足夠抱歉了，但是仍然裝作若無其事的樣子，大搖大擺走進(jìn)去，他當(dāng)時一定還是蠻氣我的吧？既便如此，副教授從沒跟我計(jì)較過什么，也沒有向師父或者師哥們投訴過我，否則我就不可能一直為他診察到他離開。
       有一天早晨，我為他診過脈，去向師父匯報(bào)，師父看了一下脈象，又看了看日歷，讓我把教授太太請過來。師父對她說，你們來我這里住了也有三個多月了，當(dāng)初我說保他三個月不死，也做到了。但是我的能力也只有這么大了，我估摸著能再過三個月也就差不多到時候了，只要能按時吃藥你們住不住山上兩可，早點(diǎn)回去，說不定能找個比我高明的大夫救他一命。教授太太是個知書達(dá)理的人，大概也明白了師父話里的意思。對師父說了一些感謝的話，就回房去和丈夫商量了。
       中午去給副教授送飯的時候，副教授看起來滿面春風(fēng)，他的太太可能在剛才對他說了撫慰的善意謊言，所以他會覺得很振奮吧。他象孩子一樣告訴我，他們下午就下山回家了，還說謝謝我一直以來的工作。接著又從他的行李箱里抽出一本解剖圖冊送給我，說希望會對我的醫(yī)學(xué)有所幫助，我習(xí)慣性的翻洗一遍，在肝臟解剖那一頁看到一個重重的折角。用完午飯，夫妻二人歡歡喜喜的下山了。
       大概三個月之后，已經(jīng)快到中秋節(jié)了。有一天晚上我在廚房燒水，等著給師父沏茶，中秋節(jié)啊，早晚氣溫會低一些，但是絕對不會冷，況且我還是在爐子邊上看熱水。突然之間就覺得一股涼氣從腳后跟一直竄到頭頂上來，冷的我頭皮發(fā)麻。真的就是頭皮發(fā)麻，從來都沒有過的那種感覺，然后心里閃過一絲莫名的恐懼和驚慌，于是習(xí)慣性的回頭一看。月光下，葡萄架里的石桌前仿佛坐了一個人獨(dú)自談笑，遍身深灰影影綽綽看不很清。我定了定神走過去細(xì)看的時候，那個人又不見了。這個時侯剛好水煮好了，汽笛嗚嗚直響，我趕緊去關(guān)火，然后給師父送水過去。師父給講了幾頁書，我就回去睡覺，那件事情也沒放在心上，很快就忘記了。
       第二天吃午飯的時候，師娘說得肝癌的那個本家親戚去世了，今天打電話來報(bào)孝，說是昨天晚上九點(diǎn)多沒的。師父哦了一聲，繼續(xù)吃飯。
       我細(xì)細(xì)一想，昨天晚上九點(diǎn)多，正是我給師父燒水的那個時候。
       生與死，實(shí)在是一個大命題。在《孔子家語》中，子貢曾經(jīng)問孔子，人死了還有意識么？孔子真是圣人，他不說有，也不說沒有。他說，（死了）以后你就知道了。
       佛家講真實(shí)語，講本來面目，他們把生死和宇宙這樣的大問題，解剖的鮮血淋漓、絲毫畢現(xiàn)。佛自己也說，有些人聽到我的說教會不相信，有些人聽過我的說教會思維混亂。所以“佛法大海，惟信能入”，倘若無緣生出信心，也是無可奈何。比較一下，孔夫子就比較圓潤可愛，一個華麗的推手，把唯心的、唯物的都拉攏到懷里，如此身手也難怪可以端坐在大成殿里享受兩千五百年的冷豬肉而長盛不衰了。
       八千年玉老，一夜枯榮。若相信輪回，在生命的長河里，我與父母眷屬，乃至路人甲乙丙丁，都不過互為戲劇的龍?zhí)?。或是對面相逢，或是終身廝守，都不免曲終人散，各自離去，無非就是合作的時限或長或短。等我們換一身戲裝重新登場的時候，也許已然面目全非，相顧茫然。所以佛教勸人戒殺，對待萬物都要懷著慈悲柔軟的心。有誰知道，晚餐吃的那尾鯉魚，是不是我們曾經(jīng)的愛人呢。呃，相信有些同學(xué)，看到這里已經(jīng)開始思維混亂了。真實(shí)總是讓人恐懼，所以我們一直需要偽裝。
       前面我說過，醫(yī)士不過是被命運(yùn)之手操縱的一個行刑人。你認(rèn)為醫(yī)士真的可以憑借醫(yī)術(shù)來操縱生死么？且不說神醫(yī)如華佗扁鵲者不能長生不死，黃元御、李陽波這樣精于醫(yī)道的飽學(xué)大家皆是卒于壯年，懷有起死回生之技，而自身欲求全壽尚且不能。這大概就是命運(yùn)為我們講述的，關(guān)于醫(yī)學(xué)和醫(yī)術(shù)的黑色幽默了。
       如此說來，生命未免讓人覺得太過寡淡與絕望。其實(shí)，命運(yùn)不過是一個精準(zhǔn)無私的會計(jì)師，他會在恰當(dāng)?shù)臅r候給你分紅，或者向你討息。至于是存款還是透支，完全就要看你自己。所以想想自己的一言一行，隨時都可能改變故事的走向乃至結(jié)局，還是一件很有挑戰(zhàn)力的事情的。
       我，也愿意做一枚棋子，幫助某些人改變生命的棋局，并且從始至終樂此不疲。