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      莊子:有一種成熟,叫不說(shuō)

       tonjayen 2019-07-12


      作者:洞見(jiàn)Neo

      天地有大美而不言。

      莊子:有一種成熟,叫做不說(shuō) 來(lái)自洞見(jiàn) 12:58

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      莊子曰:“狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

      說(shuō)話要順其自然,要恰到好處,水深的河寂靜,博學(xué)的人謙遜。

      如果說(shuō)能言善辯是一種機(jī)敏,那么懂得沉默則是一種更具睿智的成熟。

      01

      • 一個(gè)人的成熟,從沉默開(kāi)始。

      相信很多人都聽(tīng)過(guò)《莊子·達(dá)生》中“呆若木雞”的故事:

      周宣王很喜歡斗雞,聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)叫紀(jì)渻(shěng)子的斗雞高手,就請(qǐng)他來(lái)給自己訓(xùn)練斗雞。

      十天后,周宣王問(wèn):“我的斗雞怎么樣了,訓(xùn)練好了沒(méi)?

      紀(jì)渻子答:“還不行,你看它表面上驕傲得不得了,內(nèi)在卻又虛浮不堪,這樣的雞放出去就得打敗仗。

      又過(guò)了十天,周宣王來(lái)問(wèn):“怎么樣,斗雞現(xiàn)在可以了嗎?

      紀(jì)渻子答:“還是不行,聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫,看見(jiàn)影子就跳,太過(guò)浮躁了。

      又過(guò)了十天,周宣王再問(wèn),紀(jì)渻子依然搖頭:

      “還是不行,仍然是斗志昂揚(yáng),眼神銳利,意氣太過(guò)強(qiáng)盛了。

      最后,又過(guò)了十天,周宣王又來(lái)問(wèn),紀(jì)渻子說(shuō):

      “現(xiàn)在就差不多可以了。別的雞即使打鳴挑釁,它也不會(huì)有什么變化,看上去像木雞一樣。這樣的雞才厲害啊,別的雞沒(méi)有敢于應(yīng)戰(zhàn)的,看到它掉頭就逃跑了。

      和斗雞一樣,人一輩子說(shuō)話,也可以分成這幾個(gè)階段。

      先是不知道,不敢說(shuō);

      然后是知道了一些,說(shuō)很多;

      最后,是知道了很多,不說(shuō)了。

      常言道:稻熟低穗,人熟低聲。

      一個(gè)人經(jīng)歷的越多,就越會(huì)沉默處事。

      他們的姿勢(shì)不再?gòu)垞P(yáng),語(yǔ)氣漸趨平和,態(tài)度明顯和善。

      這并非說(shuō)明他們沒(méi)了銳氣,而是少了年少的輕浮和張狂。

      有故事的人,通常不喜歡講故事。

      沉默,是一個(gè)人成熟的基調(diào)。

      02

      • 沉默,是一種修行。

      《道德經(jīng)》中說(shuō):“靜為躁君,重為輕根。輕則失根,躁則失君。

      一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)清靜、穩(wěn)重。

      過(guò)于輕浮,會(huì)失去做事的基礎(chǔ);過(guò)于浮躁,會(huì)失去做人的根本。

      蔡志忠在《莊子說(shuō)》中畫過(guò)一幅漫畫:

      一只蚊子飛到一頭牛的頭上“嗡嗡嗡”地吵個(gè)不停。

      本以為這樣的舉動(dòng)會(huì)激起牛的憤怒,但是牛只是低著頭吃草,并沒(méi)有理會(huì)它。

      過(guò)了一段時(shí)間,蚊子對(duì)牛喊道:“喂!我要走了!

      牛依然不理不睬。

      又過(guò)了一會(huì)兒,蚊子又氣呼呼的對(duì)牛喊道:“喂,我真的要走了!

      牛還是沒(méi)有充耳不聞。

      最后蚊子生氣了,大聲的地對(duì)牛嚷嚷道:“我都說(shuō)了好幾遍要走了,你為什么不理我啊?

      牛頭也不抬漫不經(jīng)心地說(shuō):“你來(lái)的時(shí)候,我沒(méi)有注意到你;你要走了,又與我有什么相干呢?

      沉默的人,不會(huì)被別人打擾到自己的節(jié)奏,他們不疾不徐,能夠包容萬(wàn)事萬(wàn)物。

      正如寒山和拾得那段震撼古今的對(duì)話:

      “世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我,如何處之乎?

      “只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他,不要理他,再過(guò)幾年,你且看他。

      沉默,是一種修行。

      真正成熟的人,不是拒絕車馬喧囂,而是默默地在心中修籬種菊。

      03

      • 不說(shuō),是一種境界。

      《莊子·知北游》中有言:“天地有大美而不言。

      所有內(nèi)在充實(shí)的人,大多是安靜而沉默的。

      《史記》中有一段關(guān)于孔子見(jiàn)老子的故事。

      年輕的孔子學(xué)有所成,意氣風(fēng)發(fā)去拜見(jiàn)老子。

      剛一進(jìn)門,就看到老子如同一棵枯樹(shù)一般,靜靜地站在院子里晾頭發(fā)。

      孔子被這一幕深深地震撼到了,因?yàn)樵谒壑?,此時(shí)的老子雖然沉默不語(yǔ),卻浩瀚如淵。

      臨別之時(shí),老子善意地告誡孔子說(shuō):

      “良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子,若是而已。

      一個(gè)了不起的商人,深藏財(cái)貨,而外表看起來(lái)好象空無(wú)所有;

      一個(gè)有修養(yǎng)的君子,內(nèi)藏道德,而外表看起來(lái)好像是愚蠢遲鈍。

      什么意思呢?就是說(shuō)做人的最高境界是平靜和沉默,切忌驕傲和貪婪,夸夸其談。

      老子曰:“大音希聲,大象無(wú)形。

      話不在多,關(guān)鍵是分量。

      沉默,是一種境界。

      正所謂:知者不言,言者不知。

      最深沉的智慧大多是沉默的,最偉大的人格往往也需要忍耐和克制。

      04

      • 你的沉默,自有力量。

      春秋時(shí)期,楚莊王熊旅統(tǒng)治朝政三年,不發(fā)布政令,不治理朝政。

      大臣伍舉以隱喻來(lái)勸諫:

      “有一只大鳥(niǎo),三年不飛翔,不鳴叫,默然無(wú)聲,為什么?

      楚莊王答道:“三年不展翅,是為了生長(zhǎng)羽翼;不鳴叫,是為了觀察民眾的態(tài)度。你放心,此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

      果然,半年后,楚莊王親自處理朝政,罷除奸佞,提拔賢能,楚國(guó)迅速崛起,問(wèn)鼎中原,楚莊王也成為春秋五霸之一。

      蘇軾說(shuō):“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。

      沉默,是一種負(fù)重的堅(jiān)強(qiáng),是一種韜光養(yǎng)晦的低調(diào)。

      成熟的人,都懂得在沉默中積蓄力量。

      少說(shuō)多做,才是最有力的踐行。

      只有耐得住沉默的過(guò)程,才能享受到開(kāi)花的喜悅。

      魯迅說(shuō)過(guò):“當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

      夸父逐日不語(yǔ),鵬飛萬(wàn)里無(wú)言;

      嶺上花開(kāi)寂靜,水滴石穿默然。

      沉默,不是沉淪,而是懂得取舍之后,活出真正的自我。

      成熟的人,不愛(ài)多說(shuō)。

      你的沉默,自有力量。

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