湖南之行即將結束，晚上有時間寫點東西記錄一下。昨天去的是岳麓山和岳麓書院，對于岳麓書院，本來不想進去，但是領著女兒就當順道而行的文化之旅吧。

岳麓書院由于孕育和發(fā)展了程朱理學而聞名天下。不知道的人對理學這個說法其實并不太清楚，以為是一個新學問。實則不然，按我的理解，就是一幫儒生為了和道家針鋒相對并且為了區(qū)別舊儒家而起的一個高大上的名字而已。

中國的儒家的發(fā)展經(jīng)歷了三個重要階段。第一個階段就是以孔孟為代表的儒家起源，在風起云涌的春秋戰(zhàn)國時代，儒家的思想是西方烏托邦式的，根本沒有任何的市場。我們可以想象，當孔子趕著個車到處宣揚他的仁義道德的時候，列國諸侯們應該一定會拿宋襄公的愚蠢來笑話他。實際情況也是，玩儒家的列國無一例外是被滅國的下場。

儒家第二個發(fā)展階段的代表人物是董仲舒。他以道家為基礎，兼顧法家，豐富和改進了烏托邦式的儒家，形成了新儒家。私認為他把儒家思想推上了真正的高峰，是強國固民之術，為強大的漢唐帝國奠定了文化和思想基礎。

儒家的第三個發(fā)展階段在宋明，代表人物就是程朱為首。也就是在岳麓書院看到的程朱理學。此學說為弱國愚民之術，其后果直接導致了宋被元滅，明被清滅。我們平常所說的壓迫中國人民上千年的封建腐朽思想罪魁禍首就這個理學。實際上核心價值和孔孟的起源儒學八竿子打不著，更和董仲舒的新儒家思想背道而馳?？杀氖强资ト嗽诮鸀槌讨熘鞅沉松习倌甑腻?，尤其在文化大***期間被批了又批，砸了又砸。

我以前一直有疑問，為何中國漢唐滅亡于農(nóng)民起義，而宋明滅亡于外族？是乎從這里找到了答案！

另一個佐證就是明末作為程朱理學繼承者的東林黨人的整體表現(xiàn)，讓世人所汗顏。