第二十八回的回目是:

蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅
薛寶釵羞籠紅麝串

上回說(shuō)到，黛玉因?yàn)檠诀卟婚_門而錯(cuò)怪寶玉無(wú)情，一腔無(wú)名的情緒無(wú)處發(fā)泄，在芒種節(jié)勾起憐春傷春的愁思，以自己的方式祭餞花神，掩埋殘花落瓣。在“葬花塚”畔不禁由花及人，想到自己的命運(yùn)，哭吟成一首感人肺腑的《葬花吟》。這發(fā)自心底的悲情傾瀉，誰(shuí)才是最能聽懂的那個(gè)人呢？

這首詩(shī)既充滿哀傷凄惻之情，又表現(xiàn)了黛玉不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格，在詩(shī)中宣示:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。然而，如果說(shuō)這首詩(shī)中句句都是寫實(shí)，倒也不盡然。因?yàn)橹辽禀煊癞?dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境還沒有惡劣到“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的程度。所以，這首詩(shī)在一定程度上，也是黛玉以她特殊的敏感，所領(lǐng)悟出的對(duì)自己人生命運(yùn)的某種預(yù)感。

在本書的后面章節(jié)中，又多次出現(xiàn)《葬花吟》中的詩(shī)句，可見作者是很有用意的——是以反復(fù)“詠嘆”的方式，表達(dá)對(duì)黛玉以及大觀園中眾多與黛玉同樣悲劇命運(yùn)的“諸芳”這個(gè)弱勢(shì)群體的深切同情。

順便說(shuō)一下，《葬花吟》所描摹的是在一個(gè)特殊的典型環(huán)境下，特定人物的心理狀態(tài)，在這樣的心理狀態(tài)下，難免有一些消極悲觀的情緒。我們讀這首詩(shī)，顯然不能簡(jiǎn)單地生搬硬套，甚至對(duì)號(hào)入座——這算題外話。

黛玉的悲音被寶玉在山坡上全都聽見了，寶玉聽到開始幾句，還只是點(diǎn)頭感嘆，越聽越有不能超然物外的感覺。當(dāng)聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這樣的話，“不覺慟倒山坡之上”。也就是忍不住失聲痛哭，以至于站立不住，撲倒在地上。懷里兜著的落花也撒了一地。

寶玉聯(lián)想到了什么，竟讓他如此痛苦？因?yàn)樗[約意識(shí)到，像黛玉這樣的花顏月貌，也許轉(zhuǎn)眼之間就將失去！由此推想，大觀園的眾姐妹也就會(huì)相繼離去，豈不就是“千紅一窟（哭）”、“萬(wàn)艷同杯（悲）”了嗎？那么，這山、這水、這園林、這景色還有什么意義？想到這里，怎不讓人心碎腸斷！所以寶玉聽罷想罷，禁不住悲從中來(lái)...

黛玉在這里獨(dú)自傷感，忽聽到山坡上也傳來(lái)哭聲，抬頭一看，見是寶玉。不覺又氣又恨，長(zhǎng)嘆一聲，就任性的抽身走了。

寶玉哭了一陣，抬頭不見了黛玉，心想黛玉一定是看見他躲開了，因此越發(fā)傷感，就抖抖身上的土，沿著原路往回走。偏巧看見黛玉在前面，就緊走幾步，想問黛玉究竟是為什么不理自己。就說(shuō):我只說(shuō)一句話，從今后撂開手。黛玉聽他這話里有文章，就站住說(shuō):“有一句話，請(qǐng)說(shuō)來(lái)”，寶玉笑著說(shuō)，兩句話，你聽不聽？黛玉轉(zhuǎn)身就走。

寶玉在身后嘆道:“既知今日，何必當(dāng)初”！黛玉聽到這話，停住問:“當(dāng)初怎樣？今日怎樣？”

這就引來(lái)寶玉的一段直透肺腑的剖白，其熾烈的情感涌入黛玉的心房。而當(dāng)雙方一旦弄清了這番誤會(huì)的由來(lái)，所有的憂愁怨恨一瞬間就冰消雪化了...

寶黛之間的關(guān)系到了這個(gè)時(shí)候，歷經(jīng)了由一見如故、言合意順、靜日生香、青春萌動(dòng)、西廂戲語(yǔ)、艷曲驚心、春困幽情等幾個(gè)階段。已經(jīng)不知不覺地從親情、友情逐步發(fā)展變化成真摯的愛情。然而，由于雙方“距離”的變化，尤其是黛玉內(nèi)心由愛而產(chǎn)生的“排他”心理，所以就多出來(lái)許許多多的誤解和沖突。誤剪香囊啦，戲語(yǔ)“冒犯”啦，金玉良緣啦...總之，一時(shí)間幸福與痛苦、歡欣與煩惱同步而來(lái)。這痛苦經(jīng)常讓黛玉以淚洗面，這煩惱有時(shí)也讓寶玉感覺很受傷，以至于認(rèn)為“回頭試想真無(wú)趣”，差一點(diǎn)兒就“禪機(jī)解悟”了——當(dāng)然，那不過(guò)也只是短暫的錯(cuò)覺。

如今這一次誤解導(dǎo)致的矛盾沖突，又一次給雙方帶來(lái)了身心的折磨。而在某種意義上，是《葬花吟》幫助完成了二人之間更深層次的心靈交流——真正能懂的唯有寶玉一人。當(dāng)誤會(huì)消除，二人也由此實(shí)現(xiàn)了心靈的深度融合。因而使兩個(gè)人的感情層次升華到了一個(gè)新的高度。

我知道也有一些讀者似乎不大喜歡黛玉，究其不喜歡的原因，無(wú)非就是不太接受黛玉過(guò)于敏感的愛耍小性兒的毛病。也確實(shí)，黛玉的耍小性兒，在外人看起來(lái)也多少有點(diǎn)兒任性，甚或無(wú)節(jié)制，真所謂前番剛過(guò)，此番又來(lái)。經(jīng)常是別人無(wú)意的一句話，就可以引起黛玉無(wú)限的聯(lián)想和過(guò)度的反應(yīng)。

其實(shí)這也許正是作者藝術(shù)手段的高超之處，或者說(shuō)是人物性格塑造的成功之處。細(xì)究起來(lái)，黛玉形成這種狀態(tài)的原因，也是“典型環(huán)境中的典型性格”——是黛玉內(nèi)心追求純潔愛情的理想與遭受的來(lái)自各方面的，有形與無(wú)形擠壓的矛盾，更是黛玉對(duì)愛情的渴望與婚姻不自由、不自主的嚴(yán)重對(duì)立，所形成的扭曲的心理陰影。然而，用一句時(shí)下流行的話說(shuō)，縱然黛玉有一千個(gè)生氣的理由，寶玉也有一萬(wàn)個(gè)哄她的方法。

話說(shuō)二人重歸于好，來(lái)到王夫人處，王夫人見到黛玉，就問她最近吃的藥可有效。寶玉因?yàn)榕c黛玉和好了，心頭的烏云頓時(shí)煙消云散，眼前一下子就輕松豁亮了。因此情緒高漲，表現(xiàn)了久違的談笑風(fēng)生。不由得大展了一通“逗哏”脫口秀。玩笑中，舉出一些名貴難尋的溫補(bǔ)藥物，諸如“頭胎紫河車”、“人形帶葉參”等等，也無(wú)意間與寶釵的“冷香丸”開了一個(gè)小玩笑——暗中讓應(yīng)對(duì)黛玉風(fēng)寒癥候的“熱香”藥與寶釵排除“熱毒”的“冷香丸”來(lái)了一次小小的PK，這似乎也讓讀者想起了黛玉曾經(jīng)譏刺寶玉說(shuō):“人家有‘冷香’你就沒有‘暖香’去配？”——這也難怪“聽者有心”的寶釵不愿意給他“捧哏”了。好在不知內(nèi)情的鳳姐及時(shí)出面給捧了個(gè)場(chǎng)，作證寶玉并非“胡說(shuō)”。

只是，這個(gè)情節(jié)也暗示了黛玉的病似乎也在日漸加重了。

馮紫英請(qǐng)赴家宴，寶玉知道是前幾天約定的話。于是急忙換衣服前往。

在第二十六回中，馮紫英曾留下了一個(gè)懸念，寶玉一直掛在心上，見到馮紫英，寶玉頭句話就問起:上回你說(shuō)的“大不幸中之大幸”，讓我一直晝夜懸念，究竟是怎么回事？

馮紫英卻笑著說(shuō):“你們令姨表兄弟倒都心實(shí)”（看來(lái)薛蟠也記著這事兒），其實(shí)我不過(guò)是賣個(gè)關(guān)子，只為了誠(chéng)心實(shí)意邀你們都來(lái)喝酒，免的你們到時(shí)候推脫——寶玉沒想到這老馮也跟老薛那么不靠譜兒，那懸念不過(guò)也是誆人而已。大家都一笑，酒就擺上了。

赴馮紫英家宴的人員構(gòu)成很有點(diǎn)兒復(fù)雜。除了馮紫英、薛蟠之外，還有唱小旦的藝人蔣玉菡，以及錦香院的妓女云兒。這間接反映了作為紈绔子弟的寶玉，其社會(huì)交往的不思檢點(diǎn)，不設(shè)邊界，甚至不時(shí)與薛蟠這樣的人際關(guān)系形成交集，“富貴閑人”的放蕩生活也由此可見一斑。這也無(wú)意間埋下了禍根——這是后話。

按照“脂批”所說(shuō)，這蔣玉菡，也是一個(gè)帶有“俠義”色彩的人物，今天也算是正式出場(chǎng)，其俠義的作為也許在之后會(huì)有更多表現(xiàn)吧。

寶玉見薛蟠在席間有些濫飲胡來(lái)，就提議行酒令，并說(shuō)明了具體的規(guī)則:“如今要說(shuō)出‘悲’、‘愁’、‘喜’、‘樂’四字，卻要說(shuō)出女兒來(lái)，還要注明這四字的原故...唱一個(gè)新鮮時(shí)樣的曲子；酒底要席上生風(fēng)一樣?xùn)|西...”。薛蟠沒等說(shuō)完，先站起來(lái)攔住說(shuō)，“我不來(lái)，別算我”——他怕出丑，看來(lái)還多少有點(diǎn)自知。在云兒的勸說(shuō)下，只得遵從。大家都說(shuō)這個(gè)辦法妙。

寶玉的這個(gè)主意相當(dāng)于讓每個(gè)人說(shuō)幾句自己熟悉的話，外加唱一段小曲兒。如果按照“三句話不離本行”的俗語(yǔ)，這樣一通下來(lái)，各自的文化程度，生活趣味，以及職業(yè)特點(diǎn)都得到了充分的表現(xiàn)。

“行酒令”這段是本書獨(dú)特而別致的文字。這其中，除了寶玉所說(shuō)和所唱的酒令及曲子顯得格調(diào)高雅，才情洋溢以外，其他幾個(gè)人行令所說(shuō)和所唱的，多數(shù)都是庸俗或者粗鄙的話，甚至有十分下流的穢語(yǔ)淫詞。但最難得的是，這一切都十分切合各自的身份、地位、性格和教養(yǎng)，形象逼真，惟妙惟肖。其中薛蟠是主要被嘲笑的對(duì)象，雖然他的酒令純屬低級(jí)趣味的笑料，語(yǔ)言污穢、不堪入耳，但其滑稽的表現(xiàn)卻讓人忍俊不禁。體現(xiàn)了作者極富幽默感的文學(xué)表現(xiàn)才能。仔細(xì)讀罷，作者超強(qiáng)的故事設(shè)計(jì)天才和描摹能力實(shí)在讓人佩服之至。也可見作者的生活面之廣，如果沒有相關(guān)的生活體驗(yàn)，這些細(xì)節(jié)很難憑空想象出來(lái)。

蔣玉菡在要說(shuō)“酒底”“席上生風(fēng)”的詩(shī)句時(shí)，說(shuō)自己在詩(shī)詞上有限，不過(guò)曾看到一個(gè)對(duì)子，可巧只記得這句，席上又正好看到一朵木樨花，于是就說(shuō):“花氣襲人知晝暖”。

沒想到薛蟠出來(lái)攪局，說(shuō)蔣玉菡說(shuō)了寶貝，席上沒有寶貝。馮紫英和蔣玉菡都不知道原故，云兒告訴出來(lái)——襲人是寶玉的大丫鬟。蔣玉菡趕緊向?qū)氂褓r不是。其實(shí)細(xì)說(shuō)起來(lái)，也無(wú)所謂得罪，襲人只是一個(gè)丫鬟，應(yīng)該沒有什么忌諱可言，而作者這樣寫，大概更多的是為了一個(gè)伏筆。另外，從這里漏出來(lái)的信息可見，寶玉與云兒也不是初次見面。

在第五回寶玉夢(mèng)游太虛幻境，看到的襲人命運(yùn)的判詞中，有:“堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣”的話?！皟?yōu)伶”，就是戲曲藝人，這里也就是指蔣玉菡，公子當(dāng)然指寶玉。就是說(shuō)襲人后來(lái)的歸宿并非寶玉，而是嫁給了蔣玉菡。

寶玉離席解手，蔣玉菡隨著出來(lái)，再次賠不是。二人似有一見如故之感。攜手交談中知道，原來(lái)這蔣玉菡就是寶玉所傾慕的著名藝人琪官。初次謀面，相見恨晚，寶玉將一個(gè)玉玦作為見面禮，而蔣玉菡則將北靜王所贈(zèng)的貴重之物、茜香國(guó)女國(guó)王的貢物——大紅汗巾作為還禮。寶玉又將自己的松花汗巾解下來(lái)交換。

寶玉回來(lái)，襲人見扇墜子沒有了，睡覺的時(shí)候又見腰間的大紅汗巾子，就猜著了八九。只是說(shuō)，你有了好的，把我的還給我吧，寶玉這才想起，那條汗巾子原是襲人的。只得說(shuō)，我賠你一條吧——這樣，寶玉無(wú)意間成了襲人與蔣玉菡二人交換信物的“媒介”。說(shuō)起來(lái)也是命運(yùn)難料，令人唏噓。

襲人匯報(bào)了三件事:一是，二奶奶打發(fā)人叫了紅玉去了；二是，貴妃打發(fā)夏太監(jiān)出來(lái)，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮；三是貴妃賞了端午節(jié)的節(jié)禮。

元春賞的節(jié)禮，因?yàn)閷氣O與寶玉的一樣——比別人多了紅麝香珠二串。不禁讓人想到?jīng)Q策層對(duì)“金玉良緣”的某種態(tài)度。這對(duì)寶黛之間顯然又是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)——這使得寶玉感到有再次對(duì)黛玉明確表白的必要:“除了別人說(shuō)什么金玉良緣，我心里要有這個(gè)想頭，天誅地滅，萬(wàn)事不得人身！”

黛玉卻說(shuō):“我也知道你心里有妹妹，但只是見了姐姐，就把妹妹忘了”。

真是這樣嗎？這時(shí)候，寶釵來(lái)了，二人走開。寶玉就說(shuō)，寶姐姐，我看看你的紅麝串子。可巧寶釵左腕子上正籠著一串紅麝串，當(dāng)寶釵將串子從腕上褪下的這個(gè)過(guò)程中，寶玉看到寶釵的肌膚豐澤，另具一種嫵媚風(fēng)流，不由得動(dòng)了羨慕之心，暗想:這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上，或許還可以摸一摸，偏生長(zhǎng)在她身上，可惜沒有這個(gè)福氣——這樣想著不覺得就呆了，直到寶釵把串子遞過(guò)來(lái)，也忘了接。誰(shuí)想這一切，被黛玉看個(gè)正著，于是從黛玉嘴里說(shuō)出來(lái)就有了“呆雁”的諧謔之語(yǔ)...