但有言說，都無實(shí)義　　　　臺(tái)北　李揚(yáng)恩

　　外道問佛：“世尊昨日說何法？”曰：“定法。”又問：“世尊今日說何法？”曰：“不定法。”外道惑曰：“為何昨日定，今日不定？”世尊回說：“昨日定，今日不定?！?/p>

　　知否？佛的心中，纖塵不染，應(yīng)機(jī)而答，隨語而出，那有定不定之事，問出此問題，說是外道，的是不虛。知否？世尊對執(zhí)定為實(shí)之人、說不定法；對執(zhí)不定為實(shí)之人、說定法，二道相因，而生中道之義，是為說法。

　　那您定會(huì)問，世尊對最高之人說何法？告訴您、大德，擊椎即下，師弟同心，父母所生之口，道不得真理萬分之一。是為說真實(shí)法要，了乎。若仍不甘心，再告訴您一則古德之言：“不是佛說，就是魔說，都是胡說。”所以“不可說，不可說”切莫執(zhí)佛語為實(shí)語，唯在對機(jī)，唯在對機(jī)。

　　若仍不死心，那再告訴您。執(zhí)定法為實(shí)之人，碰到同路人，那真是投機(jī)得很，可得秉燭夜談一番，大感知心，嘆未曾有，即起貢高我慢之心；碰到不同路者，那得好好教訓(xùn)一番，把我的真理告知對方，令得正見。或是甩甩頭，不屑予顧，必有輕賤嗔恚之態(tài)。因?yàn)椤暗兴鶊?zhí)，必有所失”。

　　那么左也不行，右也不對，到底該如何，是為修法？告訴您幾個(gè)很重要的重點(diǎn)。

　　一個(gè)重點(diǎn)中的重點(diǎn)就是“師道不立，修法不成”，對　慈父的感恩，對　慈父的傳法與護(hù)念之情，絕對不可或忘。忘了本源，您的修法就像“海市蜃樓”般的瞬乎冰消瓦解。

　　第二就是求心安，因?yàn)樾牡牟话?，是人生最大的破壞力，而“錯(cuò)誤的第一步”也都是以不安的狀態(tài)為起始點(diǎn)的。當(dāng)心安定到某一程度，您會(huì)發(fā)現(xiàn)以前易不滿的狀態(tài)，沒有那么嚴(yán)重了，而四周的人事物，也都越來越調(diào)和，因?yàn)殄e(cuò)誤減少，所以喜悅增多；因?yàn)榘菰酱螅?dāng)然不滿變少。漸漸您會(huì)發(fā)現(xiàn)　慈父的法語，古德的言論，都會(huì)展現(xiàn)出新的意義與新的見解。

　　另外，對自己念頭的內(nèi)涵，要非常清楚，不對的要習(xí)慣于“克制”，也就是古德“克念做圣”的功夫。如果您說既然“都無實(shí)義”，那有克不克的問題呢？那我也只能合掌令歡喜了是吧，但請莫弄壞了這醫(yī)人的方子，連我偉大再來的　慈父都說“時(shí)時(shí)勤拂拭”，何況其余？這是個(gè)入手處，只有根基穩(wěn)固，日后才有萬丈高樓。

　　說了那么多，不知懂了沒，如果您不知信受奉行，還要再說，小心我口袋里的強(qiáng)力撒隆巴斯，一旦貼了上去，可是拔不下來的呢。