慈禧太后一生奢靡無度，無論衣食住行都極為講究排場，不僅如此，慈禧太后愛好廣泛，甚至還喜歡擺弄些古董瓷器。慈禧太后曾經(jīng)對一件器物愛不釋手，而這件瓷器就保存在故宮博物院中，它還透露出慈禧生前的兩個秘密。如果您想知道事情的真相，就讓小編來為您揭秘：

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北京故宮博物院建立于1925年10月，是在明清兩朝皇宮基礎(chǔ)之上，建立起來的一所中國綜合性博物館，同時也是我國最大的博物館。在北京故宮博物院中珍藏的文物數(shù)量約為180多萬件，涵蓋了整個華夏文明的發(fā)展史中所有的文物門類。
故宮的代表性珍藏文物有很多，如顧愷之的《洛神賦圖》、閻立本的《步輦圖》、以及明代斗彩雞缸杯、元青花釉里紅鏤雕蓋罐等。

在故宮的陶瓷珍品區(qū)，擺放著一尊清光緒年間燒造的大雅齋款綠地粉彩花鳥紋高足盤。該盤高11.3厘米，口徑24.7厘米，足徑9.7厘米，其狀為敞口、淺弧腹、下有外撇高足。外壁繪有藤蘿花、月季花、以及一只棲息在枝上的雀鳥，口沿空白處，署礬紅彩楷書“大雅齋”三字，旁邊還有篆書“天地一家春”圖章式款。

這個精美的高足盤，看著除了堂皇別致，究竟泄露了慈禧怎樣的秘密呢？想要揭曉答案，我們還是得從高足盤上的內(nèi)容入手，探究其上文字與圖章的奧秘。
1.大雅齋
有不少讀者都會有一個疑問，高足盤上的“大雅齋”三字究竟代表什么？其實小編告訴您，“大雅齋”便是大清國慈禧太后在圓明園的一所畫室。

在光緒年間，為了振興本國陶瓷產(chǎn)業(yè)，清王朝開始了一系列的改革措施，致使當(dāng)時的陶瓷產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個新的階段，此時的瓷器，不僅囊括了晚清以前所有的傳統(tǒng)器型，而且還在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，“大雅齋”便是在這種背景下孕育而生。
慈禧太后之所以將其命名為“大雅”，正是想讓世人都知道自己的品位高雅?？墒撬自捳f得好，“越是缺什么，越是顯擺什么”，慈禧太后更是如此。相傳慈禧太后并非一介才女，而是一個錯字大王，慈禧在與肅順爭奪權(quán)力時，曾親自寫過一道237字的密旨，其中錯別字就有12個。在慈禧革職大臣的親筆詔令中，總共226個字，又錯了13個字，可見其文化水平之低簡直不堪入目。
正因如此，慈禧才會用所謂的“大雅齋”來掩蓋自身的短板，用于維護(hù)皇家的面子。

2.天地一家春

“天地一家春”是圓明園內(nèi)的一處景觀，其位置緊靠王陵春色，它由一組豪華宮殿組成，風(fēng)景極為秀麗。
“天地一家春”曾經(jīng)住過清代的兩位后妃，一位是嘉慶的老母親，而另一位則是大名鼎鼎的慈禧太后。當(dāng)時的慈禧太后還是蘭貴人，咸豐帝曾與八大臣在圓明園中閑逛，正是在此處與蘭貴人相遇。從此便對其寵幸不已。毫不夸張的說，慈禧太后的步步高升，“天地一家春”可謂功不可沒。
慈禧太后對于咸豐皇帝的感情真摯，卻未曾料想自己年紀(jì)輕輕變成了寡婦，她十分懷念自己與皇上相擁的那段日子，故此也把自己的情感寄托在二人的相遇地“天地一家春”中，并將其制成印章，將其銘刻在器物之上，以便時刻想起故去的皇上。

慈禧太后的情感固然復(fù)雜多變，可是話說回來，即使瓷器制作的再精美也無濟(jì)于事，畢竟它只是一件器物，改變不了她寡婦的身份，更難改變其缺少文化的尷尬，唯一的作用也只是圖一個自我安慰罷了。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲