衛(wèi)夫人，女，漢族，公元272年生，壽命約78歲。屬相龍，星座約為白羊座，山西夏縣人。衛(wèi)夫人是書圣王羲之的書法老師，也是他的姨母。有關(guān)她的身世，還有書法造詣，為何稱為精彩絕倫呢？

唐代張懷瓘《書斷》記載：“衛(wèi)夫人名鑠，字茂漪。廷尉展之女、恒之從女……”衛(wèi)夫人的父親衛(wèi)展，是東晉最高法院院長(zhǎng)，堂兄衛(wèi)恒父親衛(wèi)瓘，是西晉重臣，姜維、鐘會(huì)、鄧艾等三國(guó)名將，均死于他手。

《晉書·衛(wèi)瓘傳》記載他：“學(xué)問深情，明習(xí)文藝。與尚書郎敦煌索靖俱善草書，時(shí)人號(hào)為一臺(tái)二妙?！币慌_(tái)二妙，就是同一朝廷稱臣，兩個(gè)人的書法造詣并皆佳妙。

衛(wèi)夫人嫁給安徽阜陽(yáng)市長(zhǎng)李矩為妻，他們的兒子李充，李充的堂兄李式，都是書法家。而且這一支江夏李氏善書的優(yōu)勢(shì)，得以代代相傳，到了唐代，又涌現(xiàn)了書法大家李邕。

《書斷》說(shuō)衛(wèi)夫人：“隸書尤善，規(guī)矩鐘公。云：碎玉壺之冰，爛瑤臺(tái)之月，宛然芳樹，穆若清風(fēng)。右軍少常師之。” 鐘公，即鐘繇，有人說(shuō)衛(wèi)夫人是鐘繇的弟子，可是鐘繇死后42年，衛(wèi)夫人才出生。

右軍，即王羲之，小時(shí)候經(jīng)常向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，這倒是真的。《晉書·李充傳》記載“家貧少孤，勵(lì)志于學(xué)?！痹诶畛?歲左右的時(shí)候，父親就去世了。他和母親衛(wèi)夫人過了幾年苦日子，但還刻苦學(xué)習(xí)。

約公元306年，衛(wèi)夫人帶著15歲的兒子，去投奔妹妹。而她的妹夫就是東晉權(quán)臣，號(hào)稱“王與司馬共天下”的丞相王導(dǎo)堂弟王曠。這個(gè)時(shí)候，王曠的兒子王羲之，只有3周歲。

至于衛(wèi)夫人是如何教王羲之書法的，史書中沒有明確記載。在《晉書·王羲之傳》中，甚至都沒有提及衛(wèi)夫人，是王羲之的書法老師。只說(shuō)“尤善隸書，為古今之冠……”也沒有提任何人教過王羲之。

王羲之的傳世名作《姨母帖》，證明了王羲之與姨母衛(wèi)夫人的深厚感情：“十一月十三日，羲之頓首、頓首。頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝。奈何、奈何！因反慘塞，不次。王羲之頓首、頓首。”

翻譯為：公元349年十一月十三日，羲之磕頭，再磕頭。突然遭遇姨母去世，哀痛摧殘剝心，悲痛情不自禁。奈何、奈何！哀痛傷感反復(fù)涌現(xiàn)，凄慘之情充塞胸口，語(yǔ)無(wú)倫次。羲之磕頭，再磕頭。

《晉書》記載王羲之“羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。”王羲之小時(shí)候不愛說(shuō)話，人們并未覺得他有什么出奇之處。長(zhǎng)大后，卻以雄辯稱世，被冠以耿直快言的“骨鯁”雅號(hào)。

“時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。”時(shí)任國(guó)防部長(zhǎng)郗鑒派差人，到丞相王導(dǎo)家里求親選女婿。王導(dǎo)就在東廂房，把所有的王家子弟，全部召集起來(lái)，讓隨意挑選。

“門生歸，謂鑒曰，王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”差人回來(lái)向郗匯報(bào)，說(shuō)：“王家諸位少爺并皆佳妙，聽到選女婿，都很矜持。

唯有一人，躺在床上，露出肚腹，旁若無(wú)人吃東西，對(duì)選婿之事，充耳不聞?！薄?strong>鑒曰，正此佳婿邪！記之，乃羲之也……”郗鑒說(shuō)：“此人正是我的好女婿！”此人正是王羲之，成語(yǔ)“東床快婿”由此而來(lái)。

通過這些史實(shí)來(lái)看，王羲之是性情中人，不拘世俗。他對(duì)姨母的感情，真心流露，毫無(wú)掩飾。這說(shuō)明，姨母衛(wèi)夫人和王羲之有過一段長(zhǎng)時(shí)間，共同生活的經(jīng)歷。所以，羲之書法受教于衛(wèi)夫人，不虛也。

《姨母帖》經(jīng)歷約350年后，傳到王羲之后裔王方慶手中。公元696年，王方慶把《姨母帖》，連同王氏家族28人書法珍品，進(jìn)獻(xiàn)女皇帝武則天。

本身也是書法家的武則天，如獲至寶，命人臨摹后，將原本又賜還王方慶。親自命名為《萬(wàn)歲通天帖》。其中包括王羲之、王獻(xiàn)之等7人共10帖?！兑棠柑纷鳛槭灼缓笫雷鸱Q“下真跡一等”。

公元348年，也就是衛(wèi)夫人去世的前一年，衛(wèi)夫人在浙江紹興，也有一說(shuō)就是在王羲之家中，姑侄二人合作撰寫，古今第一書法論叢——《筆陣圖》：“夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。”

三端，文人的筆端、武將的刀端、演說(shuō)家的舌端。六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)。三端最玄妙的，就是書法的用筆，六藝最?yuàn)W秘的，就是書法的寫“鉤”。

“昔秦丞相斯見周穆王書，七日興嘆，患其無(wú)骨……”秦丞相李斯，是小篆的發(fā)明者，他看見周穆王的書法，七天都在嘆息，說(shuō)這字寫得好像沒有骨頭。

“筆要取崇山絕仞中兔毫，八九月收之，其筆頭長(zhǎng)一寸，管長(zhǎng)五寸，鋒齊腰強(qiáng)者。”對(duì)于筆墨紙硯的選擇，《筆陣圖》都有明確要求。還有初學(xué)者，先從哪里學(xué)，什么標(biāo)準(zhǔn)？

“凡學(xué)書字，先學(xué)執(zhí)筆，”“初學(xué)先大書，不得從小。”“多骨微肉者謂之‘筋書’，多肉微骨者謂之‘墨豬’”。國(guó)學(xué)名篇《千字文》有言“并皆佳妙”，直譯為都是佳作和妙品。筆畫組合好，字就并皆佳妙。

《筆陣圖》說(shuō)“橫如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形。點(diǎn)如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也。撇如陸斷犀象。折如百鈞弩發(fā)。豎如萬(wàn)歲枯藤。 捺如崩浪雷奔。橫折鉤如勁弩筋節(jié)。”真乃書法之高論，寫字之經(jīng)典。

勸學(xué)詩(shī)

（唐）顏真卿

三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，

白首方悔讀書遲。