造善業(yè)跟造惡業(yè)，他的神識(shí)離開(kāi)身體的狀況不一樣。

如果是造不善業(yè)，將墮到惡道的眾生，他的神識(shí)是從上半身先舍，然后漸漸冷到心窩，就是頭部先冷；

如果是造善業(yè)，將生善趣的眾生，他的神識(shí)是從下半身先冷，從下半身先舍，也就是說(shuō)從腳底先冷，然后再慢慢冷到心窩。

所以我們看到他是頭先冷、還是腳先冷，就知道他是生善趣、還是墮惡趣。

不管你是頭先冷、還是腳先冷，最后他的神識(shí)都是到心窩的地方。

這個(gè)心窩的地方，就是心的部位，我們?nèi)胩サ臅r(shí)候，也是依托在心的部位，現(xiàn)在最后命終的時(shí)候，神識(shí)離開(kāi)身體的地方，也是心的部位。

不是最后離開(kāi)，這時(shí)候還沒(méi)有離開(kāi)身體，就是說(shuō)他是從上部先冷，還是腳底下部先冷，然后慢慢、慢慢，那個(gè)神識(shí)會(huì)先到達(dá)心的部分，也就是心輪的部分。