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來自: 璇琮坑 > 《華北》
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關于寺廟的風水論述
關于寺廟的風水論述。今將《陽宅集成》對寺廟的風水要求的論述錄于后,供大德居士及設計的朋友們作參考。廟宇之氣未過村莊之氣,因此不...
寺廟風水
寺廟風水。孤虛寡宿與空亡,廟宇山門殿樓宜;香火旺盛度眾生,寺廟風水大依據(jù);解除煩惱寺廟地,欺山壓水真不宜;廟宇之氣旺過村莊之氣,不宜建于村莊來水之天門處,位于水源及蓄水之處,則截了村莊之...
略論山西古代壁畫
寺觀壁畫,是山西古代壁畫的主體。中華人民共和國建國以來,山西發(fā)現(xiàn)的墓室壁畫有平陸棗園村漢墓壁畫,壽陽賈家莊北齊墓壁畫,太原西郊...
(原創(chuàng)連載)山西寺觀壁畫系列之四:保存山西壁畫精品之青龍寺(一)
(原創(chuàng)連載)山西寺觀壁畫系列之四:保存山西壁畫精品之青龍寺(一)現(xiàn)在青龍寺腰殿和后殿保留下來的壁畫彌足珍貴,面積一共有186平方米...
明歷代魯王在兗州建祠廟寺觀考
屬魯王府和魯王建設的眾多祠廟、寺觀中,規(guī)模最大,歷史悠久的當屬建在城東的天仙廟、天仙行宮和兗州府關帝廟,又稱為息馬地關帝廟。近年在天仙廟村出土了一通清光緒二十一年(1895)立的《重修天仙廟...
夢里五臺 | 水陸法會公主寺
夢里五臺 | 水陸法會公主寺。根據(jù)金維諾主編《中國寺觀壁畫典藏-山西繁峙公主寺壁畫》稱:“公主寺大殿壁畫是我國古代佛寺中盛行的水陸...
“諫議王”甯原悌
原悌認為建造華麗寺觀欠妥,于是寫奏章進諫,諫書上說:“先朝悖逆庶人以愛女驕盈而及禍,新都、宜城以庶孽抑損而獲全。又釋、道二家皆...
中國鳳溪旅游區(qū)規(guī)劃設想
二是福壽橋,位于上村處,又稱上村涼橋。下半源為鳳溪村,也分為四坊,包括鳳嶺幾個自然村,共同供奉“水口廟”(廟址在二九村,主奉劉仙娘)及明鸞廟(廟址在二九村北面與矮嶺交界處)。第二線路,從...
遵化驚現(xiàn)康熙年間新建關帝廟古碑,距現(xiàn)在超過300年了
遵化驚現(xiàn)康熙年間新建關帝廟古碑,距現(xiàn)在超過300年了。鐵磨嶺關帝廟古碑。在鐵磨嶺山頂原建有一座古廟關帝廟,村中人稱老爺廟,寺廟坐北...
微信掃碼,在手機上查看選中內(nèi)容